《穹窿八部.新村疑云》第一百二十四章 考官庫（1）
半枝蓮道：“繼續(xù)說風(fēng)水，第三要素是啥？”
阿樂道：“第三要素是水。風(fēng)水風(fēng)水，既要有風(fēng)，還要有水。風(fēng)是無形的，而水師有形的。所以，水對人的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于風(fēng)。我們看風(fēng)水好的人家的宅院，一般建設(shè)都是依山傍水。所謂山管人丁水管財(cái)，風(fēng)水好的基本配置就是依山傍水。第四要素是形。形就是周邊的自然環(huán)境。包括四個(gè)要點(diǎn)，曰左青龍右白虎，前有朱雀后有玄武。第五個(gè)要素是向。房屋朝向的口訣為：前有耀，后有靠?？?，就是靠山。是指屋后應(yīng)有靠山，讓人居有安全感。我們的地勢一般是西北高而東南低，所以，一般的房屋都是坐北朝南或者坐西向東，鮮有坐南朝北或者坐東向西的。我們的房屋不能面朝高山，一般是面向水塘或者開闊之地，我們稱之為耀?！?/span>
馬大哥和苗琳、語嫣三個(gè)人一直在陪胡阿婆聊天，主要聊的內(nèi)容是問胡阿婆有何長壽秘訣。
馬大哥問：“老人家，咱們伏羲巖這一段有沒有什么河流呀？”
胡阿婆道：“有啊，就在伏羲巖那條溝就是啊。這條河我們管它叫臭水河，據(jù)說是因?yàn)楹铀乃^少，流動(dòng)慢，所以臭。”
馬大哥問：“這條河以前也臭？”
胡阿婆道：“一直都不臭的，只不過人們習(xí)慣了叫臭水河就成了現(xiàn)在的名字。好像是流向了自貢市的虎妻（釜溪）河。”
苗琳道：“馬主席，阿婆說的虎妻河就是我們說的釜溪河。咱們這個(gè)地方的人將溪水的溪讀為妻，而不是讀西。這可能是地方語音與普通話之間的差別。”
嘛大哥道：“我曉得。所以，他們有個(gè)觀點(diǎn)說伏羲巖的另外一個(gè)名字可能是虎溪巖、胡姓巖、復(fù)興巖等都肯定是錯(cuò)的。因?yàn)槔习傩蘸芸隙ǖ刈x的fuxi兩個(gè)音。胡阿婆也說是伏羲巖（fuxiai），巖肯定是沒錯(cuò)的了，至于是否就是伏羲巖，有待進(jìn)一步考證?！?/span>
在阿樂他們吹風(fēng)水的空閑時(shí)間，語嫣和苗琳就和胡阿婆聊起了人生。語嫣問：“阿婆啊，您老平時(shí)的生活起居有什么規(guī)律呢？”
胡阿婆道：“我也沒總結(jié)，大致就是吃得清淡，住得清靜，想得清楚，看得清白，穿得清爽。概括起來就一句話，活得輕松?！?/span>
語嫣仔細(xì)咀嚼阿婆的話，雖然非常質(zhì)樸，卻富含深刻的養(yǎng)生之道。女人最在乎的不是事業(yè)，也不是美容，而是涵養(yǎng)。因?yàn)榛ㄈ菰旅驳嚼狭硕蓟貧w自然，所有的老婆婆都一樣，形容老婆婆最好的一個(gè)詞不是沉魚落雁，也不是閉月羞花，而是慈祥和藹。
他們聊了一陣，見阿樂吹牛也差不多了，語嫣道：“咱們今天收獲很大，我們?nèi)〉搅碎L壽真經(jīng)，有的人吹牛也找到了知音，過足了癮，該走下一家了吧？”
半枝蓮道：“語嫣姐，段總真的很厲害，不是吹牛的，我還想聽呢！”
馬大哥道：“段總又不是劉顯赫，催豬不吹?！缰蹅?nèi)サ诙?，是胡麗華老師家，對吧？”
苗琳道：“對，胡麗華老師不在三社，是四社的人，據(jù)說三十多年前，從民辦教師崗位上退下來之后，回到家里，被群眾選舉為社長，因?yàn)檗k事公道，為人厚道，連選連任，一干就是三十多年。這個(gè)老同志值得一訪?！?/span>
馬大哥道：“扎根基層，服務(wù)群眾。這個(gè)同志肯定有博愛的情懷，有忠誠的品格，有為民的意識。為民不去看，不去關(guān)心，就是對人家工作的忽略，就是對人家存在的冷漠?！?/span>
阿樂道：“我不講了，再講就沒玩沒了啦。胡隊(duì)長，謝謝你，今天采訪胡阿婆我們每個(gè)人都覺得有收獲。”
在苗琳的引領(lǐng)下，沿著伏羲巖順時(shí)針方向走，大概走了兩三里地，就到了四社的地盤。
四社的社長胡麗華早就在家門口等候：“馬主席啊，我當(dāng)人民教師半輩子，做基層干部三十多年，你是我這輩子見到的最大的領(lǐng)導(dǎo)了。是什么仙風(fēng)吹來的大領(lǐng)導(dǎo)?。 ?/span>
苗琳道：“是咱們橋凼村發(fā)展旅游，建設(shè)幸福美麗新村的風(fēng)把馬主席他們吹來的。胡社長，馬主席他們來呢，主要是對你所掌握的胡姓家族在最近百十年里的重要事件，看看能不能為伏羲巖找到為什么叫伏羲巖的蛛絲馬跡。目的是為考證伏羲巖為啥叫伏羲巖。”
胡麗華道：“歡迎歡迎，我代表胡姓家族熱烈歡迎咱們馬主席一行對胡姓家族的考察。說實(shí)話，你們找我算是基本找對了人。我是咱們胡姓宗親會(huì)的顧問，也是胡氏家譜的執(zhí)行主編。我會(huì)把我所知道的有關(guān)歷史掌故講給大家聽的。”
半枝蓮道：“我聽說你們這里有一個(gè)一場跨兩縣與一屋三市管的故事？”
胡麗華道：“我們所在的九品場本來就在富順和越西兩個(gè)縣交界之處，胡姓人家搬遷到這里以前，就有了這個(gè)傳說。隨著人口日漸增多，九品場興旺起來，先后建了南華宮、文昌宮、陜西廟、江西廟等九宮八廟。一時(shí)成為兩縣之間的繁華之地。那時(shí)候，九品場場口屬于富順縣，場內(nèi)屬于越西縣。相傳在清朝的時(shí)候，宜賓縣的一個(gè)縣官路過此地，進(jìn)文昌宮參拜，發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫花子死在一間破屋子里面，無人掩埋。富順的說該越西的管，越西的說該富順的管，結(jié)果誰也不管。宜賓縣的縣官動(dòng)了惻隱之心，就對富順和越西的人說‘既然你們兩個(gè)縣的人都不管，那我宜賓縣的人來管。我出錢把他埋葬了之后，這間屋子和安葬他的墳地就歸我宜賓縣管，你們說要得要不得？’那時(shí)候，兩個(gè)縣的人都不想管，巴不得有宜賓縣的人出頭，沒人計(jì)較這一寸半分的土地和一間不值錢的破屋子，就說‘要得要得，這間房子（約20平方米）和葬他的墳地就歸您?！@就是一場跨兩縣與一屋三市管的傳奇?！?/span>
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