


半個世紀之前,孝義家沒什么名響。在晉中盆地十幾個縣份之中,靠南的汾平介孝4縣,各有千秋一般齊。說起經(jīng)濟,那陣子攀比的是插在天空中的煙囪,水塔,冒的黑煙。誰家建有國營大企業(yè)多,哪個縣吃商品糧的多,就是相對富足的。以前這些縣都屬于晉中地區(qū)行政公署,1971年才析出呂梁地區(qū)。晉中本地人片區(qū)比較,喜歡將祁太榆放在一個平臺說事。汾陽,平遙,介休,孝義靠的近便,民風民俗相近,是近鄰。說叨一個長短,也喜歡四縣挨著論高低。社會發(fā)展到今天,解決了肚皮的事兒,人們才會崇尚文化。汾平介孝這幾個縣份,如今是各有自信,平遙已是世界級的著名古城,文化牌子大的誰也無法攀比。介休是工業(yè)重鎮(zhèn),半個世紀前有汾西礦務局,介休紡織廠,山西印染廠等大國企。那時可不比現(xiàn)在看藍天白云,縣城煙囪突突的吐出滾滾黑煙,那就是發(fā)達。寫詩詞的贊美那是工業(yè)的呼吸,美麗的吞吐。介休厲害了,煙突比鄰居家多。四縣說起來,是富庶一些的。汾陽縣是古代府城,享受的是過去繁華的影子。印象中只是一瓶杏花村汾酒響亮。牌子還沒有今天這么牛。孝義有什么,掰扯這幾家的歷史文化,孝義沒出產(chǎn)過華夏級的人物。論經(jīng)濟,孝義有柳灣,水峪,兌鎮(zhèn)等幾座國有煤礦。孝義沒什么。農(nóng)業(yè)社時代,記得老輩們說起孝義,不賴,孝義人心靈手巧,有皮影戲,有木偶戲,有碗碗腔。胡說從沒看過皮影戲,但知道那是高超的傳統(tǒng)文化藝術,用堅硬的羊牛皮刻下戲中各類角色,放電影一樣在白紙上表演。孝義縣的碗碗腔劇團看過,已是半個世紀前。祁縣賈令古鎮(zhèn)有戲場,趕會唱戲?qū)戇^多出碗碗腔。小孩不掏票,外婆們高興的領猴鬼們?nèi)タ磻?。至今有印象。和嗨嗨嗨的山西梆子不一樣,碗碗腔柔柔的不激烈,反正孝義話普通話揉捏在一塊兒,嗓子似男非女,一句戲詞兒也聽不懂。大人們卻如癡如醉。外婆高興的,碗碗腔唱的美,聽的也美,吃了一道紅火娛樂美餐。山西省的改革開放,明顯的標志是煤礦的口子讓個人挖起來。全省地下有煤資源的縣份得天獨厚。刨出來賣了,煤倒來錢自然快。動腦子做煤活兒的第二個臺階是燒焦炭。中國的工業(yè)機器上世紀末高速運轉(zhuǎn)起來,鍋爐房自然功不可沒。鋼鐵,鑄造,水泥等基礎需求興旺,山西的傻大黑粗工業(yè)貢獻巨大。羊皮肚毛巾包頭的農(nóng)民,搖身一變做了老板,走出來搞工業(yè),山西省介休,孝義人充當了引領和先驅(qū)。先是介休出現(xiàn)了"三大戶“。李安民,曹儀山,閆吉英三位農(nóng)民企業(yè)家,他們沒有挖煤開窯,一出道就手筆大,在介休弄成三大煉焦基地。當孝義家等縣份、還是圪刨煤坑口子時,這三大戶已經(jīng)有了大型的運輸公司,每家有了兩三列自備列車。孝義家的性格特點,外形表現(xiàn)是溫順柔軟,肉里的骨頭是鋼筋一樣難折。他們羨慕不嫉妒,暗暗的發(fā)飚。怎么表現(xiàn),但凡熟悉孝義男人的,知道耿氣的孝義后生有一個約定俗成的動作,腦袋一歪,隨口一句“揪兒了!”
那陣兒大運高速路還沒修通。從省城前往孝義的兩條二級公路上,一條是經(jīng)交城汾陽的西線,一條是經(jīng)平遙介休的南線,走哪一條都犯愁。排山倒海般的運煤車流,小轎車穿行其中,沒好把式不行。介休,孝義是最大的煤炭焦炭吞吐地。那片地域黑霧繚繞,煤煙嗆的人不咳嗽不行。據(jù)傳介休義安鎮(zhèn),孝義梧桐鎮(zhèn)每年冬季征兵,年輕后生的身體幾乎找不到一個合格的。孝義市梧桐鎮(zhèn)在介孝接壤地帶。是孝義較早的煉焦基地。每天從早到晚,數(shù)以萬噸的焦煤從鄰縣山里的靈石,沁源,交口等拉過來,又有煉制完成的焦炭搬上了火車發(fā)運站,拉到京津鋼廠,拉到天津塘沽口岸?;疖嚻ひ卉囯y求,有的靠鐵路走關系批條子發(fā)了大財。大量的焦炭還是靠汽運拉出去。梧桐鄉(xiāng)的地面,幾乎看不到幾片莊稼地,四下抬頭一望,不是大片的煉焦爐煙囪,就是小煉鐵爐矗立,村村點火,處處冒煙。孝義市梧桐鄉(xiāng)只是縮影。其它的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也很快動起來?;馃鹆堑膭?chuàng)業(yè)熱情,急于改變貧困面貌的村里人,放下了鋤頭鐮刀,有的貸款搞起焦化廠土爐子,有的集資搞起了運輸隊。千百年來泡在土地上的孝義人,都有發(fā)財過富裕生活的強烈欲望。
上世紀孝義煉焦廠
許多地方開放年代邁的步子慢,持觀望的態(tài)度多些。你不動,我不動,大家都不敢動,不會動。所以落后翻不了身。晉商文化有什么魂,一個字,動。同在一片藍天下,孝義人走岀了一群創(chuàng)業(yè)的先驅(qū)者。敢為天下先,聽起來也就那么一回事,但動手難。創(chuàng)業(yè)是有風險的艱難路,一不小心全家的身家性命抵進去。現(xiàn)在好多理論家批判企業(yè)家,都是吃了國家紅利的投機人,都是帶有原罪的。國家投資多好,說叨的太有理了。MM的,聽著很在理。大鍋飯時代,為什么沒有大眾創(chuàng)業(yè),經(jīng)濟沒有活力,就是沒有激發(fā)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的動力。孝義人敢闖敢干的性格,才走出一個今天不平凡的孝義。一千個振振有詞的屁道理,不如笨手笨腳的先干起來。介休人創(chuàng)業(yè),冒尖岀幾個煤焦大戶。孝義人后發(fā)力強,齊刷刷頂出一批企業(yè)家,比介休家動力更足。這也源自于孝義市本身得天獨厚的資源條件。有人說,孝義厲害在于有豐富的資源蘊藏,煤,鋁礦藏及多種非金屬占有重要地位。孝義有近90億噸的煤炭儲存,有煉焦用的肥煤瘦煤。但在山西,幾百億噸的大縣有的是。鋁土礦的儲量,早在中學時代學習經(jīng)濟地理時,就知道孝義的鋁在全國屬于最豐富。世界的鋁主要埋在澳洲和非洲的幾內(nèi)亞。中國的鋁近一半躺在山西及孝義。上世紀末端,國家在黃河沿岸的山西河津市,投資了巨型的鋁工業(yè)聯(lián)合企業(yè),而原料采礦地就是孝義。也有緣分,山西上了全國縣份百強榜的,也只孝義,河津。從烏煙瘴氣的炭窯,燒炭起家,孝義人敢折騰,能折騰。介休和孝義離的很近。一開始介休燈紅酒綠,舞廳歌肆,孝義人一到天黑,煤老板就夾著皮包到介休去撒錢。不到三五年,水倒流。孝義繁華起來,介休的煤老板跑到了孝義樓東來唱歌喝酒。經(jīng)濟上翻了身,財政有了錢,孝義城市發(fā)生了褪變。到2012年,孝義已經(jīng)坐到山西縣域經(jīng)濟的頭把交椅,而且首當其沖,是山西進入全國縣域經(jīng)濟百強的市縣。之后更是捧回一摞子國字頭的金牌子,如全國文明城市,全國園林城市,全國衛(wèi)生城市…截止目前,孝義始終是山西縣域經(jīng)濟的標兵。當年彌漫黑煙的孝義,當年燒炭的小戶,都已不見了蹤跡。取而代之的是一座現(xiàn)代化的嶄新城市。天藍起來,山也綠起來。一批煤化工業(yè)巨人撐起了孝義。
早在2600年前,與山西絳縣,祁縣等古老縣份差不了多少,孝義就置縣了。初名叫瓜衍縣,縣治在本市虢城村一帶。漢代叫過一段茲氏縣,到了北魏年間又叫永安縣。大唐朝建立后,唐太宗李世民命朝廷官整理天下州縣,發(fā)現(xiàn)有兩個永安縣,一個在蜀南四川,一個在呂梁山東邊晉陽附近。重名總得修改。唐太宗太原府起家,和孝義感情不一般。正撓頭給縣里冠什么名好。恰好州府來報,孝義地面?zhèn)鱽韮啥沃倚⒐适隆?/span>一件是永安縣岀現(xiàn)了個后生,叫鄭興。鄭興的風頭不是金榜題名,也不是豐功偉績。他是很普通的鄉(xiāng)民,家境貧寒,日子清苦。不巧雪上加霜,母親又重病臥炕。鄭興日夜廝守在病母身旁,照護的無微不至。有一天,母親忽然提出想吃肉。鄭興為難了。家徒四壁,哪還有錢去買肉。為了不讓病母失望,他從腿上割下了自己的肉,做給母親吃。亊跡由鄰里傳出,直至到了京城。第二件事也是同一塊地面?zhèn)鞒鰜淼?。一個上山砍柴的后生,腳底沒站穩(wěn),一岀溜從山頂上滾到了山谷。遍體鱗傷,生命垂危。這時森林中竄出一只斑斕大虎。老虎見到樵夫,非但沒有傷害他,反而將他背起來送到了村莊。義虎救人,神跡傳播。唐太宗正愁思縣名,想不到呂梁山下有這么一片忠孝節(jié)義的熱土,當即賜封“孝義”為縣名了。當然這是文化了的歷史故事。還有另一版說叨,孝義境內(nèi)有孝河,義水,縣份得名于此。無論咋說,都是孝義人的豐富文化遺產(chǎn)。孝義歷史文化豐富,民間藝術更是絢麗多彩。本文前述的皮影戲等藝術表演,集聚了民間的工藝美術,戲曲,舞蹈,音樂等藝術形式,是價值珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。孝義市在上世紀80年代興建了國內(nèi)唯一的皮影木偶博物館,保存保護了皮腔,碗碗腔,木偶,皮影雕技,碗鈴器樂等藝術遺產(chǎn)。碗碗腔至今傳承如新,還經(jīng)常邀到省城直至京城做展示演出。孝義的鄉(xiāng)俗民風濃郁?;閱始奕?,節(jié)令年慶,繁文縟節(jié)不少,密度實在是多。孩子滿月,周歲,過十二等。男人到了40歲不惑之年,還要大擺宴席慶典,真是獨特一景。孝義人很好相處。在汾平介孝一帶,也有流言,孝義人短,汾陽人長,平遙人崛等,純粹是家門口的說辭了。誰長誰短,羨慕嫉妒恨。哪一棵樹上,有喜鵲也有烏鴉。人強大了,才開始學會不計較。孝義人能走到今天的輝煌,自有她的理由。自強不息,是走向成功的唯一路徑。孝義家名氣大了。孝義人出門花錢大方,也是一景。10年前到孝義出差,一位大V老板做東吃飯,言語心情不好,說在澳門葡京剛輸了5千萬。我問贏過嗎,他說,也贏過。煤老板紅火時代,也辛苦過,也荒唐過。江湖一浪推一浪,當年的創(chuàng)業(yè)者,已被新生代升級。一批受過科班教育的年輕企業(yè)家已崛起。他們是孝義家的明天,更有格局,更有雄心。周邊的汾陽介休也不弱。這片地方已成為山西最有經(jīng)濟活力的熱土,已是國家規(guī)劃的太原都市圈的次經(jīng)濟中心。

三皇廟

中陽樓

濕地公園

金龍山
孝義地秧歌

孝義皮影

孝義剪紙

孝義碗碗腔


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