臨湘塔與臨湘教育
這里曾經(jīng)征帆點(diǎn)點(diǎn)，喧囂紛紛；
這里曾經(jīng)烽煙滾滾，鼓角爭(zhēng)鳴；
這里曾經(jīng)香火鼎盛，護(hù)佑有神；
這里也曾翰墨飄香，學(xué)子莘莘。
——題記
紅網(wǎng)時(shí)刻岳陽(yáng)2月24日訊(通訊員：李磊) 停駐長(zhǎng)江之邊，一種熱愛(ài)和眷念之衷油然而生，眼前的滔滔江水頃刻化作胸中不息的波瀾。臨江懸崖的儒磯山頂，一座古塔宛如一幅屹立于江崖之上的圖騰，執(zhí)著而孤獨(dú)地踞望著。一百多年來(lái)，它觀沙鷗集翔，憑江水漫漫；戀江風(fēng)如思如慕，任驚濤卷雪拍岸。這里有大江東去的怒吼，有金戈鐵馬的征戰(zhàn)，有槍林彈雨的呼嘯，有文人騷客的吟唱，有黎民百姓的祈禱，更有崇文尚教的夙愿。佇立塔傍，一陣風(fēng)吹，塔檐角高懸的風(fēng)鐸，發(fā)出滄桑的聲響，它將我的思縷拉回到那個(gè)修塔的年代——
臨湘塔，又名儒磯塔，建于清光緒七年（1881年），由時(shí)任臺(tái)灣道臺(tái)劉璈捐資主修，塔身嵌一方漢白玉質(zhì)、由清代名士吳獬親筆撰寫(xiě)的《臨湘塔記》。臨湘塔承載著臨湘這兩位泰斗級(jí)的歷史文化名人的故事。史料記載，吳獬曾經(jīng)任廣西荔浦知縣，在任內(nèi)放足禁賭，深得民心，后恨不能解倒懸于百姓，憤然辭官?gòu)慕?。劉璈去臺(tái)灣后，視事伊始，在強(qiáng)化國(guó)防、抗擊法國(guó)侵略者外侮的同時(shí)，巡察臺(tái)灣府城(今臺(tái)南市)各處，著手改筑溝渠，清理污跡，撲滅疫癘，造福當(dāng)?shù)匕傩铡６鸲际菒?ài)國(guó)愛(ài)民的好官，志趣相投。劉璈當(dāng)初在做浙江臺(tái)州知府時(shí)，因當(dāng)?shù)囟嗄昕婆e不仕，在臺(tái)州建塔，九年時(shí)間科舉成功者有幾十人。為了家鄉(xiāng)文化教育發(fā)展繁榮，劉璈赴臺(tái)之前在家鄉(xiāng)長(zhǎng)江邊依樣建成此塔。落成之日，劉璈請(qǐng)臨湘縣知縣黃慶萊為塔作記，黃知縣與臨湘名士吳獬私交甚好，遂轉(zhuǎn)請(qǐng)吳獬作記,吳獬欣然應(yīng)允，妙筆成文《臨湘塔記》，用隸書(shū)字體刻于一四尺見(jiàn)方的白石上，嵌于塔體第一層?xùn)|南面，至今赫然在目。全文雖僅382字，卻文采飛揚(yáng)，享譽(yù)海內(nèi)外，為至美之文。這座高33米的八方七級(jí)塔，周身設(shè)有佛龕，內(nèi)置佛像；塔端置蓮花寶頂。“塔之為道也，術(shù)也”，但臨湘塔卻不是用來(lái)鎮(zhèn)妖的，而是一座“崇文塔”。
在古代，塔是風(fēng)水的象征，是人們精神寄托的一個(gè)意象。通過(guò)建塔，可以鎮(zhèn)妖祛邪，可以祈禱功成名就、事業(yè)繁榮。吳獬的《臨湘塔記》就是“崇文塔”歷史的鑒證：“吾邑臨湘東下八里，當(dāng)流而崖者，為儒磯。或曰，邑得科舉之鮮，造塔于是，得者必盛……九年，而科舉得數(shù)十人者也，乃倡造之。”又曰造塔“能使人心得科舉，能使專(zhuān)志科舉者不得。”這說(shuō)明塔作為門(mén)道，只是一種方術(shù)；而造七級(jí)浮屠者之初衷乃“必使人心得科舉”而學(xué)有所成。所以一直以來(lái)，劉璈秉持“立政之體，首倡文教”的信念，為官一方，建書(shū)院，設(shè)義塾，激勵(lì)當(dāng)?shù)囟喑鲎x書(shū)人、多出才俊，臨湘塔便是他在家鄉(xiāng)“以興文教為己責(zé)”的重要標(biāo)志。至于吳獬，他把社會(huì)弊端、朝庭糜腐歸咎于教育的失敗，“不為五斗米折腰”，心儀教書(shū)育人，認(rèn)為教育可以救國(guó)，著書(shū)立說(shuō)能夠傳宗繼世。他輾轉(zhuǎn)多地傳道授業(yè)，以振學(xué)風(fēng)；也曾多次受邀來(lái)臨湘教育的發(fā)祥地莼湖書(shū)院講學(xué)，是以莼湖書(shū)院精英薈萃，學(xué)風(fēng)蔚然，對(duì)當(dāng)?shù)厝瞬诺呐囵B(yǎng)、學(xué)術(shù)思想的傳播，起到了巨大的助推作用。
莼湖書(shū)院創(chuàng)建于清代道光四年（1824年），設(shè)在縣治陸城學(xué)宮嶺，因地處莼湖而得名。書(shū)院由知縣徐鳳階創(chuàng)辦，院舍坐北朝南，周以重垣，長(zhǎng)方形，有大門(mén)、大堂、講堂、齋舍等建筑，占地3500平方米。每年二月開(kāi)館，十二月閉館，生徒必經(jīng)縣令統(tǒng)一考試錄取，課業(yè)以經(jīng)書(shū)為主，旁及子史百集，間涉時(shí)政，為當(dāng)時(shí)臨湘最高學(xué)府。莼湖書(shū)院并不是臨湘最早的書(shū)院。據(jù)清康熙年間《臨湘縣志》記載，臨湘自明朝洪武年間開(kāi)始辦廟學(xué)。臨湘第一個(gè)書(shū)院是明朝萬(wàn)歷年間（1573-1619）創(chuàng)辦的“人文書(shū)院”。清初開(kāi)辦“湘湄書(shū)院”，嘉慶十四年停辦。直到莼湖書(shū)院的創(chuàng)辦，才走上了臨湘教育的發(fā)展之路。這些書(shū)院統(tǒng)屬于縣學(xué)，均由當(dāng)時(shí)政府主辦，其目的是選取生員，為朝廷所用。凡入縣學(xué)讀書(shū)的人，都“免其丁糧，厚以廩祿”。當(dāng)時(shí)臨湘約20余萬(wàn)人，每屆報(bào)名考秀才者都在一千掛零，而錄取僅24名，落第者有980人之多，而這些人大多是讀了十年長(zhǎng)學(xué)的人。就讀者年齡小的十多歲，大的則有五六十歲。他們要取得功名，光宗耀祖，就只有走這條路，一輩子讀書(shū)到底。童生考秀才這樣難，秀才考舉人更難，舉人考進(jìn)士、進(jìn)士晉翰林更是難上加難。據(jù)說(shuō)清末臨湘名士吳獬為考進(jìn)士，三年未正兒八經(jīng)上床睡過(guò)覺(jué)，這就是當(dāng)時(shí)讀書(shū)人的狀況。隨著科舉廢除、軍閥混戰(zhàn)、抗日救亡、縣城搬遷等變故，莼湖書(shū)院有過(guò)一次停辦（光緒廿八年即1902年）、七次更名（光緒廿八年即1902年為臨湘官立初等實(shí)業(yè)學(xué)堂，光緒卅一年即1905年為師范速成班和官立高等小學(xué)堂，辛亥革命后為臨湘高等小學(xué)校、臨湘一高級(jí)小學(xué)校、臨湘公學(xué)和臨湘中學(xué)），兩易其址（民國(guó)十九年即1930年遷至長(zhǎng)安、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遷至大云山深處）?？箲?zhàn)結(jié)束后，重建于長(zhǎng)安河畔。新中國(guó)成立后為臨湘一中，1958年擴(kuò)充為完全中學(xué)，2017年遷新校址于107國(guó)道旁。而原莼湖書(shū)院于民國(guó)廿七年（1938年）冬被侵華日軍全部焚毀，從建院至院舍被毀，僅存114年。
靜穆的古塔，盡管飽經(jīng)滄桑，依然縈繞著儒家風(fēng)華的悠悠余韻；哪怕時(shí)間再長(zhǎng)，也不會(huì)改變其固有的本質(zhì)，變的只是人事的代謝。如果說(shuō)以前修塔是基于教育朝圣的信念，那么現(xiàn)在我們繕?biāo)?，則意在培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，讓教育信念變成一種實(shí)實(shí)在在的希望工程，這是時(shí)代所需、人民所急。1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣告?zhèn)ゴ蟮闹袊?guó)共產(chǎn)黨誕生，這不僅給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)光明和希望，更對(duì)一方教育、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生決定性影響。在黨的春風(fēng)化雨下，歷史記住了李中和這個(gè)臨湘革命最早的播種者。
李中和，平江人，1901年2月出生，因積極參加平江“撲城暴動(dòng)”，受中共湖南省地方執(zhí)行委員會(huì)委派，參加廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所第五屆訓(xùn)練班學(xué)習(xí)。時(shí)為北伐前夕，需要大批的革命骨干。1925年12月，李中和加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1926年，第一次國(guó)共合作，蔣介石在廣州誓師北伐，李中和受中共湖南區(qū)委的派遣，與廣州農(nóng)講所同班同學(xué)盧子云（湘潭人）一道，以湖南省黨部農(nóng)運(yùn)特派員的身份來(lái)到臨湘秘密開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作，迎接北伐。肩負(fù)著黨的重任的李中和來(lái)到了臨湘，經(jīng)過(guò)詳細(xì)了解和分析后，選擇桃（林）區(qū)為據(jù)點(diǎn)。因桃林離當(dāng)時(shí)的縣城陸城較遠(yuǎn)，反動(dòng)勢(shì)力較弱，特別是有一批在各地讀書(shū)的進(jìn)步青年，其中不少人在學(xué)校里就參加了黨、團(tuán)或其他進(jìn)步組織，積極擁護(hù)并投身革命；有的還利用節(jié)假日回鄉(xiāng)宣傳，喚醒工農(nóng)群眾。李中和扮裝成游學(xué)先生，秘密發(fā)展了一批共產(chǎn)黨員和農(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)員。1926年4月，臨湘歷史上第一個(gè)中共支部組織在桃林街上洞庭廟誕生。在桃林的影響下，聶市、源潭、城區(qū)的共產(chǎn)黨支部和農(nóng)會(huì)組織迅速發(fā)展。1927年3月，中共臨湘縣地方執(zhí)行委員會(huì)正式成立，同時(shí)李中和在縣治陸城莼湖書(shū)院創(chuàng)辦了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，培養(yǎng)大批工農(nóng)干部和黨的骨干，為臨湘縣城的革命發(fā)展提供了強(qiáng)大的支撐。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，臨湘教育穩(wěn)步發(fā)展，在民國(guó)動(dòng)亂頻繁的年代，“啟發(fā)工農(nóng)群眾的階級(jí)覺(jué)悟，提高參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)的熱情”成為當(dāng)時(shí)的教育方針，團(tuán)學(xué)、識(shí)字班、農(nóng)民夜校、村校等教育機(jī)構(gòu)星羅棋布，“打土豪、救窮人、殺白軍、除禍根、搞共產(chǎn)、享太平”的口號(hào)盛極一時(shí)。其后，日寇侵華，百業(yè)俱廢，學(xué)校停辦，無(wú)數(shù)難民離鄉(xiāng)背井，四處流亡，但臨湘人民在“國(guó)土淪陷，教育不散，敵來(lái)我走，敵去我教”的號(hào)召聲中，排除萬(wàn)難，“搶救淪陷區(qū)的青少年入學(xué)、復(fù)興小學(xué)教育、恢復(fù)中學(xué)教育、籌措教育經(jīng)費(fèi)”，呈現(xiàn)出“敵來(lái)我走，敵去我教；艱苦辦學(xué)，頑強(qiáng)生存”的戰(zhàn)時(shí)教育特點(diǎn)。八年抗戰(zhàn)，臨湘師生牢牢樹(shù)立“日軍亡我心不死，救亡圖存心猶切”的理想信念，冒槍林、頂彈雨，越鐵軌、匿深林，天作教室、石作桌凳，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，宣傳全民抗日救亡的道理，或與中國(guó)地下組織聯(lián)袂，或聆聽(tīng)王震將軍教誨，誓與倭寇血戰(zhàn)到底。雖經(jīng)日寇多次掃蕩與四次湘北大會(huì)戰(zhàn)，人民飽嘗腥風(fēng)血雨，但臨湘教育發(fā)展仍就破冰前行。
百年大計(jì)，教育為先。教育作為民生之基、發(fā)展之本、和諧之要，承載著黨的責(zé)任，也寄托著中國(guó)人民的期盼。在中國(guó)共產(chǎn)黨一百年的艱苦奮斗中，為筑好更多的“教育寶塔”，中國(guó)教育發(fā)生了翻天覆地的變化，抓文盲、加強(qiáng)考試招生制度改革、振興高等教育、縮小城鄉(xiāng)差距、優(yōu)化資源配置、提升教育質(zhì)量、深化教育督導(dǎo)改革、高揚(yáng)尊師重教風(fēng)帆等一大批標(biāo)志性、引領(lǐng)性的改革舉措突顯成效，大幅提高了億萬(wàn)人民的思想道德品質(zhì)和文化科學(xué)技術(shù)素質(zhì)，徹底改變了中國(guó)社會(huì)和中華民族的知識(shí)基礎(chǔ)和精神面貌，為中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的文明基礎(chǔ)和持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力，讓每座城市的歷史文化底蘊(yùn)顯得更加深厚。臨湘教育從1949年7月5日縣人民政府成立至本世紀(jì)初，先后經(jīng)歷了接管治理、恢復(fù)整頓、調(diào)整提高，撥亂反正、掃除文盲、發(fā)展“普九”的曲折歷程。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，臨湘教育進(jìn)入發(fā)展的繁榮期，教育基礎(chǔ)得到鞏固，配套設(shè)施逐步完善，教育體制格局多元，教育質(zhì)量初顯成效，高考綜合考核處在岳陽(yáng)市先進(jìn)行列，共培育清華、北大生近50名。近年來(lái)，臨湘市委、市政府堅(jiān)持以教育“兩個(gè)大計(jì)”重要思想為指導(dǎo)，以辦好人民滿(mǎn)意的教育為宗旨，堅(jiān)定不移地實(shí)施“科教興市、人才強(qiáng)市”戰(zhàn)略，教學(xué)環(huán)境煥然一新，師資隊(duì)伍得到優(yōu)化，體藝素養(yǎng)持續(xù)加強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量成績(jī)斐然，僅“十三五”期間，就整合資金12億多元，調(diào)整、置換市直學(xué)校8所，改建、新建學(xué)校13所，新建教學(xué)樓24棟，全市學(xué)校功能室覆蓋率達(dá)85%，教育信息化覆蓋率達(dá)100%，公辦園在園幼兒占比過(guò)半，教師周轉(zhuǎn)宿舍基本覆蓋，陽(yáng)光招生成為常態(tài)，“擇?！睙岫让黠@降溫，義務(wù)教育階段大班額全部“清零”。參加各級(jí)中學(xué)生體育競(jìng)賽，斬獲世界級(jí)獎(jiǎng)牌13金9銀9銅，田徑運(yùn)動(dòng)競(jìng)技成績(jī)更是全面穩(wěn)居全國(guó)前八，體育教學(xué)成果亦是遍地開(kāi)花，碩果累累?？v觀臨湘教育發(fā)展歷程，只有堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，才是推進(jìn)教育發(fā)展從“有學(xué)上”到“上好學(xué)”轉(zhuǎn)變的根本保證，臨湘教育發(fā)生巨變的背后，始終是不變的初心、恒心、決心和信心。
夏日江南，碧空如洗；草長(zhǎng)鶯飛，波光瀲滟。整治復(fù)綠的長(zhǎng)江秀美江景容光煥發(fā)、盡收眼底。再次蒞臨臨湘塔下，一股濃郁的文化氣息撲面而至；厚重的歷史積淀，讓人肅然起敬、流連忘返。江風(fēng)陣至，百年風(fēng)鐸再度響起。我等仿佛聽(tīng)到了這位“老者”講述劉璈、吳獬兩位鄉(xiāng)賢一如李白、裴侍御“情親不避馬，為我解霜威”般的友情故事；講述劉璈君當(dāng)年所賦予的精神、財(cái)富和希冀；講述自身歷經(jīng)風(fēng)霜雷電和日寇戰(zhàn)火摧殘的故事。這巍然屹立于儒磯山頂雜草灌木深處的臨湘塔，看慣了江上的明月秋風(fēng)，尋思起曾經(jīng)的過(guò)往，護(hù)佑過(guò)萬(wàn)物與蒼生，祈祀著不盡的未來(lái)。雖然，它早已千瘡百孔，斑駁陸離，但其豐富的閱歷，渾厚的軀體，精深的文化，篤實(shí)的信念，鑄就了臨湘人一種永恒的精神和獨(dú)立的品格。這種魅力足以使它抵擋日寇的槍彈，逃脫“文革”的浩劫，熬過(guò)歲月的煎熬……
捧起一抔歷史的塵埃，轉(zhuǎn)身欲去。回眸間，進(jìn)入塔內(nèi)的一批批書(shū)生，頃刻幻化成劉璈和吳獬談笑風(fēng)聲中走出的一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)賢。是??！百年歲月里，臨湘塔記載的不僅是家鄉(xiāng)一段歷史，那老樹(shù)與古塔幢幢的陰影里，隱藏的是臨湘的文脈；那《臨湘塔記》殘缺的漢白玉文字之間，濃縮的是歷史的風(fēng)云際會(huì)，積淀的是臨湘的文化博覽，書(shū)寫(xiě)的是臨湘教育的傳奇，傳遞的是時(shí)代雄渾的音符，孕育的是燦爛美好明天！
