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到陵川縣走走，先看地圖。陵川一縣就臥在太行山上。八百里太行，北至北京市的延慶一帶，綿延至河北、山西、河南，一條孕育了華夏文化的巨龍。
南太行有天下最壯觀的山水風景。
陵川縣在南太行的腹地。這里延展出的原始生態(tài)，歷史文化，山水景觀，應該是這個地球上頂級的風景加文化的富集區(qū)。南太行近萬余平方公里的范圍內(nèi)，陵川的東北是山西壺關，境內(nèi)有5A級舉世聞名的八泉峽風景名勝區(qū)。陵川東南是鄰省河南焦作，5A級的太行云臺山風景名勝區(qū)。周遭還有河南林州，5A級太行林州大峽谷，輝縣，淇縣，修武等縣緊靠，都是太行山懷抱里的寵兒，3A，4A級的山水景區(qū)密集，世所罕見。
陵川正東的一條高速，是河南省淇縣。淇縣是殷商晚期的都城朝哥，商紂王，妲己的歷史大戲就在這里上演。淇縣在太行山開發(fā)出4A級的”云夢山風景區(qū)”，號稱是春秋戰(zhàn)國年代智慧之圣鬼谷子的修行地。
陵川的歷史線條也很明晰，春秋為晉國之地，三家分晉之后是韓國。隋唐之前時而和高平縣分合，曾經(jīng)是泫氏縣，平高縣，蓋州等管片。唐時始稱陵川縣。宋朝至今千年，基本行政區(qū)劃穩(wěn)定，屬澤州。上古炎帝神農(nóng)開荒拓地，就在陵川不遠。黃帝軒轅氏創(chuàng)始華夏農(nóng)耕文化，也在陵川以南的附近地區(qū)。往近處說，陵川縣境內(nèi)，外界知道的，有王莽嶺，棋子山，鳳凰歡樂谷等游樂的地方，都入了文旅風景名勝區(qū)之列。
古代人做學問，沒有現(xiàn)代人發(fā)達的數(shù)據(jù)信息，沒有便利的交通，一座山包就是天塹。以往研究地域文化，基本的起底是搬弄先人的牙髓，從故去智者的經(jīng)典留存中找痕跡。因為自己體驗的機會少，就靠翻書和引用，開闊視野，填充自己的知識庫存。
牛馬驢交通時代是沒辦法。古代也出現(xiàn)過幾個靠腿腳讀天下的圣賢，如晉代的葛洪，北魏寫《水經(jīng)注》地理學的酈道元，明代的徐霞客等，畢其一生去認識華夏的全貌，但沒有一個人走過半個中國。
活在現(xiàn)在的人太幸運，一頁電子地圖在手，不愁走遍全球。衛(wèi)星攝影下的圖冊更是神奇，哪里有山，哪里有水，甚至村莊和小胡同，包括農(nóng)家的牛圈羊圈都找的見。
百聞不如一見。盡管有多維的視頻，神似的畫面，但了解一個地方，還是遠遠不夠。拉線號脈，隔山看海，找不到真感覺。
陵川以及南太行一帶的文化之旅，要想有一個全景式的概覽，起碼得耐著性子呆上兩三個月。這還不一定成。因為文化故事是可以典籍挖掘的。大自然的變化可是氣象萬千，瞬息多變。春夏秋冬四季各有不同的臉面。唉，這就是嘆人生之短暫，宇宙之浩瀚，無知之中獲得些許有知了。
喜歡陵川，還想碼一段陵川的文字，沒有第二種選擇，人得過來。
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人過來就能出靈感，就能和土地對話，就能摸出山河的溫度。陵川文化的密碼深藏在無語的大地之中。
小城故事多，棋子山聚焦。
山西省社會科學院古文明研究中心主任楊曉國先生，多年前就到陵川縣境內(nèi)的棋子山進行踏勘考證，然后寫了一篇論文，《論陵川棋子山與圍棋起源》，轟動了中外學術(shù)界，揭開了陵川棋子山的歷史面目。直到2020年的9月，國際圍棋界高端人士又在陵川開會議論。中國先秦史學會認定，圍棋發(fā)源地為陵川棋子山。
世界圍棋的祖宗地在中國，不容置疑。圍棋的發(fā)源地在南太行的陵川，也有印證。發(fā)端人是誰，以前是兩個版本，一說是箕子，二說是丹朱。
先秦古籍記載，"堯造圍棋，丹朱善之"。意思是說帝堯遇到仙人指路，發(fā)明了圍棋，他的長子丹朱將圍棋發(fā)揚光大。
4千多年前，英明帝堯的大兒子，他的部落封地在南太行上黨地區(qū)。丹朱治理地方有一套，老百姓也擁護他。在與帝舜爭奪帝堯接班人當中，處于下風。也是神的啟示吧，可以發(fā)揮文學想象力。丹朱游走在棋子山，這座山散落著無數(shù)圓潤光滑的小卵石，而且呈黑色，白色，黃褐色等光澤。丹朱把弄著玩，還看到許多青石上的苔蘚生發(fā)出縱橫規(guī)則的方格子。他忽然心生智謀，突發(fā)奇想，于是黑白二子對奕的圍棋，頂出了腦門子。
此外，還有一說，圍棋在春秋戰(zhàn)國時代由奕秋的人發(fā)明。
傾向于圍棋的發(fā)明者是箕子，目前是主流意見。因為丹朱時期無明確文字佐證，許多故事可以天馬行空的想象。奕秋，不過是最早記載的圍棋高手。而箕子是有史記載的殷商時代的巨人。落地認可度大。況且國際圍棋界的主流國日本，韓國等，對箕子有特別的歷史感覺。
陵川縣東向的河南淇縣，商朝的都城朝歌。末代商紂王荒淫無恥，酒色肉林，被妖姬妲己的肉媚誤囯。商紂王的親叔父箕子多次死諫，讓紂王回心轉(zhuǎn)意，專事國政。商紂王討厭了，為了耳根子清凈，就把他囚禁起來。后來周文王造反推翻商朝前，箕子裝瘋賣傻，離開了朝歌，西向鉆進了今陵川太行大山之中。百多里之外隱居，緣遇了這座多產(chǎn)棋石的山峰?；又腔鄢?，上通天文，下知地理，又有一腔懷古憂民的熱腸。他在一處山洞里安頓棲身，卻日日觀天象看星月，占卜算卦，知道殷商的劫數(shù)已到，實在已無可奈何。
箕子在一片山峰林地散步之間，發(fā)現(xiàn)了山林中這些神奇的白黑小卵石，而且分布很多。聰明的箕子和隨行人琢磨之間，接著又發(fā)現(xiàn)大青石碎裂出規(guī)則有序的方格。圍棋、占卜、宇宙星象間的自然捭闔，箕子茅塞頓開。劃時代的智慧游戲圍棋，正式誕生了。
箕子的延伸故事更豐富。他發(fā)明圍棋只是巨人的一樁小手筆。
話說周文王消滅了商朝之后，一向重賢任能的他早就崇拜智慧的箕子，親自跑到棋子山面會，邀請箕子下山，并承諾委以朝廷重臣。忠義的箕子也十分欽敬文王，說亡國之臣沒有面子，再事新朝的國君不可以。他把一本古代治國理政的書籍，夏禹時作的《洪范九疇》，給了周文王，謝絕了出山。
箕子仍怕日后受擾，他利用了自己的影響力，將商朝國內(nèi)各業(yè)的一批頂尖人才，包括政經(jīng)，文史等朝野的名士，集合了幾千人以上，一路向東而去。后來到了膠東沿海，直至乘船過海，落腳到與商朝有族緣關系的朝鮮半島。定居下來后，箕子將華夏民族先進的制度，禮儀，系列文化，生活方式復制過去，影響了土著居民?；拥闹腔酆腿似罚缫咽潜娡鶜w。他被推舉為朝鮮侯國的國王。由此開始，開創(chuàng)了歷史有明確記載的“箕子朝鮮”，家族治理朝鮮歷時有千年?；油ㄌ鞆氐?，同情生民的疾苦。在山西上黨地區(qū)的黎城，潞城，直至晉中太谷榆社等地，都有他考察鄉(xiāng)里的足跡。難怪孔子將他列為殷商時期至高的“三仁“之一。
比干、箕子、微子
對箕子有興趣的粉友自己可去查考。箕子和朝鮮半島的關系，朝韓為何有那么濃厚的漢文化影子等，相關的故事很多。
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20年前來過一次陵川，山道彎彎。正是炎夏時節(jié)，酷暑難耐。陵川縣城就在太行山的屋脊上，忽然間就習習涼風吹來。發(fā)現(xiàn)這里的山有模有樣，植被豐富，沿途山花爛漫，于是心情大好。有道是開門見山，撲面而來的風景也是心相的描寫。
陵川縣城建在起伏不平的塬頂。農(nóng)房瓦頂，建筑和晉中一帶的有區(qū)別。陵川縣是貧困縣，前2年才摘了窮帽子。曾記得靠坡的陵川老賓館，收拾的潔凈明麗，尤其餐廳飯桌的碗碟餐具，藍花陶瓷的商標貼著"景德鎮(zhèn)"，哇，這窮縣份的人活的夠精致。陵川人樸實憨厚的言行，短暫的觸摸，就有十分好的印象。陵川人好客，吃完飯只想陪著轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他們也不是自謙，說陵川沒啥好地方可看。很窮。貧窮自然扼殺人的想象力。當時縣城臥龍崗上的崇安寺，盡管千年原始的鐘樓等古跡尚存，但整體還不成模樣。最后領著參觀了縣城不遠的西溪二仙廟。保存如此完好的二仙廟基本沒被打砸破壞，建于900多年的金代梳妝樓，精巧的大殿尚存，還有康熙年間的門樓等，有很高的文物價值。確不多見。現(xiàn)在已是國寶級的遺存。
后來，陵川在記憶中很模糊了?，F(xiàn)在想來，是自個的孤陋寡聞了。
后來我們單位組織員工出游，專門選擇了陵川境內(nèi)的王莽嶺，錫崖溝等景區(qū)。王莽嶺只是陵川縣其中的代表性景點。王莽是西漢王朝的篡位者。他橫征暴斂，激起歷史上著名的綠林軍，赤眉軍等農(nóng)民起義。這是近2千年前的政事了。西漢末期朝廷腐朽，大司馬王莽發(fā)動政變稱帝。各路民眾起義軍的勝利成果，后來被大地主土豪的代表人物劉秀吃掉了。劉秀平了各路義軍，建立了歷史上的東漢王朝，稱漢光武帝。王莽和劉秀發(fā)動歷史有名的”昆陽之戰(zhàn)“。幾十萬兵馬就在這一帶安營扎寨，兩軍廝殺。劉秀作戰(zhàn)神勇，以少勝多，一舉擊敗王莽。王莽敗去，山嶺卻留下他的冠名，留了這段傳說故事，給沉寂的山水開了光。王莽嶺天生的雄姿美麗，絕壁峽谷，奇流飛瀑，引無數(shù)游人折腰感嘆。
王莽嶺
附近的錫崖溝，也列入大王莽嶺景區(qū)。錫崖溝窩在太行山深處，天坑般地質(zhì)風貌，紅石陡崖，奇妙絕世。
上世紀90年代，山西省力挺改造山河的錫崖溝精神，媒體爆炸式轟動，熱度空前。"錫崖溝"是人工奇跡，是幾代錫溝人以巨大的犧牲代價，修出了一條撼世的天路。后來就不斷有省內(nèi)外的男女去陵川，似乎想親眼直擊這種精神有沒有兌水。結(jié)果走過了錫崖溝的天路，看了天坑里的村莊，莫不驚出一身冷汗。啊呀，肉身凡胎竟能干成這么偉大的事情。壁立干仞的石崖，看一眼就害怕。干成這件偉業(yè)的人該有多艱苦，多膽壯，多有毅力。報道中的一片蒼白黑字，無法描出錫崖溝人的壯烈，也描不出這片山河的撼世美景。
看陵川縣的史料，歷代出產(chǎn)過無數(shù)的志士仁人。記載彰顯的有幾人。名頭大的有元代的郝經(jīng)，還有紅色名人衛(wèi)恒。
郝經(jīng)應該是經(jīng)天緯地的大才子。元朝蒙古忽必烈大帝侵入中國，欲一統(tǒng)江山。普天下尋找人才。生在陵川縣岀類拔萃的郝經(jīng)被相中了。忽必烈授權(quán)他為“國信使"，與處在江南臨安的南宋政府談判。南宋不妥協(xié)，郝經(jīng)被關押囚禁。元朝建立后，郝經(jīng)沒過幾天好日子便死去。生不逢時，英雄折翼，青史也留不得名。只有陵川鄉(xiāng)親惦記他了。
另一位紅色名人衛(wèi)恒，是陵川人的驕傲。衛(wèi)恒是建國初期，文革前的山西省委書記?？上г诤平俚哪甏?，被批斗被折磨，冤屈致死。衛(wèi)恒死的時候很年輕。胡說與衛(wèi)恒的小兒子老六有過短期交往，從孩兒時的成長影子，透視出衛(wèi)恒一家的品端。真實，樸質(zhì)，彬彬有禮。這樣的棟梁人才英年早逝，能回味出兩句蒼涼古詩，出師未捷身先卒，常使英雄淚滿襟。令人惋惜。
誰不說俺家鄉(xiāng)好。陵川好，山水的確好。再美麗妖嬈的大地，人文開光才會放射出芳華。陵川地面太多的好風景，炎黃在鄰家，堯舜有足跡。人文文化緊緊圍繞著看到的箕子，山水瞄著王莽嶺，錫崖溝，又有靚麗的一群山水姐妹，太耀眼的好地方。
世界圍棋源地棋子山，目前開發(fā)的初具規(guī)模。棋源山莊有箕子的高大塑像，國際國棋界的名人都到過這里膜拜鼻祖，還種下了名人樹木。中國圍棋界的所有高手與國際大師的對奕，常在這里進行。圍棋文化，已成陵川縣一道靚麗的風景線。
陵川好風光，未來可更期。江山輩輩風流，一代勝似一代。明天的陵川，有后輩的奮起，一定會有夢想不到的美好景象，為世人矚目。
錫崖溝
附圖：（圖片來自網(wǎng)絡）
