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 翩翩一鶴舞碧霄——記古稀詩(shī)人孫彥敏

  文/張國(guó)鈞

     近幾年，許多人可以讀到孫彥敏先生的舊體詩(shī)詞，均眾口一詞予以稱(chēng)贊。彥敏先生采納了諸友的建議，擬將2018年4月至2020年10月兩年半時(shí)間所作的638首詩(shī)詞，以《古稀拾趣》結(jié)集印行，這本書(shū)很值得期待。 

     彥敏先生是河北省隆堯縣東毛爾寨村人，1946年生，今年將滿75歲，真是古稀之年了。他本是一位資深黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，1969年入黨，1971年參加工作，曾歷任邢臺(tái)地委研究室副主任，清河縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記，邢臺(tái)地委委員、邢臺(tái)市委副書(shū)記，河北省環(huán)保局黨組副書(shū)記、副局長(zhǎng)，2007年退休。之后任河北省華商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、河北省環(huán)科會(huì)會(huì)長(zhǎng)至2016年。離任之后，他自2018年四五月間開(kāi)始寫(xiě)作舊體詩(shī)詞，自此以詩(shī)詞為樂(lè)，通過(guò)詩(shī)詞這一傳統(tǒng)文化形式，訴說(shuō)心聲，寄托情懷，抒發(fā)感念。他兩年多的時(shí)間寫(xiě)作六百多首，而且其中不乏佳作，實(shí)現(xiàn)了由一名退休干部到一位詩(shī)人的華麗轉(zhuǎn)身。

     我知道孫彥敏先生，應(yīng)當(dāng)不遲于1987年。那年，我在河北省委辦公廳工作，孫彥敏先生由邢臺(tái)地委研究室副主任調(diào)清河縣當(dāng)了縣長(zhǎng)。由于我負(fù)責(zé)綜合調(diào)研工作的緣故，知道清河縣在縣委書(shū)記段連莊、縣長(zhǎng)孫彥敏領(lǐng)導(dǎo)下，大膽改革開(kāi)放，風(fēng)生水起，氣象一新。1989年，彥敏先生接任清河縣委書(shū)記，繼續(xù)引領(lǐng)和推動(dòng)了清河的超常規(guī)發(fā)展勢(shì)頭，清河縣被稱(chēng)為“北方溫州”。在這一年冬季的一天，我去清河縣作了一次調(diào)研，與彥敏先生進(jìn)行了一次為時(shí)不短的面談，受益匪淺。此后，我也寫(xiě)過(guò)一些東西，點(diǎn)贊和宣傳清河縣的銳意改革和奇跡般的發(fā)展。后來(lái)，彥敏先生任邢臺(tái)市委副書(shū)記，又到省直任環(huán)保局黨組副書(shū)記、副局長(zhǎng)，我任省委副秘書(shū)長(zhǎng)、省法制辦主任等職，彼此仍有不少交往。而最令人愜意的，是在2018年5.1假期，已經(jīng)退休3年的我與已經(jīng)退休11年的他，應(yīng)邀一起去清河縣參加縣里組織的文化活動(dòng)，在清河三天，去看望他的人絡(luò)繹不絕，我在現(xiàn)場(chǎng)，深深感到他在離開(kāi)清河二十多年之后，清河人對(duì)他的由衷稱(chēng)頌和思念之情，亦深深為之震撼。我不禁吟出七絕一首：

    貝州主政卅余年，情義悠長(zhǎng)相見(jiàn)歡。

    堪信政聲人去后，天平公道在民間。 

    不曾想，這幾句竟觸動(dòng)了彥敏先生的“詩(shī)詞神經(jīng)”，他先是以詩(shī)答我之句：

     清河工作近十年，故地重游情復(fù)燃。

     緊步段公革舊貌，會(huì)同賢士布新篇。

     無(wú)中生有創(chuàng)基業(yè)，沙里澄金掙大錢(qián)。

     告慰平生隨己愿，風(fēng)吹雨打苦中甘。

     而后，他的詩(shī)情一發(fā)不可收拾，如同“黃河之水天上來(lái)”。 我后來(lái)得知，他有詩(shī)詞的基礎(chǔ)，他曾經(jīng)以邢臺(tái)地區(qū)高考文科第一名的成績(jī)，考取中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系，而在人大上學(xué)期間，他曾選修古代漢語(yǔ)之詩(shī)詞課程，得以多次聆聽(tīng)名師講授，只是過(guò)往幾十年因公務(wù)繁忙，詩(shī)思暫以擱置。所以，他寫(xiě)詩(shī)，對(duì)格律、聲韻一拾即起；而尤其是，他的詩(shī)立意明確、自然，言之有物，言之有情。僅以上述答我之詩(shī)為例，首聯(lián)，點(diǎn)明此詩(shī)是以“故地重游”布局；頷聯(lián)、頸聯(lián)，敘說(shuō)了在清河工作的要點(diǎn)；尾聯(lián)，對(duì)在清河工作總結(jié)了感想。起承轉(zhuǎn)合，渾為一體。尤其值得注意的是，“緊步段公革舊貌”一句，“段公”，系指段連莊先生，當(dāng)時(shí)，曾由連莊先生任縣委書(shū)記，彥敏先生任縣長(zhǎng)。二人搭檔兩年，配合默契。二十多年之后，彥敏先生寫(xiě)詩(shī)有此句，充分表明了先生謙虛、重義的品德。另外，他還曾填詞《念奴嬌.憶清河往事》、《憶江南二首.學(xué)老段》，寫(xiě)《柏梁體.七言古詩(shī)頌段公》等等，深情回憶他與連莊先生的搭檔快事，贊頌連莊先生的不朽業(yè)績(jī)。而其他諸篇，也都使讀者感受到他謙謙君子的風(fēng)度和品行。 明末清初著名詩(shī)人徐增講：“詩(shī)乃人之行路，人高則詩(shī)亦高，人俗則詩(shī)亦俗”。清代著名學(xué)者劉熙載說(shuō)：“詩(shī)品出于人品”。彥敏先生的600多首詩(shī)，均有詩(shī)品，而這，首先出自于他的人品。這，也是彥敏先生詩(shī)作的第一優(yōu)點(diǎn)。

     第二點(diǎn)，彥敏先生的詩(shī)，概“以意為先”。明末清初著名思想家王夫之《姜齋詩(shī)話》有言：“無(wú)論詩(shī)歌與長(zhǎng)行文字，俱以意為主。意猶帥也。無(wú)帥之兵，謂之烏合?！睆┟粝壬鼉赡甓嘧髟?shī)600多首，可謂高產(chǎn)矣。但首首有“意”，絕無(wú)空話?？鬃酉仁フ撛?shī)曰:“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！睆┟粝壬脑?shī)意，其實(shí)即可以此來(lái)欣賞。他的詩(shī)，首先，有許多“興”之作，熱情奔放、激情迸發(fā)。如《科技頒獎(jiǎng)大會(huì)有感》兩首“精英攀爬高峰頂，新秀開(kāi)拓成就新”， “科技核心皆掌握，群魔休擋我車(chē)輪”；《玉漏遲.杏香飄四處》“說(shuō)到當(dāng)年共事，倍激動(dòng)、心肝相照”；《七律.憶游壺口瀑布》“中華奇觀無(wú)倫比，得幸游山又賞川”，等等。其次，彥敏先生的詩(shī)，有許多“觀”之得。他將對(duì)地方、名勝、事物、時(shí)局的觀察，寫(xiě)為詩(shī)句。如《游天池感懷》“天池為三，一大兩小，背靠天山?？匆汇趟?，近乎藍(lán)綠；萬(wàn)重雪頂，或匿神仙”，還有《五律.詠坎兒井》、《吐魯番掠影》、《北國(guó)仙境喀納斯》，《七律 .常青茶溪谷游記》、《臨江仙 .游南國(guó)夏宮》等，都是躬行而細(xì)察之記錄，亦使讀者增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。其三，彥敏先生的詩(shī)，有許多“群”之吟。彥敏先生從政幾十年，主政一方多年，繼承和發(fā)揚(yáng)了黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，在職時(shí)，為官一任，造福一方；退休后，心系民生，情注百姓。如《沁園春.故土情深》：“故土情深，常常思念，鄉(xiāng)愁夢(mèng)殘”， “窮鄉(xiāng)變，看新村美景，一往無(wú)前”，《減字木蘭花.回鄉(xiāng)探親記》“喜看三農(nóng)，地復(fù)天翻大不同”，《鷓鴣天.傾盆雨中吟》：“大雨傾盆落冀中。山間一片霧朦朧。眼看車(chē)庫(kù)墻生漏，耳聞家鄉(xiāng)田被沖。心切切，意忡忡。忙拿電話道由衷。偏房進(jìn)水無(wú)關(guān)礙，祈盼蒼天勿害農(nóng)。”其四，彥敏先生退休后，持豁達(dá)、樂(lè)觀心態(tài)，因而“怨”之詞較少，但也對(duì)時(shí)政和社會(huì)現(xiàn)象有所留心，所作詩(shī)詞中對(duì)一些不良現(xiàn)象有所批判。如，《七律.讀提倡寫(xiě)短文講短話》“無(wú)病呻吟人討厭，啰嗦反復(fù)自磨牙”，“意賅言簡(jiǎn)須提倡，良好文風(fēng)少侈華”?！镀呗?疫情反思之二》“獸禍緣來(lái)人欲過(guò)，官失導(dǎo)致世情殤。民疾突發(fā)論責(zé)任，國(guó)難當(dāng)頭看擔(dān)當(dāng)。”其五，至于孝親效國(guó)之作，在彥敏先生的詩(shī)詞中更有許多篇幅。從彥敏先生的詩(shī)詞內(nèi)容來(lái)看，他年過(guò)古稀，對(duì)已經(jīng)去世的父母和岳父母，經(jīng)常表達(dá)無(wú)盡的懷思。如2019年農(nóng)歷九月二十六、二十九父母忌日之際，他思念先人，感慨萬(wàn)千，吟詩(shī)祭奠：

    報(bào)國(guó)從軍太行山，驅(qū)除倭寇斗奸頑。

    當(dāng)年征戰(zhàn)初心在，后日閑看病體關(guān)。

    有為居功無(wú)所謂，無(wú)名受謗不高攀。

    家風(fēng)忠厚人稱(chēng)道，薪火相傳子女間。

    再如《鷓鴣天.岳母忌日祭奠記》：

    祭奠先人回故園，墓旁一賦鷓鴣天。 

    嫗翁跪拜燒錢(qián)紙，童稚撒嬌拜祖先。

    古人講：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！睆┟粝壬诼殨r(shí)憂民、愛(ài)民，退休后亦關(guān)心國(guó)家大事。 如2018年7月所作 《七律.中美貿(mào)易戰(zhàn)》 “追蹤貿(mào)易升級(jí)戰(zhàn)，怒懟欺凌義憤添”， 同年9月《七律.讀王毅外長(zhǎng)講話有感》：

    敵對(duì)交鋒無(wú)恥辱，和平共處有尊榮。

    印蘇來(lái)犯遭殘敗，朝越出征獲巨贏。

    川普恃強(qiáng)交易戰(zhàn)，心機(jī)枉費(fèi)一場(chǎng)空。

    第三點(diǎn)，彥敏先生的詩(shī)詞，以情感人。他在詩(shī)詞里，深情的抒發(fā)自己的家國(guó)情、桑梓情、公仆情、師生情、同窗情、同事情和同鄉(xiāng)情等等。 一是重溫過(guò)往，情寄故人。他以詩(shī)詞的方式，記錄下自己于何時(shí)何地與故人重逢的欣喜，他喜歡描寫(xiě)看望友人的激動(dòng)，也喜歡抒發(fā)客至以后的喜悅，無(wú)論是詩(shī)友、鄉(xiāng)友來(lái)訪，還是同窗、同事相邀，他都熱情地以詩(shī)詞記之。 如這首頗為歡快的《清平樂(lè)  老友歡聚記》：

     清城酒館，老友聯(lián)歡宴。提起當(dāng)年扯不斷，相互推杯換盞。  

     兩位微醉招搖，要論酒量誰(shuí)高。老漢起身規(guī)勸，少些不可超標(biāo)。

     二是情系家國(guó)，謳歌時(shí)代。劉克莊說(shuō)：“憂時(shí)原是詩(shī)人職，莫怪吟中感慨多”。作為一名曾在許多重要崗位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人民公仆， 彥敏先生總是以慷慨的胸懷、大氣的筆墨，深情地書(shū)寫(xiě)自己對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)偉大時(shí)代的禮贊。   而致敬偉人、緬懷先烈、重溫革命歷史的篇章，也在他的詩(shī)詞中占有濃墨重彩的一筆。如這首造句工整、感人肺腑的《七律·大美新疆贊碩勛》：

    大美新疆贊碩勛，姓王名震老將軍。

    雄師十萬(wàn)征戈壁，湘女八千變墾民。

    艱苦奮發(fā)垂史冊(cè)，建功立業(yè)爍當(dāng)今。

    可歌可泣紅三代，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。

    三是熱愛(ài)生活，情滿河山。詠嘆風(fēng)光，贊美景色，是詩(shī)家永恒的主題。作者把去過(guò)的風(fēng)景，記載在自己的詩(shī)囊里，集腋成裘。如這首《浪淘沙令·五指山與上山間》：

    南國(guó)五指山，詩(shī)畫(huà)奇觀。四時(shí)溫暖不知寒。水凈花鮮空氣好，能不欣歡？    

    回到翠峰間，人也欣然。如同候鳥(niǎo)把家遷。鳥(niǎo)語(yǔ)花香林苑內(nèi)，勝似神仙。

    通過(guò)彥敏先生的詩(shī)詞，我們可以體會(huì)到，他在以一種藝術(shù)的形式，重溫著過(guò)往的人事歲月，感悟著人生的喜怒哀樂(lè)，品味著生活的酸甜苦辣，記錄著與親朋知己的情投意合，贊美著山河的錦繡壯麗，惜取著當(dāng)前的幸?？鞓?lè)，謳歌著昌盛興隆、偉大輝煌的升平盛世。

    第四點(diǎn)，彥敏先生的詩(shī)詞，達(dá)到了一定水準(zhǔn)的自然和諧美、聲律音樂(lè)美。詩(shī)圣杜甫說(shuō)過(guò)“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”，就是說(shuō)他自認(rèn)為到了晚年，才做到了詩(shī)詞韻律的細(xì)膩至微。曾文正公將“八本”作為家訓(xùn)重要內(nèi)容之一，在其老家高懸“八本堂”楣匾，其中一“本”即為“詩(shī)文以聲調(diào)為本”?，F(xiàn)代白話詩(shī)在聲調(diào)上是自由的，與近體詩(shī)相對(duì)而言的古詩(shī)，其聲律也是相對(duì)自由的。但要作五律、五絕、七律、七絕以及排律等近體詩(shī)，即應(yīng)嚴(yán)格遵循其聲律（平仄和押韻）、粘對(duì)、對(duì)仗等要求，力求達(dá)到以聲律均齊、和諧而帶來(lái)的音樂(lè)美。若填詞，則更應(yīng)以詞牌格律填入諸字（所以叫填詞而不叫寫(xiě)詞）。因此，寫(xiě)近體詩(shī)、填詞，都是比較難的事情。 彥敏先生所作，體裁十分豐富，有近體詩(shī)、有大量的詞，也有古詩(shī)，而無(wú)不循其規(guī)律。他的近體詩(shī)和詞，雖不能講篇篇、句句合律（古今罕人若此），但他有這方面的文化修養(yǎng)，也朝這方面做出了努力。他對(duì)平水韻、詞林正韻及中華新韻的運(yùn)用都能駕輕就熟。他的許多詩(shī)詞，達(dá)到了立意、抒情、寫(xiě)景、循律的統(tǒng)一，達(dá)到了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。如《七律.和邢成春師弟》“昔日讀書(shū)排榜首，英年從政列無(wú)塵。精明實(shí)在心腸好，忠厚能干信念真。唱和交流歌盛世，詩(shī)詞翰墨贊創(chuàng)新”，《七律.贊堯韻悠揚(yáng)》“ 詩(shī)文絢麗吟泜水，書(shū)畫(huà)斑斕繪珷山”，《七律.憶游壺口瀑布》：

    天降飛瀑?zèng)_壺口，虹裹湍流注莽咽。

    神戲洪濤千浪涌，魔吹汨漱萬(wàn)花濺。

    又如《西江月.樂(lè)賞白云藍(lán)天》：

    眼望登枝喜鵲，耳聽(tīng)爬樹(shù)鳴蟬。

    藍(lán)天治理有經(jīng)年，樂(lè)賞白云片片。

 《采桑子.寫(xiě)詩(shī)填詞感懷》：

    中華詩(shī)庫(kù)真瑰寶，不避年高。莫說(shuō)年高，寫(xiě)賦填詞情性調(diào)。

    認(rèn)知豐富詞如海，非是招搖。豈用招搖？妙語(yǔ)連珠樂(lè)趣淘。

    總之，從彥敏先生這一作詩(shī)時(shí)間并不太長(zhǎng)的詩(shī)人身上，我們能夠體會(huì)到“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的美好，能夠體會(huì)到做一個(gè)詩(shī)人的樂(lè)趣，體會(huì)到中華詩(shī)詞所能帶給社會(huì)的正能量。

     孫彥敏  男，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。曾任邢臺(tái)地委研究室副主任，清河縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記、邢臺(tái)地委委員、邢臺(tái)市委副書(shū)記、河北省環(huán)保局副書(shū)記、副局長(zhǎng)。早年從事文字和黨政工作。七十歲后，開(kāi)始詩(shī)詞創(chuàng)作。