《我問佛》? 倉央嘉措

　 我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？

      佛曰：那只是曇花一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。

　 我問佛：世間為何有那么多遺憾？

      佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾。沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

　 我問佛∶如何讓心不再感到孤單？

      佛曰∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的， 多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

　 我問佛∶如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦?

      佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；和有人，做快樂事， 別問是劫是緣。

　 我問佛∶如何才能如你般睿智？ 

      佛曰∶佛是過來人，人是未來佛， 我也曾如你般天真。

　 我問佛 ：為什么總是在我悲傷的時候下雪 ?

      佛曰：不要只盯著這個季節(jié)，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。

　 我問佛：為何人有善惡之分？

      佛曰：不可說。

　 我問佛：你多大 ？

      佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沉沉方為太平。

　 佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線 。

      佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。

　 笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

      鳳凰.涅盤.

　 佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動， 傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！

      佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

　　佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

      佛曰：吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠(yuǎn)乎。言語道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。

　 佛曰：如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學(xué)道之人。去心垢染。行即清凈矣。

      佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，實在有違做人之道。

　 佛曰：少欲，則少煩。

      佛曰：前世五百次回眸,換今生匆匆一瞥 。

佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實， 名物不實，是以物無物也。我也解釋不好。但只覺得此段話與《金剛經(jīng)》里的內(nèi)容 非常吻合。不妨看看，也許就會心領(lǐng)神會了。只能意會，不可言傳。 “凡所有相，皆是虛妄”。語言、文字又何嘗不是！ “一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”。

　 佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

伽葉：釋尊，世人業(yè)力無為，何易？佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

　 伽葉：世人心里如何能及？

      【不可說】：紅塵十丈，卻困眾生蕓蕓，仁心雖小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此，佛曰不可說。

　 佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

      佛總是佛，佛重視禪，佛曰乃禪曰，佛道乃禪道，悟佛乃悟禪。

　 我說：我情愿做紅塵路上一顆憂郁的石子。

      愿十年渡，百年枕，千年緣。

　 佛曰：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，

      佛曰：蒼生難渡 ……

       馬培童：1956年生（筆名守一）香港美術(shù)家協(xié)會主席，香港畫院院長，香港華人臺名譽(yù)臺長。

       90年代拜張仃老師學(xué)習(xí)焦墨山水，先后就讀中國美術(shù)學(xué)院國畫系，中央美術(shù)學(xué)院高研班，在傳承老師藝術(shù)思想的基礎(chǔ)上，開拓進(jìn)取研究，獲得在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中，“焦墨焦彩”中國繪畫技藝和傳統(tǒng)技法上，有突出貢獻(xiàn)。特授予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號，在徐州漢王和沛縣歌風(fēng)中學(xué)建有馬培童焦墨藝術(shù)館。在北京房山區(qū)建有馬培童美術(shù)館和工作室。

       馬培童現(xiàn)為國家一級美術(shù)師、 中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，中國畫院研究員，英國牛津藝術(shù)學(xué)院，教授，博士生導(dǎo)師。其作品被國內(nèi)外多個圖書館、博物館、藝術(shù)館、企業(yè)家及個人収蔵。