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【編者按】:
鄭毅先生詩詞,構(gòu)思新奇,立意優(yōu)雅,風(fēng)格秾麗,韻美辭工,富于詩情畫意,饒有生活情趣。其虛實對仗,結(jié)構(gòu)嚴謹。文筆之灑脫,感情之奔放,心境之遼闊,語言之流暢,不同凡響,具有很強的感染力。
又逢周末時,還讀鄭公詩。
細嚼平凡字,欣然解渴饑!
——開卷有益
鄭毅詩作欣賞(69)


七律.伊犁河風(fēng)景區(qū)周末漫步
三月六日
欲雪城邊可望齊,晦如空谷也無啼。
流云沉處天山北,通漠平濤塞道西。
旋旋林煙入霞色,飛飛草屑上冰堤。
旅人我不春寒惱,帶出風(fēng)鳴旺黑泥。

七律.特克斯八卦城紀游
三月七日
染霞車外逍遙嶺,那是烏孫史一篇。
來我依依思羯鼓,享春楚楚立花天。
雪融八極開和合,卦衍街心隔再延。
其實陰陽都不誤,更須各族大團圓!
【注】:“烏孫”,烏孫國,新疆古三十六國之一,《西游記》中有演趣也。故此地此事亦人亦神、亦實亦虛,皆美也;吾呆腦似乎幻化不清也。 “各族”,此地古代演變到今,有22個民族如塞種、月氏、烏孫、突厥、回紇、蒙、柯爾克孜、哈薩克、維吾爾、漢等民族融合。

七律.伊犁河谷行中
三月八日
關(guān)山行路難何在,滿眼風(fēng)云問史忙 。
草甸草原為世慕,花灘花海討時香。
孕春萬木爭天下,沿雪千年走一場。
若問漢家公主跡,信如沙磧?nèi)⑶鄺睿?/span>
【注】:“草甸草原”,此地喀拉峻,哈語為“黑色莽原”,世界糧農(nóng)組織評價為“世界上少有的優(yōu)質(zhì)高山草原草甸草場”,2013年入“新疆天山”世界自然遺產(chǎn)。 “漢家公主”,漢代細君、解憂二公主遠嫁烏孫,今此州建有“漢家公主紀念館”。 “討時香”,香時當從每年四月到十月期間計矣。

七律.滿清流放諸地別時有所思
三月九日
諒因謫地等閑多,雁外棲身苦幾何?
圣上諱言春肅殺,風(fēng)中直灌血吟哦。
亦征亦戍都彈指,惟捋惟傳孰打磨?
畫角一聲凄厲久,至今驚夢憶偏頗。

七律.昨返渝航中讀左公收復(fù)新疆事
三月十日
抬棺軍擁萬夫強,敢死危身報故鄉(xiāng)。
塞馬戍人經(jīng)略手,刀環(huán)書卷卡倫糧。
安西域少清廷恥,跪北端多古漠殤。
一定天山百年后,無人不哭左宗棠!
【注】:“卡倫”,清代哨所。亦作喀倫、卡路、喀龍,為“臺”或“站”之滿語音譯。

七律.拭 燈
三月十一日
歸家草木見芽痕,活在興闌顧小軒。
旅詫長時常腹瘦,書催遲覽有燈溫。
青山著綠河如玉。清岸為蒼影似盆。
拂罷輕光空壁滿,祥和溢出陋居恩。

七律.南山議事
三月十二日
山繞江前峽外鳴,響它水色說繁榮。
車從腰嶺留人氣,聚就云邊似海聲。
含哺終為小康了,諾心翻被好春萌。
小樓雀舌多圓潤,品嚼香時議也清。
【注】:“議事”,所議臺海事。 “含哺”,口銜食物,形容人民生活安樂。 “雀舌”,茶名,此泛指茶。


言言若抵璣,好個鄭公詩。
不厭縈回品,直教來者癡!
【作者簡介】:
鄭毅,大學(xué)專攻漢語言及古典文學(xué)。從事過工農(nóng)軍學(xué)商教政警等職業(yè),長期從事涉外經(jīng)濟工作;同時作為社會學(xué)者,曾連續(xù)參加中韓東亞文史學(xué)術(shù)交流、全國和省級海峽兩岸文史學(xué)術(shù)交流并宣讀詩詞研究成果,連續(xù)為教育部中美交流項目中的美國高校教授訪華團開辦詩詞講座等。
歷經(jīng)人生甘苦心路,重學(xué)養(yǎng)、重生活積累,包括長期囯內(nèi)外行旅經(jīng)驗,創(chuàng)作大量詩詞,極少投稿,詩詞作品及理論研究也尚未整理出專著。擔任市內(nèi)外一批文化、經(jīng)濟團體職務(wù)。
