林耀平簡(jiǎn)介
林耀平，原荔浦縣委常委、政法委書記，原七星區(qū)委調(diào)研員，高級(jí)政工師?，F(xiàn)任桂林市職工大學(xué)客座教授、桂林市紅色學(xué)院導(dǎo)師、桂林市國(guó)防教育研究會(huì)講師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、桂林市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，桂林傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員，“新時(shí)代講習(xí)所”成員，也是市委講師團(tuán)黨的18大、19大精神宣講團(tuán)成員。當(dāng)兵出身，在部隊(duì)工作26年，其中當(dāng)團(tuán)政委6年，在縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作12年，具有豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)和較扎實(shí)的理論功底。
喜歡寫作、體育、文藝和教育。發(fā)表過(guò)1000多篇文章，其中在國(guó)家媒體發(fā)表35篇；出書9本，共約360多萬(wàn)字；近些年在桂林給13個(gè)縣、區(qū)軍、地各類人員講授讀書、儒學(xué)、素質(zhì)、法治、道德、人生、廉政等思想教育課幾百場(chǎng)次，僅2019年就講了30多場(chǎng)，七星區(qū)匯豐村一位村干部聽(tīng)課后說(shuō)：“我聽(tīng)了40年政治課，沒(méi)聽(tīng)過(guò)這么精彩的”。
記我轉(zhuǎn)業(yè)后第一次亮相《一》
作者：林耀平
我于1974年入伍，2000年轉(zhuǎn)業(yè)到縣里當(dāng)副縣長(zhǎng)，結(jié)束了26年的軍旅生涯。
如果說(shuō)參軍入伍是人生的一大轉(zhuǎn)折，而脫下軍裝到地方工作任職，則是最大、也是最考驗(yàn)人的大轉(zhuǎn)折。對(duì)我來(lái)說(shuō)，第一大“考”就是在全縣村以上干部大會(huì)上的講話，也就是轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作后的第一次“亮相”。
記得那是2001年1月中旬，全縣召開(kāi)年終工作總結(jié)表彰大會(huì)。參加會(huì)議的有縣“四家班子”領(lǐng)導(dǎo)成員，各部委辦局機(jī)關(guān)科以上干部、鄉(xiāng)鎮(zhèn)及村、社區(qū)班子成員，共約1000多人。當(dāng)時(shí)，縣委常委會(huì)議研究決定：政府的縣長(zhǎng)、副縣長(zhǎng)都要就2001年自己分管的側(cè)重工作進(jìn)行講話，即：談工作規(guī)劃、打算、思路等。當(dāng)時(shí)縣里有縣長(zhǎng)、常務(wù)副縣長(zhǎng)、副縣長(zhǎng)共計(jì)6人，也就是說(shuō)6人都要依次上臺(tái)“亮相”。
因?yàn)槲覄倧牟筷?duì)轉(zhuǎn)業(yè)不久，自然發(fā)言排在最后一個(gè)。除我之外，其他5位領(lǐng)導(dǎo)的講話稿均在頭一天印在報(bào)紙上了，也就是說(shuō)：他們的講話，照著稿子念、與會(huì)人員翻開(kāi)報(bào)紙看就行了。當(dāng)最后一個(gè)輪到我上臺(tái)講話時(shí)，縣委莫燕萍書記說(shuō)：“請(qǐng)林耀平副縣長(zhǎng)講話。”臺(tái)下人鼓掌過(guò)后，立即翻開(kāi)報(bào)紙，頓時(shí)，整個(gè)禮堂一片翻報(bào)紙的“唏哩嘩啦”聲，不絕于耳。見(jiàn)狀，我當(dāng)時(shí)就臨機(jī)動(dòng)，對(duì)著麥克風(fēng)大聲說(shuō)道：“請(qǐng)大家不要翻報(bào)紙，報(bào)紙上沒(méi)有我的講話稿子（當(dāng)時(shí)全場(chǎng)哈哈大笑，包括在臺(tái)上主持會(huì)議的莫書記也正對(duì)著麥克風(fēng)大笑）”。這次講話，我是脫稿講的，我說(shuō)：“大家愿意聽(tīng)，您就聽(tīng)一下?！蔽医又终f(shuō)：“我主要分管維穩(wěn)和安全生產(chǎn)工作，要抓好維穩(wěn)和安全生產(chǎn)工作，我的體會(huì)是：大事敲鐘，小事敲鼓，沒(méi)有事的時(shí)候鼓木魚(yú)。什么意思？大事敲鐘就是：別人出大事了，我們要警鐘長(zhǎng)鳴；小事敲鼓就是說(shuō)：安全生產(chǎn)就要像耍猴子一樣，鼓聲不斷；沒(méi)有事的時(shí)候敲木魚(yú)，就是說(shuō)安全生產(chǎn)要天天講，時(shí)時(shí)講，一刻也不能放松，就像和尚敲木魚(yú)念經(jīng)一樣?！苯又?，我繼續(xù)說(shuō)：“我講三點(diǎn)：一是打算；二是方法；三是要求。……”我的整個(gè)講話，完全脫稿，且只用了6分鐘（其他領(lǐng)導(dǎo)有念40分鐘的）。當(dāng)我最后說(shuō)：“我的講話完了。謝謝！”話音未落，聽(tīng)眾已掌聲雷動(dòng)，長(zhǎng)時(shí)間熱烈鼓掌。
事后，多數(shù)與會(huì)人員議論紛紛，有位已退了休的縣領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“這個(gè)林縣長(zhǎng)啊，了不得！”
這是我從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地方以后第一次在大庭廣眾面前“亮相”，應(yīng)該是非常成功的。我為什么能做到這樣？我有以下4點(diǎn)體會(huì)：
一是口才，是站穩(wěn)腳跟的基礎(chǔ)。每到一個(gè)新的地方、新的單位、新的崗位任職，人家考察你水平的第一印象就是你的講話。如果講話既干脆、又簡(jiǎn)短、還講到點(diǎn)子上，則會(huì)為你今后很好地開(kāi)展工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。把話說(shuō)白了：人家會(huì)喜歡你。我這次講話，顯然已穩(wěn)穩(wěn)地站穩(wěn)了腳跟。
二是真誠(chéng)，是贏得人心的關(guān)鍵。我在縣里工作12年，分管公檢法司及其他幾個(gè)部門，別人找我辦事，往往還是我來(lái)接待他們，盡量不讓別人花費(fèi)。任何一個(gè)人，特別是帶“長(zhǎng)”的人們，若你對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物都很真誠(chéng)，很講信譽(yù)，說(shuō)話算數(shù)，表了態(tài)兌現(xiàn)，不僅能贏得人心，而且你的朋友會(huì)越來(lái)越多。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！?/p>
三是作為，是讓人服你的保證。俗話說(shuō)：花不在多，在于果。一棵果樹(shù)開(kāi)的花就如同一個(gè)人的話語(yǔ)、口才，果實(shí)就等于人們的工作成績(jī)。如果僅能說(shuō)會(huì)道，卻做不出成績(jī)來(lái)，就等于“只開(kāi)花不結(jié)果”，最終還是沒(méi)有用。我在縣里分管維穩(wěn)工作12年，沒(méi)有哪位縣領(lǐng)導(dǎo)赴京、去南寧、到桂林接過(guò)上訪的人，全部大小糾紛矛盾都化解在基層，穩(wěn)控在縣內(nèi)，沒(méi)有給市、自治區(qū)添亂。因此，人們到了一個(gè)新單位、新崗位，一定要作出成績(jī)來(lái)。這是人們服你的保證。
四是自律，是確保人生安穩(wěn)的方法。許多人在紛繁復(fù)雜的世間經(jīng)受不住考驗(yàn)和誘惑，甚至違法犯罪，就是從放松自律開(kāi)始的。俗話說(shuō)：小洞不補(bǔ)，大了尺五，講的就是這個(gè)道理。若讓自己的一生平安、穩(wěn)定、幸福、不出事，就得從“自律”開(kāi)始做起，并做好。這樣，才能保你一生平安。
總之，一個(gè)人到一個(gè)新的單位、新的崗位，眾人都會(huì)看著你，甚至盯著你。但首要的還是聽(tīng)你說(shuō)什么？說(shuō)的怎么樣？這是別人對(duì)你的第一印象。
學(xué)經(jīng)典，傳儒道，強(qiáng)自己《二》
作者：林耀平
就當(dāng)今之國(guó)人來(lái)講，無(wú)論是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部（包括各類企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、老板），還是黨政機(jī)關(guān)工作人員，乃至平民百姓（包括農(nóng)村村民），都應(yīng)該學(xué)習(xí)以儒學(xué)為主體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其目的：一是豐富知識(shí)；二是懂得為人；三是學(xué)會(huì)做事；四是弘揚(yáng)傳統(tǒng)。本文僅就學(xué)經(jīng)典的問(wèn)題闡述些看法。
一、學(xué)什么？
要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，有太多太多的書要讀了。本人不講要讀什么書，只講圍繞哪些方面來(lái)讀這個(gè)問(wèn)題？
1、學(xué)讀書的意義。關(guān)于學(xué)習(xí)、讀書的重要性，儒家鼻祖孔子有眾多的論述。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”“三人行必有我?guī)?。擇其善者而從之，其不善者而改之”。知識(shí)不壓人，書讀多了，能使人充實(shí)、豐富、智慧，遇事時(shí)，處事的辦法會(huì)更多，方法更活，結(jié)果也會(huì)更好，甚至是美好人生不可或缺的保證。
2、學(xué)為人的技巧。為人，太直，不行，太耿，也不好；太盛，不行，太弱，也不好；太刻薄，不行，太隨意，也不好?？鬃拥囊簧幸粋€(gè)態(tài)度：一切不認(rèn)定，遇事，他便當(dāng)下隨感而應(yīng)。子曰：“從心所欲不逾矩?！薄墩f(shuō)文解字》說(shuō)：“中，正也”、“庸，用也”。子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！”道教教主老子也提出：“曲則全，枉則盈”的為人處事之大智慧。我曾經(jīng)發(fā)表過(guò)一篇文章：《把握四個(gè)字，一生平安幸福》，即：學(xué)、度、忍、虧。因篇幅所限，恕不贅述。以上經(jīng)典及現(xiàn)實(shí)，都值得學(xué)習(xí)、應(yīng)用。
3、學(xué)做事的態(tài)度。在怎樣做好事的態(tài)度和方法上，孔子、孟子均有眾多的經(jīng)典論述。子曰：“君子有三戒：少時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，戒之在得”“人而無(wú)信不和其可也”“聽(tīng)其言而觀其行”。孟子曰：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”“得道多助，失道寡助”“生于憂患，死于安樂(lè)”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。這些處事之道的經(jīng)典，都是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)并靈活地善用之的至理名言。
4、學(xué)處糾的方法。子貢問(wèn)老師：“有一字可以終身行者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。“恕”：寬恕、原諒，自責(zé)、自律，檢討自己。子曰：“躬自厚，而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣！”孟子在教人如何化解與他人的糾紛矛盾時(shí)，方法更絕。他說(shuō)：先問(wèn)問(wèn)自己有錯(cuò)否？沒(méi)錯(cuò)，再問(wèn)問(wèn)自己的態(tài)度怎么樣？態(tài)度很好。沒(méi)錯(cuò)，態(tài)度又好，對(duì)方還是蠻橫無(wú)理，那么，你就把對(duì)方當(dāng)作畜牲就行了。你跟一個(gè)畜牲在一起，還值得去生氣嗎？這不失為一種極其智慧的方法。老子曰：“強(qiáng)悍者死之徒，柔弱者生之徒”嘛！
5、學(xué)上進(jìn)的意識(shí)?？鬃拥膶W(xué)生問(wèn)他：老師為什么有這么淵博的知識(shí)呢？子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！睂?duì)不讀書、不求上進(jìn)的人，孔子告誡道：“如垤而進(jìn)，吾與之；如丘而止，吾已矣?！币馑际钦f(shuō)：你的成績(jī)即使像螞蟻洞口的小土堆一樣微小，但只要向前進(jìn)取，我就贊揚(yáng)他；你的成績(jī)即使像大山一樣大，但如果停止不前了，我也不贊許。
二、怎么學(xué)？
學(xué)習(xí)的方法可以各式各樣，也人各有異。我的方法是：
1、讀原著。我在退休后的三年中出自己的書5本，超過(guò)100萬(wàn)字，其內(nèi)容均以儒道為主線，以黨的十八大、十九大精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容，幾年中還給各類人員講課幾百場(chǎng)次。在此之前，甚至還發(fā)表過(guò)1000多篇文章，且90%以上都是在省級(jí)以上刊物發(fā)表。我之所以能寫、能講，就是自學(xué)儒家經(jīng)典打的基礎(chǔ)。家里現(xiàn)藏有近百本儒釋道經(jīng)典著作。
2、作筆記。我有不少的筆記本，這是一直養(yǎng)成的“毛病”：凡看書、看報(bào)紙、看電視，我身邊總是有一張紙、一支筆，只要看到有用的東西，我就快速地記下來(lái)，然后通過(guò)整理、充實(shí)后再抄到專用的筆記本上。這樣做，既能動(dòng)筆，又能動(dòng)手，還能動(dòng)腦，更能不斷地積累知識(shí)。久而久之，筆記本便成了我“取之不盡，用之不竭”的知識(shí)寶庫(kù)了。
3、動(dòng)腦子。我在看書、看報(bào)、看電視時(shí)是用心去看的，并且非常在意動(dòng)腦。往往看到一則名言或一個(gè)故事，我的靈感即來(lái)，立即書寫，很快成文，一篇一、二千字的文章，往往是一氣呵成，根本不用打草稿，最多是列一下幾個(gè)觀點(diǎn)而已。讀書中，多動(dòng)腦的好處太多了：俗話說(shuō)，手、指連心，動(dòng)手就能煉心；腦易堵塞、癡呆，動(dòng)腦能使腦血管暢通、防止老年癡呆。
4、經(jīng)常用。無(wú)論是在外講課也好，寫文章也罷，我都少不了用儒家經(jīng)典來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。比如在教育黨政機(jī)關(guān)干部時(shí)，我會(huì)用：孔子的學(xué)生原憲問(wèn)他：什么是最羞恥的事？子曰：“邦有道，谷；邦無(wú)道，谷，恥也?！币馑际钦f(shuō)：你在這個(gè)崗位上，為國(guó)家、為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，拿俸祿是應(yīng)該的；但如果沒(méi)作出貢獻(xiàn)而拿俸祿，那是最羞恥的事。類似這樣用經(jīng)典以說(shuō)明觀點(diǎn)的例子有太多太多。恕不贅述。
三、學(xué)了有什么用？
多讀書、多學(xué)習(xí)，用處太大了。我把它歸納為五點(diǎn)：
1、充實(shí)自己。特別是離開(kāi)了工作崗位、退了休的人們，讀點(diǎn)書、學(xué)點(diǎn)藝術(shù)非常重要。著名學(xué)者南懷瑾說(shuō)：人退下來(lái)了，子女長(zhǎng)大飛出去了，一天到晚不知干啥好，無(wú)所事事。建議研究些歷史，學(xué)點(diǎn)藝術(shù)，保證有安頓處。有了一種愛(ài)好，甚至到了“癡迷”的程度，日子就會(huì)好過(guò)，并且非常充實(shí)。
2、教育別人。我在桂林“二附”給學(xué)生講授《“學(xué).思.行”，打造美好人生》課后，當(dāng)我走出教室時(shí)，眾多學(xué)生快步圍上來(lái)，向我提了十幾個(gè)他們感興趣的問(wèn)題，包括對(duì)歷史事件及人物的評(píng)價(jià)等，我選擇了其中兩個(gè)問(wèn)題作答，均以儒道及歷史故事加以解釋，同學(xué)們高興、滿意異常，笑聲、掌聲連成一片。如果我不了解歷史，不懂得靈活應(yīng)答，學(xué)生就會(huì)小看我，還怎么去服眾？
3、帶好孩子。由于當(dāng)今科技高度發(fā)達(dá)，特別是互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用，信息量史無(wú)前例，晚輩們的知識(shí)面很廣。如果我們不多學(xué)些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不掌握一些經(jīng)典，就沒(méi)辦法去教育、引導(dǎo)他們。按照心理學(xué)講，他們本來(lái)就有“叛逆”心理，你再?zèng)]點(diǎn)文化，他會(huì)更加看不起你。因此，多讀些書、多掌握一些經(jīng)典，有百利而無(wú)一害。
4、干好工作。工作干得好與差與思想認(rèn)識(shí)有直接的關(guān)系，甚至是關(guān)鍵。儒家眾多經(jīng)典都是教育人要勤奮、努力、刻苦，吃苦耐勞、先苦后甜的。人人來(lái)到世間，都想安身立命，怎樣謀劃好自己的人生？孟子曰：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。”因此，干好工作，思想、心態(tài)非常重要。
5、明辨是非。書讀多了，知識(shí)面廣了，就知道哪些話該說(shuō)、哪些話不該說(shuō)；哪些事該干、哪些事不該干了。一位省部級(jí)腐敗分子在看守所時(shí)，一天早上醒來(lái)睜開(kāi)眼睛看著天花板問(wèn)了自己三個(gè)大大的問(wèn)號(hào)：我現(xiàn)在在哪？我為什么惰落到如此地步？辦公室那么多的書，我怎么不看看？裝鐵“籠子”里了才想起讀書來(lái)，早知今日，何必當(dāng)初！
總之，作為一名國(guó)人，多學(xué)點(diǎn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，多掌握一些經(jīng)典，尤其是儒家經(jīng)典，不僅能讓我們的生活更加充實(shí)，而且還能為晚輩們作好樣子，更能用儒家經(jīng)典教育、引導(dǎo)他們走正道，讓他們的人生美好，更為重要的是：每個(gè)國(guó)人的文化知識(shí)提高了，中華民族的整體素質(zhì)就大大增強(qiáng)了。讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧，多學(xué)、多用經(jīng)典（在這，有一句話必須說(shuō)：對(duì)人民，要用儒道；對(duì)敵人尤其是外敵則應(yīng)用“彈道”），讓中華民族文化之魂一代代傳承、發(fā)展、光大下去，并永放光芒！
析“啃老族”日甚之因《三》
作者：林耀平
過(guò)年了，想起“啃老族”這個(gè)話題來(lái)。因?yàn)椋簾o(wú)論是民調(diào)也好，現(xiàn)實(shí)也罷，當(dāng)今“啃老族”的人越來(lái)越多，就全國(guó)而言，約有30%以上的家庭或多或少存在這個(gè)問(wèn)題。存在這個(gè)問(wèn)題的原因是多方面的，也是各式各樣的。我僅就以下三個(gè)方面作些分析：
一、從社會(huì)環(huán)境講，意識(shí)形態(tài)所致。40多年的改革開(kāi)放，我國(guó)確實(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化，碩果累累，國(guó)強(qiáng)民富，自不必言。但在意識(shí)形態(tài)方面丟分夠多，負(fù)面的東西最起碼影響了兩代人，以至于當(dāng)今社會(huì)“啃老族”的人越來(lái)越多。造成這種現(xiàn)象的原因各種各樣，但以下三種傾向應(yīng)是主因：一是他們向往西方世界。幾十年來(lái)，包括國(guó)內(nèi)眾多媒體都在有意和無(wú)意地把以美國(guó)為首的西方世界美化得像天堂一樣：民主、自由、人權(quán)、環(huán)境、生態(tài)以及社會(huì)保障、福利待遇等等，什么都比國(guó)內(nèi)好。這些人，比來(lái)比去，一方面自己又沒(méi)有本事跨洋過(guò)海；另一方面又不想吃苦耐勞。因而造成“上不摸天，下不著地”的現(xiàn)象，一天到晚待在家里，不是上網(wǎng)聊天就是打牌搓麻將，或者干脆打游戲度日，有的甚至怨天尤人，罵爹罵娘，牢騷滿腹。二是他們崇拜西式生活。比如：晚結(jié)婚，甚至不結(jié)婚，“玩了先”；再如：提前消費(fèi)，猛刷信用卡，其結(jié)果欠下一屁股的債，自己又無(wú)力償還，那真是坑爹娘??！三是寄望不勞而獲。許多人贊美美國(guó)的福利待遇，他們并不知道美國(guó)這種高福利是從哪來(lái)的？平心而論，美國(guó)確實(shí)是高福利國(guó)家，但他的錢從哪來(lái)？是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪、甚至是偷來(lái)?yè)寔?lái)的。美國(guó)通過(guò)第一、二次世界大戰(zhàn)，積累了巨額財(cái)富，特別是當(dāng)今，借助其美元霸權(quán)、軍事霸權(quán)、海洋霸權(quán)和輿論霸權(quán)，不僅欺壓中、小國(guó)家，甚至對(duì)其盟友也揮舞大棒，對(duì)中、俄這樣對(duì)其構(gòu)成挑戰(zhàn)的大國(guó)更是制裁、遏制、圍堵。比如：2017和2018年，為遏制中國(guó)發(fā)展，美國(guó)以莫須有的“罪名”封殺中興公司，在談判過(guò)程中逼迫中興公司交納20多億美元的所謂“違規(guī)”款，相當(dāng)于160多億人民幣。美國(guó)就是這樣，天天以各種借口在吸世界人民的血。所以，馬克思在《資本論》中一針見(jiàn)血地說(shuō)：資本來(lái)到世間，從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血。就是這樣毫無(wú)人性、毫無(wú)道德、毫無(wú)廉恥的國(guó)家和社會(huì)，許多國(guó)人還在戀戀不忘、崇拜至極，可憐，更可悲??！
二、從父母方面講，過(guò)度溺愛(ài)造成。孩子生下來(lái)腦子實(shí)際上是一張白紙，至年滿6歲上學(xué)前乃至10歲前，他們基本上都不會(huì)有自己更多主張的。也就是說(shuō)：父母、長(zhǎng)輩及老師說(shuō)什么就是什么，一般來(lái)講都是很順從的。那么，為什么長(zhǎng)大后會(huì)變成啃老了呢？雖原因種種，但父母的溺愛(ài)恐怕是根本原因。一是稱呼上的溺愛(ài)。我已經(jīng)60多歲了，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)誰(shuí)喊我“寶貝”的。似乎過(guò)去好像漢字上沒(méi)有這個(gè)詞一樣?？蛇@30年來(lái)，長(zhǎng)輩們對(duì)自己的晚輩（包括兒女和孫輩），千篇一律地稱“寶貝”，特別是對(duì)未成年人，幾乎無(wú)一例外地左一聲“寶貝”，右一句“寶貝”。我曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章，題目是：《喊他寶貝，弄不好成累贅》（此文收錄在本人《林氏心靈“雞湯”》一書中）。如今已是“啃老族”一員的子女，不是累贅又是什么？二是管教上的失策?，F(xiàn)今有“啃老族”的家庭，作為父母也好，爺爺奶奶輩也罷，可以回顧一下在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，在教育、引導(dǎo)方面肯定存在不少問(wèn)題。一種是太過(guò)于“寶貝”了，造成孩子不思進(jìn)取，毫無(wú)上進(jìn)心。似有“捧在手中怕掉了”“含在嘴里怕化了”之感。另一種是怕孩子吃若、受累，造成手不能提，肩不能挑，什么事都不會(huì)干。據(jù)央視報(bào)道：春節(jié)前，因疫情所累，國(guó)家提倡就地過(guò)年，各地各企業(yè)為留住員工，也采取了許多刺激留人的措施。有更多的家長(zhǎng)怕子女在外地過(guò)不好年，臨時(shí)教孩子怎么購(gòu)買、炒煮菜肴并錄制視頻發(fā)給孩子，心細(xì)得再也不能細(xì)了。再一種是太過(guò)嚴(yán)厲，要求太過(guò)于高，“恨鐵不成鋼”，致使孩子徹底“叛逆”，干脆什么都不干。三是父母的影響。有“啃老族”的家庭，作為父母雙親，最起碼有一方是那種或好吃懶做、或玩世不恭、或?qū)彝ズ翢o(wú)責(zé)任感的人。這種行為，天長(zhǎng)日久，肯定會(huì)直接影響到孩子，他們會(huì)在潛移默化中有意無(wú)意地模仿，甚至照著去做，最終變成了“啃老族”。國(guó)人們?cè)摼寻。?/p>
三、從子女自身講，乃為不孝之舉。長(zhǎng)大成人后，腦子沒(méi)障礙，四肢健全，卻不能養(yǎng)活自己，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極為不孝的行為。我不想寫那么多了，僅此想提醒和告誡具有“啃老”行為的人們?nèi)c(diǎn)：一是父母沒(méi)有虧欠你。父母把你帶到人間，首先是為了遵循古訓(xùn)“百善孝為先，無(wú)后為大”，有了自己的后代，人間最大的孝就有了；其次是父母一把屎一把尿把你拉扯大自不必說(shuō)，能健康地把你養(yǎng)大到18歲，并盡可能地為你提供了良好的生活、學(xué)習(xí)條件，盡到了應(yīng)盡的責(zé)任，更履行了法律規(guī)定的義務(wù)，沒(méi)有哪個(gè)地方虧欠你的。二是你應(yīng)如何報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩？如果你是已年滿18歲以上的成年人，你還不能自食其力，你看沒(méi)看到父母的白發(fā)是不是越來(lái)越多？他們是不是一天天在變老？父母健在，你可以“啃”，父母干不動(dòng)了，甚至不在了，你啃誰(shuí)去？你若如此下去，不僅違背了中華傳統(tǒng)道德，而且違反了有關(guān)善養(yǎng)老人的法律法規(guī)，嚴(yán)重者還會(huì)構(gòu)成犯罪。三是你應(yīng)該怎樣給你的后代做好樣子？“啃老”一族，有結(jié)了婚未養(yǎng)育后代的，有養(yǎng)育后代的，也有更多還沒(méi)結(jié)婚的。這些人，有一種傾向：思想上對(duì)父母總是有一種“你們生我下來(lái)，你們總得管”“你們不管我，就別把我生下來(lái)呀！”要知道：你這是在講蠻話，是極無(wú)道理、甚至是極無(wú)人性的話，如此，會(huì)遭天打雷劈的！不能再一天天地混、再一天天地這樣過(guò)下去了。如此的你，應(yīng)該好好摸摸自己的良心、問(wèn)問(wèn)自己：你多大了？你的良心過(guò)得去嗎？你對(duì)得起誰(shuí)？你們的孩子或未來(lái)的孩子若還是像你這樣，把你這種毫無(wú)進(jìn)取心、好無(wú)責(zé)任感的行為一代代傳下去，不僅毀了你的個(gè)人、你的家庭，而且大家都像你這樣，將毀了整個(gè)社會(huì)！
總之，在以總書記為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)社會(huì)蒸蒸日上，朝氣蓬勃，希望“啃老”一族們盡快覺(jué)醒，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，用自己勤勞的雙手、聰明的腦子和四肢，去繪就你未來(lái)美好的人生吧。
說(shuō)說(shuō)傷害身體三大殺手《四》
作者：林耀平
如今的國(guó)人，隨著社會(huì)的進(jìn)步，特別是這四十多年來(lái)改革開(kāi)放帶給了人們?cè)絹?lái)越富足的生活，日子好過(guò)了，幾乎天天離不開(kāi)煙、酒、糖、肉、魚(yú)、蛋、動(dòng)物五臟六腑等，有的甚至天天大吃大喝，加上無(wú)節(jié)制地上網(wǎng)、聊天、扯蛋，因此，久而久之，傷了身體卻全然不知。
那么，傷害身體的主要東西是什么呢？乃肝、肺、神也！本文僅就傷害身體的三大殺手作些闡述。
一、酒：傷肝。肝在人體中的作用太大了。約可概括為十個(gè)方面：一是分泌膽汁；二是代謝糖份；三是代謝蛋白；四是代謝脂肪；五是代謝激素；六是解除毒素；七是防御侵襲；八是調(diào)節(jié)血液；九是制造血液；十是產(chǎn)生熱量。若是長(zhǎng)年累月、天天地大量喝酒，這就意味著你每天都在用酒去傷害你的肝臟。傷肝的步驟，簡(jiǎn)單地講：第一步是造成“酒精肝”；第二步是“肝粗糙”；第三步是“肝硬化”；最后就是“肝癌”了。只要發(fā)現(xiàn)肝癌，多則三個(gè)月，少則十天半月，人就沒(méi)了的。為什么男的患肝癌比例遠(yuǎn)比女的高（2：1）？原因就是男人更喜歡喝酒，這也算是中華文化的一大特點(diǎn)吧，因?yàn)椤盁o(wú)酒不成席”嘛。但是，必須要把握度，即：一天喝一、二兩50度左右的酒，大體上不會(huì)太傷肝。值得提示的是：如果你已是“酒精肝”，應(yīng)當(dāng)戒酒一年了；如果你已是“肝硬化”，則一生都不能再碰酒了。
二、煙：傷肺。肺在人體中起呼吸作用，用于調(diào)節(jié)身體代謝，推動(dòng)體內(nèi)水液運(yùn)輸，將水運(yùn)送到各個(gè)器官和組織，之后再推動(dòng)廢棄物排除體外。抽煙，是極大地傷害肺組織的。輕者，它會(huì)使人造成“肺氣腫”，它會(huì)刺激你的器官。久而久之，你會(huì)咳嗽不止，致使肺部造成變病，最終導(dǎo)致肺癌。只要查出肺癌，早期雖可手術(shù)割除，傷口愈合后，它也會(huì)讓你時(shí)時(shí)出氣不暢，一身不舒服，甚至上二、三樓都得扶樓梯，中間還需休息兩三分鐘才能繼續(xù)往上爬。如此，生活質(zhì)量就大大下降了。發(fā)現(xiàn)中、晚期的肺癌，多者一兩年，少則三五個(gè)月人就沒(méi)了的。因此，抽煙，有百害而無(wú)一利。如果實(shí)在要抽，每天不要超過(guò)8支，這將讓你在戒與抽之間找到一種平衡，更是一種安慰。
三、熬夜：傷神。人的“神”，實(shí)際上就是精氣?！熬珰狻钡淖饔迷谟谡{(diào)節(jié)人的精氣血津液的代謝。人的“神”，是由精、氣、血、津液等作為物質(zhì)基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，又能反作用于這些物質(zhì)?！吧瘛本哂薪y(tǒng)領(lǐng)、調(diào)控這些物質(zhì)體內(nèi)進(jìn)行正常代謝的作用，具有調(diào)節(jié)臟腑的生理功能，主宰人體的生命活動(dòng)?！端貑?wèn).移精變氣論》說(shuō)：“得神者昌，失神者亡”。神的盛衰是生命力盛衰的綜合體現(xiàn)。如今的許多年輕人，自以為年輕、體力好，違反自然規(guī)律，無(wú)節(jié)制地吃、喝、玩、樂(lè)，甚至天天熬夜至半夜12點(diǎn)以后，實(shí)際上是在天天地傷害自己的精氣神，久而久之，會(huì)變成“未老先衰”的樣子：頭發(fā)早早地白，面皮早早地皺，背早早地駝，神早早地衰。這是誰(shuí)也不想得到的結(jié)果。因此，要想讓你天天精氣神十足，就得遵循自然規(guī)律：一日三餐（早餐8點(diǎn)前，中餐12點(diǎn)左右，晚餐7點(diǎn)前）按時(shí)吃，晚上11點(diǎn)前該上床睡覺(jué)了。如果再做到每天鍛煉一小時(shí)，則你的精氣神就會(huì)充滿激情，生命力會(huì)十分旺盛。
總之，人人都希望自己有個(gè)好身體，但若是個(gè)無(wú)知者，則會(huì)在不節(jié)制的日常生活中慢慢地傷害著自己的身體，當(dāng)身體出現(xiàn)質(zhì)的變化時(shí)，后悔已經(jīng)來(lái)不及了。世間沒(méi)有“后悔藥”可買哦！
主編：何蘭青（筆名：谷子）
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人、作家、企業(yè)家、新聞工作者
任中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員
任中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員
任國(guó)際詩(shī)詞協(xié)會(huì)執(zhí)行編輯兼桂林分會(huì)會(huì)長(zhǎng)
任《市場(chǎng)信息報(bào)域市觀蔡周刊》責(zé)任編輯
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