【都市伏曦文苑】
德 說 | knj亢乃堅
微評/楊鳳婕
德之淵源，始于仁、始于善，始于上古、始于知行。
炎帝神農(nóng)氏，親嘗百草，刀耕火種，施眾生以仁慈，濟黎庶于世間。又，善卷者，隱士，堯嘗以德行智謀不及善卷而拜師徒大禮，故，卷乃‘帝師者’而名聞天下。且舜以天下讓，卷拒而隱于德山，辭帝不授，而以善德廣播，化眾生、益世間、傳千古。
德融于道，乃老莊上乘之哲思，可鑒天地、可達古今、可懷日月、可超時空。是故，德功盈虧，唯識心性；道業(yè)消長，皆由知行。
德立于仁，則吉安顯瑞，否極泰來，日月同輝，仙人合一。伏江河湖海之浪逸，使魑魅魍魎以善從。是故，德威緣聚，神鬼欽羨，仁德濟世是也。
德施善濟，萬物融通而和睦相生，感應道交而酬慰心靈，草木有情而宜人風景，竹徑通幽而聽泉怡情，蝶舞花間而百鳥和鳴。是故，世間之胎生、卵生、濕生、化生，雖多劫沉迷，而相濟相生于善德；雖各持特性互不相紊，實則同生共體于一法界、三法界、四法界、五法界、十法界，無不相依相傍于善德。
故循文化沿革之蹤跡，自人文始祖伏羲始，德者相繼跌出。仁德濟世演繹炎帝，善德教化始于善卷，老莊思想哲理通鑒。上古文明，滋養(yǎng)華夏，源遠流長。唯德潤衍生、唯德行兼具、唯德運立命、唯德威高遠，唯德而博古通今、唯德而品鑒天地、唯德而慧顯知行、唯德而成就道業(yè)。
然，倘若德不配位，欲成大事者，此生無望。
參！
德行的力量 | 楊鳳婕
德沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，亦可有泰山之重；
德沒有標價，卻可以讓人有靈魂貶值，亦可有心靈高潔；
德沒有體積，卻可以讓人有躑躅難行，亦可有海闊天高；
德沒有高度，卻可以讓人有深溝險壑，亦可有珠穆之巔。
閱覽人類社會發(fā)展的歷史軌跡，在新時代人類對美好未來新期待的漫漫征途上，面對改革浪潮席卷跌宕，面對現(xiàn)實世界與社會心理層面劇變起伏，一些具有社會責任感、使命感、擔當感的賢達有識之士，不斷紛紛舉旗吶喊、振臂高呼，“德”的理念需要深深植入和夯實在人們?nèi)粘Ｋ枷牒托袨橐?guī)范中，強調(diào)不僅不可淡薄德的力量，還要最大潛能的發(fā)揮出我們老祖宗留下的、國產(chǎn)的、原汁原味的具有杠桿、識別、調(diào)節(jié)、認知的且法律所不及的“德”的功能，召喚引領(lǐng)人們的社會實踐和行為準則。
詩人亢乃堅暢談的美德與善相關(guān)，與孝依存；與誠相生，與和攜手；與仁相守，與義并肩；與信相應，與恩同向。
遠有老子關(guān)于德的宏論，今有亢乃堅關(guān)于德的傳說。無論德是始于上古，還是精于當代，而德在人類命運長河中，德澤普被，絕對可見其源源的動力，熠熠生輝的光芒。
愿《德說》思想的全攻略，為人們指點迷津，為人類命運凝聚共識。
楊鳳婕 ：
曾任《扎賚特電視新聞》新聞部主任、責任編輯；擔任《熒屏詩花》欄目記者、編輯；各電視專題節(jié)目類策劃、采寫、編輯。中級編輯職稱。領(lǐng)銜編輯出版《情系扎賚特》、《扎賚特政協(xié)志》等書籍。多次獲得全盟十佳新聞工作者稱號。曾任扎賚特人大常委會、政協(xié)委員會總支部書記、婦幼保健院黨政辦主任等職。在全國《夏青杯》詩歌朗誦大賽中獲得二等獎。
