蔣介石之母姓王、名采玉。生于清同治二年（1863年），系浙江省嵊縣葛竹村人。
（左：蔣介石 右：王采玉）
采玉父親王有則，字品齋，1820年生，熟讀詩書，精明能干，曾以販賣土產(chǎn)為業(yè)，后來在皖南、浙西招集流亡人口，開墾戰(zhàn)亂棄留的荒地致富，晚年回到家鄉(xiāng)葛竹村。續(xù)娶姚振昌之女，又生一女二子，該女即王采玉。王采玉初嫁于蹕駐鄉(xiāng)曹家田地方的竺某。結(jié)婚之后，夫妻相處倒還不錯(cuò)，只是竺某性情急躁，往往為了一點(diǎn)小事發(fā)脾氣，引起爭吵，有時(shí)甚至打罵。到了第二年的春天，王采玉生了一個(gè)兒子，夫妻十分高興。但孩子生下數(shù)月以后，突患急癥，沒有及時(shí)醫(yī)治就夭折了。此時(shí)，不幸的事又接踵而來，這年秋天，曹家田一帶時(shí)疫（霍亂）流行，一連猝死了不少人，竺某也是其中之一。
王采玉遭到子夭夫亡的變故，年輕居孀，自傷身世，又聽到鄰居說她“面有克夫克子之相”等冷言閑語，精神更受刺激，況且竺家原無什么產(chǎn)業(yè)，她認(rèn)為自己沒法、也沒必要在竺家苦守下去，就萌發(fā)了遁入空門為尼的念頭。王采玉在娘家過了一段時(shí)間，葛竹附近金竹庵的一個(gè)老尼病死了。王采玉母親姚氏信佛，聽說她死了，就叫女兒一同前去幫助料理喪葬事宜。原有出家為尼之想的王采玉，此時(shí)遇這機(jī)會(huì)，就向首事提出了自己到此修行的要求。首事很可憐她的種種不幸遭遇，便應(yīng)允了。起初，她母親認(rèn)為女兒年輕，還不甚同意，后來見她意志堅(jiān)決，也就不再勸阻，只是不許她剃去頭發(fā)。素菜淡飯，日子過得很安穩(wěn)，她大有在此以了一生的念頭。
（上：王采玉 下：蔣經(jīng)國）
蔣介石的父親叫蔣肇聰是當(dāng)?shù)氐母簧?。王采玉再嫁到蔣家還虧她堂兄王賢東。蔣介石的父親蔣肇聰是溪口蔣姓27代孫。蔣肇聰曾讀過四書五經(jīng)，為人精明能干，綽號“埠頭黃鱔”（做生意本領(lǐng)很高，別人不易占他便宜）。王賢東是王采玉的堂兄，這時(shí)在蔣肇聰?shù)牡赇伄?dāng)伙計(jì)。一天，特地借故請假回家，路過金竹庵，進(jìn)去看望帶發(fā)修行的堂妹王采玉，繼之，王賢東就談起了溪口東家的情況欲給堂妹保媒嫁入蔣家。王采玉欲言還休地不知如何回答才是，只好說道：“此事還得與母親仔細(xì)商量商量再說?！币κ袭?dāng)初不許女兒剃去頭發(fā)，就是為了要她以后還俗再嫁。就這樣在光緒十二年（1886年）六月，23歲的帶發(fā)尼姑王采玉還俗再醮，嫁給了蔣介石的父親。
蔣介石的父親娶蔣母前還娶過幾個(gè)老婆都夭折了。蔣父費(fèi)女人有名，他也是頭疼。有一段奉化當(dāng)年的人們都不敢嫁女兒給他為妻。有一次他去山西進(jìn)貨，順便去五臺(tái)山清涼寺拜會(huì)了主持妙宗大和尚，請求大和尚指點(diǎn)迷津。大和尚在清涼石旁告他，破此難題必須迎娶一位做過尼姑的妙齡女子即可。生下的孩子賜名介石。取意清涼石是他們夫妻的媒介。妙宗大和尚送蔣父一個(gè)清涼石做的小佛牌，告蔣父生下兒子一定掛在孩子的脖子上，因此蔣介石的脖子上至死都掛著這塊佛牌。和宋美齡結(jié)婚后信了基督教這塊牌子都不摘。妙宗師傅也賦予日后蔣必是中國的梟雄大才，并為此子留下”遇海而起，遇江而興，遇石而旺，遇川而難，遇灣而止”的簽詞。同時(shí)還預(yù)測到五臺(tái)山下東南向西方位必出一東洋留學(xué)后生助之大業(yè)，想來是我老西兒閻公御佑大錫山將軍。
＂介石＂，只是＂錫山＂上的一塊命石，本命克之而伴生。終閆公錫山也隨夲命中的蔣公介石既往偶島。兩公皆不歸故里，客謝他鄉(xiāng)。相生相伴又相依相克一輩子。天注定。
張效東，人稱東哥，五臺(tái)山清涼書院常務(wù)副院長，深耕佛教文化多年，也是五臺(tái)山佛教及文化的推廣者。
五臺(tái)山作為世界遺產(chǎn)，東哥不遺余力的發(fā)掘，宣傳，推廣。東哥計(jì)劃在五臺(tái)山做一個(gè)“中國五臺(tái)山心經(jīng)書法藝術(shù)館”，管內(nèi)展示全國各地佛教信眾及佛教愛好者的書法風(fēng)采。在五臺(tái)山發(fā)明了一副詩詞撲克牌，凡是上五臺(tái)山的人抽一張撲克牌讀取詩詞上的信息告訴你，你是誰，從哪里來，現(xiàn)在在哪，去哪里！由此創(chuàng)立了一門學(xué)說:"蓮花易經(jīng)"。
