蘇芊紅撰寫的紀念恩師的文章，細膩溫婉、意猶未盡、綿綿不斷。本已就高老師的紀念文章寫了兩篇，讀這篇文章前還擔心，都是寫紀念恩師的文章，師生之間“教與學”共性的部分已寫過，而今再寫新篇，如何填詞？應該是有雷同之嫌了。然讀完后，耳目一新。本篇對恩師的共性部分，只對學生偏科問題的諄諄教誨寫了一個片段，然后筆鋒一轉，著重描述了恩師偉大高貴的靈魂，彰顯了恩師珠峰聳立、偉岸挺拔的人格。
王老師幼年喪父，寡母拉扯長大，求學過程也是半農(nóng)半讀或勤農(nóng)助學。六十年代初，王老師高中畢業(yè)，毅然決然舍去優(yōu)秀學業(yè)，放棄考大學的機會，回家務農(nóng)扛起家庭生活的重擔。眾所不一定周知的是，六十年代文革前的高中畢業(yè)生稀少，絕大多數(shù)只要報考，就能上大學。王老師回到農(nóng)業(yè)社當代課教師，一干就是多年，沒有一絲怨言。受文革影響，大兒子因發(fā)高燒的小病不能及時救治，造成智力損傷，這么大的悲痛，也沒有像傷痕文學中的人物哭天搶地，怨天尤人，正如作者文中所寫：“我的老師沒有凄厲的絕叫，沒有強烈的抗議，沒有深長的悲嘆，甚至都沒有給我們講過這些悲慘的事……”只靠自己一己之力，全力幫扶照顧大兒子一家的生計和竭盡全力承擔起三個孫子的教育重任。學生對他的一點點關心，他念念不忘，用微顫的手創(chuàng)作艷麗牡丹回饋學生，心思細膩，品格高尚，讓人肅然起敬。蘇同學娓娓道來的是一個高貴靈魂的點點滴滴和片片斷斷。
師者，傳道授業(yè)解惑?，F(xiàn)代語：“師范師范，學高為師，品正為范”。范到極致，就是高貴的靈魂。蘇同學的這一力作，不僅書寫了師恩，更是向我們刻畫了一個真實高大的高貴靈魂，而這個高貴靈魂就在我們真實的生活中，觸手可及，而非遙不可及。正是這種高貴靈魂的精神，多年來深深貫穿到了學生的潛意識中，融入到了學生的血液之中，所以，當學生寫紀念恩師的文章時便自然流露，深深打動了讀者，感染了讀者。這可能就是我們中華民族傳統(tǒng)文化偉大之處的成因和傳承的方式。而正是因為有王老師這樣的人格高尚的教育者，才使我們的傳統(tǒng)文化精粹、優(yōu)秀美德得以形成并傳承傳播，從而起到了弘揚人間正氣、提升社會正能量的作用。通過這些充滿人間摯愛真情，閃爍著人性美好光輝的文字，我們看到了作者的責任擔當和家國情懷。
蘇同學紀念恩師的文章懇切動人，讀來深受教育，讓人有心靈被滋潤、靈魂被救贖的感覺。本已讀后寫過評論，再讀又有新感，草草述成，粘貼上去，供各位讀者商榷。
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