今年是牛年，希望今年撥云見(jiàn)日，牛轉(zhuǎn)乾坤，祝愿大家在牛年牛氣沖天！
牛在我國(guó)傳統(tǒng)文化中一直有著辛苦勞作、埋頭苦干的寓意，俗語(yǔ)說(shuō)“吃進(jìn)去的是草，擠出來(lái)的是奶”，魯迅也誠(chéng)懇地說(shuō)愿做一只孺子牛。
在農(nóng)耕為立國(guó)之基的中國(guó)古代，牛最大的用途是耕田，耕牛對(duì)于農(nóng)民的重要性不言而喻，雖然我國(guó)沒(méi)有像印度那樣視牛為神明，但也對(duì)牛非常的重視，歷朝歷代都制定了法律保護(hù)耕牛，私自殺耕牛是大罪。
另一個(gè)含義特指全面上漲的股票或證券市場(chǎng)，就是大家常說(shuō)的“牛市”。世界人民都喜歡牛市，就連貪婪無(wú)人性的華爾街都鑄了一尊金牛。
此后這只牛便經(jīng)常出現(xiàn)在老板的辦公桌上了
從古至今，牛是經(jīng)常在藝術(shù)作品中出現(xiàn)的動(dòng)物，早在人類文明誕生初期，它就被繪制在了巖壁上。在法國(guó)拉斯科山洞發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)，是約公元前15000-前10000年的原始人類繪制的，當(dāng)時(shí)人們表現(xiàn)動(dòng)物形體的能力已相當(dāng)高超。畢加索看到這些壁畫(huà)說(shuō)，和它們比起來(lái)，人類的藝術(shù)是在退步。
在古埃及壁畫(huà)中，牛的形象也很常見(jiàn)，而且功能性凸顯，產(chǎn)奶和耕田的職責(zé)與今日無(wú)異。
敦煌唐代壁畫(huà)中，中原農(nóng)耕生活畫(huà)就多了起來(lái)，其中牛是非常重要的元素。
咱們中國(guó)現(xiàn)存最早的紙本繪畫(huà)作品，就是唐代畫(huà)家韓滉的《五牛圖》，現(xiàn)存北京故宮博物院，也是國(guó)寶級(jí)的文物。
另一位唐代畫(huà)家戴嵩的絹本繪畫(huà)《斗牛圖》，現(xiàn)存臺(tái)北故宮博物院，畫(huà)中對(duì)水牛運(yùn)動(dòng)的處理非常精湛，在以寫(xiě)靜為主的中國(guó)畫(huà)里非常特殊。
近代以牛題材聞名的畫(huà)家非李可染莫屬，通過(guò)簡(jiǎn)單的線條與墨塊就精妙的勾畫(huà)出水牛的形態(tài)和氣質(zhì)，綿長(zhǎng)的意境感是李可染作品的顯著特點(diǎn)。
當(dāng)代美術(shù)大師韓美林的牛，則裝飾感十足，代表了他一貫的風(fēng)格。
戴嵩的《斗牛圖》描繪的是 兩只水牛相斗的情景，直至今日，云南苗族、撒尼族等民族還保留著斗牛的習(xí)俗，與斗雞斗狗相似，斗牛比賽是讓兩只公牛相互戰(zhàn)斗。
說(shuō)起斗牛，人們首先想到的肯定是西班牙國(guó)粹，與咱們?cè)颇系亩放２煌?，西班牙斗牛是人與牛斗。斗牛士在經(jīng)過(guò)幾番挑逗后，最終要成功的殺死公牛。
西班牙斗牛是殘酷和血腥的，因此也受到了國(guó)際動(dòng)物保護(hù)組織的強(qiáng)烈抗議和抵制，但這都阻擋不住西班牙人民對(duì)斗牛的狂熱。有兩位大藝術(shù)家都是斗牛的粉絲，一位是畢加索，大師以牛為題材繪制了非常多的速寫(xiě)，這些作品由繁入簡(jiǎn)，最終回歸人類原始的天性，而那幾筆線條，卻體現(xiàn)出我們看到“公牛”二字時(shí)能想到的一切。
另一位就是海明威，他的代表作《太陽(yáng)照常升起》中，斗牛是非常重要的情節(jié)，其中對(duì)斗牛規(guī)則和場(chǎng)景的描寫(xiě)可以說(shuō)是這一運(yùn)動(dòng)的說(shuō)明書(shū)，想了解斗牛的朋友務(wù)必讀讀。
斗牛又讓影迷們想起導(dǎo)演管虎的那部《斗?！?，電影雖聚焦到代表革命火種的牛，但內(nèi)核還是寫(xiě)人，尤其是小人物在歷史狂流中的所作所為。
大洋彼岸的一部動(dòng)畫(huà)《公牛歷險(xiǎn)記》也關(guān)于斗牛，獨(dú)特的動(dòng)畫(huà)中的主角費(fèi)迪南德就是一只斗牛，然而性格溫和內(nèi)斂的它如何做好一只斗牛呢？看海報(bào)都能感到《公牛歷險(xiǎn)記》的溫情，而另一部關(guān)于牛的電影，伊朗新浪潮的開(kāi)山之作，伊朗第一代導(dǎo)演達(dá)瑞什·麥赫瑞的《奶牛》，則非常的冷酷和后現(xiàn)代了，電影以形而上的哲思探討存在主義的基本問(wèn)題。
去年美國(guó)的一部小眾的電影在眾多電影節(jié)大發(fā)異彩，它也成為了今年奧斯卡的有力競(jìng)爭(zhēng)者，這部電影也是關(guān)于?！兜谝活^?！?。
主任:李海濤
