那一天,清冽的細(xì)雨淋濕了窗外的景物,也讓人的心事少了毛燥而多了莫名的悵然。友人小聚時(shí),龐進(jìn)贈(zèng)我一本他的新書《大悟驪山》。離開博物館回到書舍,我?guī)缀跏且豢跉飧髡咦x完了他心目中的驪山。
對(duì)于驪山,我們并不陌生,這多半是那種游客式的所謂熟悉。某某地方我去過(guò),那里有山有水有寺廟,還有什么歷史傳說(shuō),不過(guò)如此而已。游人親近的是大自然的空闊和真切,或是對(duì)神往中的歷史遺址的拜謁。寫游記文章的人,會(huì)轉(zhuǎn)述景點(diǎn)的淵源和見聞,興許還得出一點(diǎn)什么哲理來(lái)。寫驪山的文章不少,筆者也曾寫過(guò)幾篇,各有各的說(shuō)道,各有各的筆法。盡管它的客體是不易置換的,其主觀審視的差異性便使同一座驪山有了五花八門的模樣。這當(dāng)然是說(shuō)它的內(nèi)在價(jià)值和文化含義。龐進(jìn)的驪山,是得天獨(dú)厚的。他與生俱來(lái)地受益于這座名山的水土和地氣,長(zhǎng)期浸潤(rùn)于這一方地域的歷史人文氛圍之中,擁有近水樓臺(tái)的天生的遺傳優(yōu)勢(shì)。他的龐氏先人和子民在這座山下方圓遷徙繁衍,仰慕著眺望著山間所演繹的神仙皇帝、英雄美人和奸臣賊子的活劇,幾乎閱歷了一部接近主流社會(huì)的史冊(cè)。在這本書里,更重要的是作者既設(shè)身處地,又立足當(dāng)下,在運(yùn)用豐饒的學(xué)養(yǎng)的同時(shí),調(diào)動(dòng)真切的生存處境和生命的體驗(yàn),完成著他獨(dú)一無(wú)二的對(duì)驪山的大悟。

他對(duì)驪山的談天說(shuō)地是從一例人生遭際切入的,從而拉開了驪山充滿誘惑的神秘帷幕。談龍說(shuō)鳳,是龐氏所長(zhǎng)。對(duì)華祖的尋覓考證,也是具有說(shuō)服力的。它是歷史的,地理的,卻更是關(guān)注人的。人的價(jià)值觀評(píng)判,人性的張揚(yáng),幾乎貫穿始終。作者溯源而上,繼之順流而下,闡述了這一地理和歷史對(duì)象的風(fēng)云變幻和萬(wàn)千氣象。他沒(méi)有程式化地扮一個(gè)平庸導(dǎo)游的角色,去復(fù)述已有某些定評(píng)的偉大而傳奇的歷史故事,而是另辟蹊徑或是突發(fā)奇想,坦誠(chéng)地拿出自己經(jīng)過(guò)深思熟慮的判詞來(lái)。比如,他說(shuō)褒姒禍一個(gè)該禍之國(guó)有什么不好,鴻門宴講信義的失敗與不講信義的勝利,等等,都讓人讀出一種達(dá)觀的睿智來(lái)。在名勝名人之外,他也寫了當(dāng)今的平民百姓。其中寫到的山上的居士,自述紀(jì)實(shí)的語(yǔ)氣,人物剖白的言說(shuō),樸拙粗礪而哀婉凄涼的傾泄,是十分動(dòng)人的。另一個(gè)告了幾十年?duì)畹恼J(rèn)死理的叫楊仕會(huì)的人,其質(zhì)直正義令人怦然心跳。自個(gè)的家世,也自然是作者揭示驪山秘史不可或缺的生鮮的一筆。
驪山作為作家精神建構(gòu)中的地理概念,文學(xué)的意味自然地融于地理常識(shí),二者兼?zhèn)洌嗟靡嬲?,形成了一個(gè)新的文本中的名勝。每一個(gè)作家都有屬于自己的精神游歷之地,龐進(jìn)筆下的驪山本是貯藏于他記憶中的,流淌于他血脈中的,沉淀于他情感中的,由此可見它是靠得住的,是值得信賴的。書中的幾篇小說(shuō)散文,是驪山的副產(chǎn)品也是作家的主產(chǎn)品,它如同驪山景物中的石榴樹上掉下來(lái)的幾枚干果,苦澀里含著幸福的甜蜜。
之所以構(gòu)成靈性的書寫,是它不僅僅是導(dǎo)游圖或地理課本一類實(shí)用讀物,它是靈魂和心性凝結(jié)的果子。(文/和谷)
(原載《海口晚報(bào)》2002年6月7日;《海南特區(qū)法制報(bào)》2002年6月24日;《各界導(dǎo)報(bào)》2002年7月15日;《西安晚報(bào)》2002年7月19日)

和谷,陜西銅川人,1952年生,畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。國(guó)家一級(jí)作家,陜西省作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)顧問(wèn),陜西省文聯(lián)原副廳級(jí)巡視員?!妒虚L(zhǎng)張鐵民》、《無(wú)憂樹》等獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)新時(shí)期散文獎(jiǎng)和飛天獎(jiǎng)、五個(gè)一工程獎(jiǎng)及中華鐵人文學(xué)獎(jiǎng)、柳青文學(xué)獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)等。著有《和谷文集》14卷、《真書風(fēng)骨 柳公權(quán)傳》等50多部,舞劇《白鹿原》編劇。作品收入教材和北京高考試卷,翻譯為英文、法文。
龐進(jìn) 著名龍鳳文化研究專家、作家、龍鳳國(guó)際聯(lián)合會(huì)主席、中華龍文化協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中華龍鳳文化研究中心主任、西安中華龍鳳文化研究院院長(zhǎng)、西安日?qǐng)?bào)社高級(jí)編輯。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,陜西省作協(xié)理事,陜西省社會(huì)科學(xué)院特約研究員,中華龍鳳文化網(wǎng)(www.loongfeng.org)主編,加拿大西安大略出版社副總編輯。1979年開始從事文學(xué)創(chuàng)作和文化研究,至今已發(fā)表各類作品逾千萬(wàn)字,出版《創(chuàng)造論》《中國(guó)龍文化》《中國(guó)鳳文化》《中國(guó)祥瑞》《靈樹婆娑》《龍情鳳韻》等著作三十多種,獲首屆中國(guó)冰心散文獎(jiǎng)、首屆陜西民間文藝山花獎(jiǎng)、全球華文母愛主題散文大賽獎(jiǎng)、西安市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)八十多次。有“龍文化當(dāng)代十杰(首席)”之譽(yù)。微信號(hào): pang_jin