作者簡介] 蕭灃，四川金堂人，號“怡齋主人”，“韓灘賞梅人”。幼承祖風(fēng)，喜儒釋道三教思想及傳統(tǒng)文化，猶致力于古文、格律詩詞研究！成都徐悲鴻張大千藝術(shù)研究院會員，四川省楹聯(lián)協(xié)會會員，金堂縣道教協(xié)會代表，四川省蕭歷史文化研究會副秘書長。
蕭灃原創(chuàng)丨訪半窗軒主
半窗軒者，淮州名士楊舉亮之齋號也，舉亮小愚數(shù)歲，卻儒雅超群，學(xué)識淵博，故也以先生稱之！初晤于金淵郡書畫社，既識而互慕，數(shù)邀客淮，皆因冗事羈絆而未造訪！
辛丑春分節(jié)后，冠疫斂形，春光爛漫，綠煙繞于龍山之疊嶂，碧波縐于三峽之灣渚。雅興思游，故借贈楹聯(lián)與云頂普空方丈事，欲順道先期訪于半窗軒。于是邀金淵郡文壇名流邱新、劉文水、王敏三公同游。先一日告之舉亮，喜極，即刻負(fù)甕欣往望江門汲山泉水，以備翌日烹茶用！翌晨，輕車載四人逶迤緩行于途次，愚告王敏先生云“舉亮大雅，非世間俗子，乃于淮州開館課徒，傳授傳統(tǒng)文化！此行定不虛！”滿車皆喜。
既至淮州，先生早侯于尚緣國際小區(qū)門矣。恭引至電梯，乘而上六樓，先生精舍至焉?！拔鲙X居士”吳維恰在齋內(nèi)，迎而一一相揖禮，吳先生乃淮州之豪士也！性情磊然灑脫，好文好飲且喜釋老，與舉亮為摯友，同為在下所敬慕。進(jìn)齋，見行書“半窗軒”三字赫然于當(dāng)門架上，落款為“樨堂”。環(huán)視，見篆煙起于團(tuán)龍銅爐，染淡墨山水畫半幅未成于氈案。烏木為架，雕飾考究，圖章書藉滿陳其上，赭紅壽山石刻宮闕松竹，先生鏤也！書籍乃囊括詩、書、畫、印、佛、道、棋、茶、花等各科之學(xué)。先生篆刻攻于趙之謙、吳昌碩之流，書法臨于王右軍、米南宮之帖，畫摹明清之本，皆可于冊籍查證也！烏金石為茶托，宜興泥為飲具，皆銘其齋號也！百年瓦缽為畫海，億載奇石徹假山，寶劍懸白壁，時花插梅瓶，高山流水、亭橋人物之趣，筆硯之間可以盡賞。
既而敘坐，先生以昨日所取山泉親為烹茶，略論茶道十八式。先沏鐵觀音，再沖漳平水仙，后品金駿眉，三葉之味能啟詩思！工夫茶盞較牛眼猶小，先生勤斟之。環(huán)座談笑風(fēng)生，論國學(xué)詩文，論時事教育，論諸子百家……吾忽起而問“先生何以‘半窗軒’名齋號？”對曰“案置窗前，半為遮擋，此其一也！半窗明月，一枕清風(fēng)，此其二也！心不在滿，半足逍遙，此其三也！故號！”吾又問“先生以‘樨堂’為號何意？”先生復(fù)對曰“木樨，桂樹也，其類非灌，其花小而不彰，其時不爭春，其香馨遠(yuǎn)，凡此種種，鄙人之生性也！”吾聽之釋然！先生之品性高遠(yuǎn)，可直比古人，恍惚似見唐之摩詰，宋之山谷，明之伯虎影跡！茶過三巡又談佛理，先生云“昔年曾游福州榕城雪峰禪寺，進(jìn)殿不拜！有老僧問故，直言于世坦蕩無求，故無須拜！另，佛憑心悟，又豈能是泥塑木雕耳？”此語奇哉，可破曹洞、云門之機(jī)！未幾，又展書畫觀焉，論用筆之提按，用墨之枯濃，謂與做詩講平仄無二，皆循其規(guī)律也！既而再及花木、棋劍、琴箏之學(xué)……先生授課之余，日常諸事則博古、讀書、品茗、蒔蒲、侯月、抄經(jīng)、臨帖、刻印、作畫等，皆文人雅事，心與古契，騁游千載以上！
嗟乎！舉亮弟之學(xué)淵矣，四座無不敬服，賞梅人筆滯，豈能一一盡寫？僅搜枯腸而歌之曰“淮州有雅士兮，齋號半窗！博學(xué)而傳道兮，桃馥李芳！懷才而無爭兮，不負(fù)韶光！謹(jǐn)誠而交友兮，名播四方！心靜而參佛兮，定而不徨！沱水之蜿蜒兮，淵源流長！”暢聊未幾至午，先生請樓下用餐，將離，每人贈無患子手璉一串，其珠烏亮無雜色，大小均等，玉石為束，串連講究，乃先生親手制作也！無患子有避邪之功效，先生妙手錦心，以此贈友，意義非凡！
至于午飯稱觴，飯后贈聯(lián)于云頂事則不必謷敘。吾思今世虛浮，似舉亮弟博學(xué)，承古不自炫者如鳳毛麟角，故寫當(dāng)日之會為傳，以勵其俗學(xué)之輩！賞梅人二月十四日于清江小店內(nèi)！
