情深恰似清江水 堅挺正如武陵山
——覃太祥《來自武陵山的報告》讀后感
文/ 馬 衛(wèi)
（轉自2021年《何其芳文墅年》第1期 ·其芳故里散文·）貧窮本身并不可怕，可怕的是自己以為命中注定貧窮或一定老死于貧窮的思想。 ——富蘭克林
覃太祥是蘇馬蕩的代言人，中國作協(xié)會員，在恩施州有非常高的知名度，也是我們何研會蘇馬蕩分會的負責人。去年，他出版新作《來自武陵山的報告》，以詳實的筆觸，謳歌恩施州在扶貧攻堅這場大戰(zhàn)役中的英雄事跡，充分展現(xiàn)了扶貧干部的風彩和智慧，塑造一大批扶貧攻堅的英雄形相。恩施州是大山區(qū)，屬武陵山脈。它既是人類的發(fā)祥地——建始人遺址所在地，巴人的誕生和生活的主要區(qū)域，也是全國最貧窮的地區(qū)之一。轄六縣二市，400 多萬人口，居住著土家、苗等多個少數(shù)民族，是典型的“老、 少、邊、窮”地區(qū)。因此，扶貧工作的難度相當大，任務相當重，時間相當緊。受命于危難之際的扶貧干部，迎難而上，譜寫了一曲曲勝利的凱歌。中國的扶貧攻堅，是和平年代最偉大的戰(zhàn)役。《來自武陵山的報告》，令人震撼。我讀之后，既有揪心的疼，更有發(fā)自內(nèi)心的贊嘆、感動。一是真實地記錄了武陵山區(qū)人民的苦難生活，展示了他們不屈不撓的斗爭精神。恩施州九山一水，平均海拔在千米以上，山大坡陡，高寒地帶出產(chǎn)不豐，洋芋、紅苕、苞谷三大坨是主食，但因天災不斷，山民溫飽一直沒有解決。差不多的村都沒有集體經(jīng)濟項目。因此作者首章的第一個小標題是《被畫地為牢的地區(qū)》，這個牢就是貧窮。但是，這片貧窮的土地上，勤勞的人民，一直在努力，在掙扎，在發(fā)奮圖強，在向大自然討吃要穿，盼望過上美好生活。土地革命時期，賀龍領導的紅軍，曾轉戰(zhàn)于此，留下了許多紅色遺存，標志著恩施人的光榮傳統(tǒng)。包產(chǎn)到戶后，恩施人民苦做勤耙，不斷地提高生活水平。但因為自然因素，和發(fā)達地區(qū)相比，差距越來越大。當扶貧攻堅的號角吹響后，恩施人以堅韌和實在，闖出了一片火紅的天地。扶貧攻堅的過程，是血與汗的揮灑，是力與智的拼搏。不屈不撓，如樹如藤，是恩施人精神的特征，在扶貧攻堅中，得到了更集中的體現(xiàn)。二是再現(xiàn)了扶貧工作的艱難。相對全國其它地方的扶貧工作，恩施州更難。主要還在基礎設施太差，尤其是交通瓶頸，大大制約的經(jīng)濟發(fā)展。因此，扶貧的第一件事，無不是修路。要在武陵山區(qū)修路，成本高，危險大，還有周期長，因為每年都有冰雪封山期。但是，這些困難沒有嚇倒英勇的扶貧干部，他們從城市出發(fā)，冒著生命危險，在恩施州各縣市苦干，這幾年達到鄉(xiāng)鄉(xiāng)村村通公路，為扶貧攻堅的勝利奠定了基礎?！皟?/span>不愁三保障”的前提條件就是發(fā)展經(jīng)濟，發(fā)展經(jīng)濟首先要找好項目，而實現(xiàn)項目，基礎設施又是前提條件。路，電，水，是基礎設施中最關鍵的三個部分，在扶貧攻堅中，越來越成為難點和焦點。因此，恩施州在扶貧工作中，都是先修路，通電，改造人畜飲水工程和灌區(qū)設施，這三項需要大量的投入。在國家投入不足時，扶貧單位和個人，扶貧隊員，迎難而上，出資出力的，不是少數(shù)，而是絕大多數(shù)。像湖北中煙這樣的扶貧單位，出錢出力，在利川黃田，他們的故事，感動了這里的山山水水，每一棵草每一棵樹。如果沒有他們的投入，要在短時間內(nèi)改變黃田，是不可能的。三是展現(xiàn)了扶貧工作隊員的精神和智慧。砥礪前行。但扶貧工作光有犧牲精神，遠遠不能達到目標。必須一村一鄉(xiāng)一戶，針對不同的實情，具體拿出實在的項目，這叫“村有產(chǎn)業(yè)基地，戶有增收項目“?！秮碜晕淞?/span>山的報告》記錄的每個扶貧點，都有各自的精彩。利川的蘇馬蕩，以避暑為核心，帶動相關產(chǎn)業(yè)，非常成功，已打造出了一個聞名全國的涼都，每年夏天入住高峰時達三十余萬人。咸豐縣利用“唐崖土司城遺址”這張世界文化遺產(chǎn)名片，成功創(chuàng)造出全國有機農(nóng)業(yè)（茶葉）示范縣基地。來鳳縣三鳳鄉(xiāng)的中蜂飼養(yǎng)已成為當?shù)孛摦a(chǎn)的骨干產(chǎn)業(yè)，原因在于項目適合，而且有帶頭人，充分利用了當代科技。脫貧僅苦干是不夠的，必須巧干。特別當代世界，已進入互聯(lián)網(wǎng)時代，不利用當代科技成果，只能被時代所拋棄。《來自武陵山的報告》中這樣的例子比比皆是。每位扶貧隊員，都調(diào)動了所有的智慧，貢獻給扶貧對相，扶貧村鎮(zhèn)，武陵山區(qū)。無私奉獻，是當代扶貧干部最真實的精神寫照。《來自武陵山的報告》語言樸實，如泥土一樣芬芳。《來自武陵山的報告》資料詳實，敘事從容，如清江流水，自然曉暢。《來自武陵山的報告》還寫出了土家風情，有著濃郁的地域色彩，有較好的可讀性。來自于作者不僅僅是扶貧的記錄者，也是扶貧工作的參與者。在蘇馬蕩的發(fā)展中，覃太祥是最早和最重要的宣傳者。這是一部難得的扶貧好書，值得推廣和傳播。
（馬衛(wèi)，重慶市作協(xié)會員、評協(xié)會員。）
