每個(gè)時(shí)光的旅人，心底都棲著一座老城。那里住著忘不掉的舊人，背負(fù)著地老天荒的故事。
日子，總有新事。城，還是舊的好。
記憶里，門外的小橋流水，交疊著老胡同的迂途。聽(tīng)新與舊的故事，去問(wèn)問(wèn)垂柳與石板路。斑駁的牌坊底下，來(lái)來(lái)往往著街坊鄰居，微笑著打著招呼，談?wù)撝蛱斓募议L(zhǎng)里短、今天的蔬菜豆腐……
路上穿行著慢吞吞的車馬，對(duì)面是熟悉的老店鋪。人們下著棋，談著天，聽(tīng)孩子嬉鬧、商販吆喝，透過(guò)陣陣?guó)B叫蟲(chóng)鳴，飄來(lái)不知誰(shuí)家生火做飯的香味，抬頭一恍惚，見(jiàn)夕陽(yáng)已沉，卻仿佛才過(guò)了一碗茶的工夫……
老城，那般擱淺在歲月里。滿是刻痕，卻能撫人心。
流落在平和的市井中間，是一段一段素簡(jiǎn)而愜意的時(shí)光。
歷史的晨鐘暮鼓聲，凝固在老城上空，又四下飄蕩。威嚴(yán)的城樓與白塔，沐浴了百年的風(fēng)雨，俯瞰著所城門、小人家，閱讀著或輝煌、或平凡的篇章，蛻變得敦厚而慈祥。
不知多少人情世故隱匿于沉默的小巷，多少故人一去再?zèng)]有復(fù)返，留下那條老街依舊熙熙攘攘、迎來(lái)送往，聽(tīng)著書(shū)館端坐的老先生字正腔圓地念：“說(shuō)書(shū)唱戲勸人方，三條大路走中央……”
故事，總是這樣的開(kāi)場(chǎng)白。抽芽于世情煙火，又老成于時(shí)間的筋脈。老城，有細(xì)水流長(zhǎng)的日子，有共生共存的靈魂。走吧，去老城，它等待我們回來(lái)。
煙臺(tái)所城與朝陽(yáng)，保有中國(guó)最完整的古建筑群，據(jù)此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的老城，也儼然一份鮮活的歷史樣本。
修舊如舊，灰墻青瓦一座座四合院?；蛟S充滿了故事，重建的城門，讓您感知煙臺(tái)城市的起源和歷史，如此均衡對(duì)稱、秩序嚴(yán)明。時(shí)至今日，城的邊界不斷拓遠(yuǎn)，基調(diào)依然如是。
早在《周禮》的年代，所城里、朝陽(yáng)門、九經(jīng)九緯、左祖右社，就為中國(guó)人的都城勾勒了理想的布局方案。所城遙通著先人意旨，藉以中軸線、城墻、單體建筑等語(yǔ)言，組成了彼此呼應(yīng)、相互映襯的格局，建立了嚴(yán)謹(jǐn)而壯美的秩序感。
生活在高度秩序感里的煙臺(tái)人，大概是最有方位意識(shí)的。
煙臺(tái)人在街上給人指路，絕少說(shuō)“往左”或是“往右”，卻會(huì)告訴你，在什么地方向北，到什么地方往南，什么地方再朝西……
老城縱橫交織、平直嚴(yán)整的脈絡(luò)，像一張底片，襯在人們的意識(shí)下面，每當(dāng)經(jīng)意或不經(jīng)意地流露，都會(huì)顯現(xiàn)出它的痕跡。
老城的內(nèi)在精神，融進(jìn)了這里的一磚一瓦、一街一巷、一言一行……一代又一代人，在周正謹(jǐn)嚴(yán)的老城里，過(guò)著安定和睦、井然有序的日子。他們總有一種四平八穩(wěn)、心平氣和的狀態(tài)，骨子里是一份放不下的堅(jiān)持：再樸素平實(shí)的生活，也要過(guò)出莊重感。
老城的過(guò)往，新人的日常。人們把記憶留在了城里，而城的故事，最后又會(huì)寫在人的身上。
其獨(dú)有的壯美秩序，穿過(guò)所城大街一帶的民居和商鋪……
一條中軸線，緩急有節(jié)，高低起伏，串聯(lián)起有開(kāi)有合、有疏有密的空間序列。依托著中軸線，各類建筑又在兩翼紛紛坐定：民居、街市……繁雜而有序，錯(cuò)落而有致，在禮制的威儀、現(xiàn)世的安穩(wěn)里，沉淀了幾百年的光景。
城市和人一樣，有完整的生命歷史。一座老城，有其根脈所系，有其生長(zhǎng)軌跡，出脫著獨(dú)一無(wú)二的氣場(chǎng)。
老舍心心念念的老城，在冥冥之中，拿捏著最巧妙的造城手筆：“幾乎是什么地方既不擠得慌，又不太僻靜：最小的胡同里的房子也有院子與樹(shù)；最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)……”
寄居過(guò)所城的芝罘人對(duì)所城有著深深的眷戀，也有不解的贊嘆：“人生活在文化之中，卻同時(shí)又生活在大自然之內(nèi)，城市生活極高度之舒適與園林生活之美，融合為一體……到底是什么神靈之手構(gòu)成這種方式的生活，使人間最理想的生活得以在此實(shí)現(xiàn)了呢？”
先有中軸，再有對(duì)稱。老城，像是一幅從中間向兩邊攤開(kāi)的畫卷，它的神奇與巧妙，恰恰來(lái)自于它的秩序感。
中國(guó)人心目中的秩序，是致力于整體的美。世界涵蓋一切，其間萬(wàn)物，各適其性，各得其所，同時(shí)交攝互融，彼此相需。如方東美先生所言：“所注重的，是全體生命之流所彌漫的燦然仁心和暢然生機(jī)?！?img src="/templates/default/images/default.jpg" lay-src="https://img.zdwx.com/group5/M00/09/30/wKgCE2Bq32-ARYJTAACk3IJTjVI001.jpg" alt="mmexport1617260046435.">
這是一種最美的狀態(tài)，一種最包容、最豐富的狀態(tài)，也是最本真、最有生命力的狀態(tài)。這種狀態(tài)，中國(guó)人稱之為“和”。
禮之用，和為貴。一座城的審美創(chuàng)造，關(guān)乎形制，關(guān)乎秩序，關(guān)乎傳承了幾千年的理想，也關(guān)乎每個(gè)人心中依然溫存的情懷。
世上最說(shuō)不清的，就是情懷。
當(dāng)看到「所拭」出現(xiàn)在煙臺(tái)中軸線的東側(cè)，許多人首先想到的，或許就是“情懷”二字。
情懷，是一扇虛掩的門。有時(shí)候，拿不起又放不下的，成了情懷。有時(shí)候，喜歡而不能擁抱的，成了情懷。有時(shí)候，拋棄了卻依然留戀的，成了情懷……
所城，是老城的情懷。如果所城中軸線是一部恢弘起伏的樂(lè)曲，朝陽(yáng)就是這部樂(lè)曲的第一樂(lè)章。過(guò)去，外城經(jīng)由朝陽(yáng)一帶進(jìn)入內(nèi)城，崇高華嚴(yán)的皇城禮儀與清閑自在的民間情韻在這里交織，沉淀下了老城包羅萬(wàn)象的生活原味。
從朝陽(yáng)到煙臺(tái)山公園，朝陽(yáng)的角色在歲月里發(fā)生了更迭，但是它一直在默默地感召，讓我們無(wú)法忘記老城的眷念，久違多年之后，待重遇老城的生活理想，白頭如新，傾蓋如故。
對(duì)于生活在所坺根兒的老芝罘人來(lái)說(shuō)，所城一直都是生活中不可或缺的一部分。茶余飯后，在幾百年的古樹(shù)林中遛彎散步，就是他們的日?！?img src="/templates/default/images/default.jpg" lay-src="https://img.zdwx.com/group5/M00/09/31/wKgCHWBq4J6AdIDfAADnAXDi3JA200.jpg" alt="mmexport1614349197606.">
百年一瞬息。城市總在不斷分解和重構(gòu)它原有的內(nèi)容，日漸消弭了它曾經(jīng)的丈量尺度與線索。然而，歲月迭變，或許早已改換了庭內(nèi)墻外的風(fēng)景，但人們依然可以去尋找某種方式，一邊與周遭和諧相處，一邊維護(hù)自己的生活。
老城好似牽引著一場(chǎng)場(chǎng)宿命，讓我們來(lái)了又去，去了又來(lái)，一邊遺忘，一邊懷念，不期而遇著古老而年輕的樣子，回到面前。
「朝陽(yáng)」與所城，一路之隔，望城而居。
市井之間，文脈之上，一方隱匿之地，交融著自然、記憶和煙火，生活的舒適圈與歷史的榮耀感，在此處交相輝映，令人流連忘返，意猶未盡。
我們愛(ài)著老城的文化積淀，或許更愛(ài)的，是自己置身老城的時(shí)空坐標(biāo)時(shí)，被呼喚的蘇醒的感覺(jué)。我們用俗常的生活，去承蒙歷史的囑托，從歷史煙云的碎片里，收獲歷久彌新的感動(dòng)。
在朝陽(yáng)與「所城里」之間，一場(chǎng)充滿歷史記憶的絮語(yǔ)，讓我們的身心終有托付。
四衢八街，芝罘風(fēng)華，偌大的魅力之城，依然那般方正有序，古老的中軸線邊上，又在講著新的故事。
不管新城如何變遷與擴(kuò)張，老城的土地上，始終凝聚著空間、環(huán)境、人文、精神的歸屬。「芝罘區(qū)」是屬于歷史的，也是歸于生活的，過(guò)去在這里呢喃，當(dāng)下在這里訴說(shuō)。老城啊，終究還是眷顧我們的，當(dāng)溫存的舊記憶在現(xiàn)代城市的割裂和斷層中日漸消散時(shí)，它依然預(yù)留了自己的安排，重新邀請(qǐng)我們，留駐我們。
一座城的命運(yùn)，一個(gè)時(shí)代的愿望，不是靠別的，而是要與每一個(gè)平凡的生活相貼合，眾美俱備，一脈相承。如老舍先生所說(shuō)：“我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方……”
回老城吧，回到時(shí)光的深處，去拆那一封舊情書(shū)，無(wú)論你經(jīng)歷了多少事，再重新讀起來(lái)，仍會(huì)心跳不已。
回到老城，老城的容顏仍在，老城豐富與包容的性格，也一如既往。
以和為美的中國(guó)藝術(shù)，尤其看重融會(huì)貫通。人工與自然，繼承與改造，舊山水，新亭廊，皆可融于無(wú)形。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，環(huán)境與內(nèi)心，是相處的智慧，亦是永恒的命題。
「所城與朝陽(yáng)」的設(shè)計(jì)風(fēng)格，既參照了中國(guó)傳統(tǒng)建筑高規(guī)格的府宅形制，體現(xiàn)大家族的氣度，打造兼具南北特色、別具風(fēng)骨的園林庭院。古典的韻味，現(xiàn)代的習(xí)慣，在這一方美學(xué)居所里相輔相成。
空間容納著生活，建筑承載著文化?；貧w老城，既是還原理想的生活場(chǎng)景，也是重新建立文化與人居的關(guān)系，找回內(nèi)心的溫暖和寧?kù)o。
老故事，就像老朋友，你得時(shí)不時(shí)去看看他們。
新故事，像新長(zhǎng)出的年輪，一圈一圈，蕩開(kāi)老故事的倒影。
老城就在那里，有著講不完的老故事。我們?yōu)槔铣橇粝碌男鹿适拢还苤v到哪里，時(shí)光都會(huì)記得。蘭馨兒《歸來(lái)，老城》
