我和我的羊群
文/張占云
◎頭羊的羊鈴
頭羊的羊鈴聲總讓我想起蝴蝶
在夏日的黃昏
徐徐的清風(fēng)吹著夕陽斜照的草地上
成群的蝴蝶隨著悠揚(yáng)的笛聲穿梭于羊群之中
紅的 黃的 雪青的
猶如一朵朵鮮花在一團(tuán)團(tuán)白云間舞蹈
叮當(dāng) 叮當(dāng)
清脆的羊鈴聲指引著回家的路
◎淘氣的白鼻子
一會追追蝴蝶
一會逗逗野花
淘氣的白鼻子小山羊
總是在不停的向羊群展示著它的青春和活力
當(dāng)然 有時(shí)它乘我不備
悄悄跑來對著我的小腿頂上一角
然后得意的沖我怪叫一聲
轉(zhuǎn)頭跑向遠(yuǎn)方
年輕真好
望著它那撒歡的身影感嘆道
◎ 同過生死的大花臉
如果說風(fēng)暴是砍向大地的一把把砍刀
那么夜的寒冷則是一根根的鋼針
狠狠的扎向臉上 手上 渾身上下
背靠著一垛廢棄的土墻
胸前抱著大花臉綿羊
它那厚厚的羊毛幫我抵擋著一把把砍刀和一根根鋼針
大花臉沒了平日的頑皮
很溫順的偎依在我的胸前
也許它也知道
風(fēng)暴和寒夜兩只巨獸正張著大口
只有和我相依相靠才能渡過生死難關(guān)
我常常在想
那夜如果沒有大花臉的陪伴
也許 我就是那場風(fēng)暴的又一個(gè)陪葬品
◎羊的眼淚
青頭羯羊被拉走時(shí)
我看見了它的眼淚滴在了一塊木板上
于是 我用小刀在那塊木板上刻了朵梅花
并用顏料涂成了紅色
然后把它豎在羊圈門前
每天 羊們經(jīng)過時(shí)
總是走過去用鼻子嗅嗅那朵梅花
某夜 我夢見兩滴羊的眼淚
滾動在那朵梅花上
羅森讀評：
《我和我的羊群》是人和動物之間的和諧狀態(tài)，是人與自然相通達(dá)的健康情致，是生活升華著的鮮靈氣息。
按照動物倫理來講，人和低級動物他們只是進(jìn)化的一種基因表達(dá)方式，并無高低之分，他們的存在在弱肉強(qiáng)食的叢林法則里只是以生克制化的一種良性循環(huán)態(tài)而成立的，食肉動物僅以飽食為節(jié)點(diǎn)，正如《孟子·滕文公上》所言：物之不齊，物之情也。
而當(dāng)人成為食物鏈的頂端，這種秩序就被打亂了，動物和人成了一種血腥的生命掠取關(guān)系，并無良性生物鏈的扣合支點(diǎn)。人性中貪欲的魔性成為了支撐生物界的規(guī)則，在這個(gè)前題下，人性上精神的歸真是哲學(xué)命題，更是詩的終極存在意義！
有一種人的勞動方式叫牧羊，牧羊人與生存相連，而羊的生存與什么相連？它與人并無絕對的依賴關(guān)系！而且羊并不是一種冰冷的存在個(gè)體，它同樣也表達(dá)著生命意識，也即它也是有靈性的，它的這種靈性與人類是溫暖互通的，可以是情誼，可以是患難的命運(yùn)共同體！可以超越物維的邊界！
當(dāng)一個(gè)人有意識地與自然靠近，這種感觸就會接近于渾然天成，讀《頭羊的羊鈴》，就會在牧歸圖中物我兩忘，云朵似的羊，翩翩起舞的蝴蝶，黃昏夕照，草地……它們的唯美與歸途相連，活色生香，把生命從動物性中剝離出來，真正歸于萬有虛靜的心途。
讀《同過生死的大花臉》，那種復(fù)雜而微妙的哲學(xué)關(guān)系，就有了詩人詩心中的唯美情結(jié)，她是積極的，是戒除人性傲慢的心靈持守，是靈魂凈化的下意識！
詩人與羊之間有了一種默契，表現(xiàn)為平等，互相欣賞，所以在讀《淘氣的白鼻子》時(shí)就讀出了飛揚(yáng)的生氣，快樂的節(jié)奏，和詩人的純真，寬厚。重要是這中間與自然同頻的合融。
而悲憐心，是無處不在的純真，她提取著詩心中的黃金，高貴的神圣光輝，讀《羊的眼淚》中，"某夜 我夢見兩滴羊的眼淚/滾動在那朵梅花上”就有讓人潸然淚下的感動！這些眼淚能將生命倫理中所有的美好灼得千瘡百孔！這首詩則在出入之間的節(jié)點(diǎn)上，真正地挖掘了物性的暴虐，回護(hù)了物性的創(chuàng)口！
讀詩，我更喜歡讀唯美，讀純真，讀那些隱藏在靈魂深處的憂傷與感動！
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詩人簡介:張占云，一九六八年出生于寧夏東部山區(qū)，一九九零年遷居甘肅省蘭州市。詩作常見于網(wǎng)絡(luò)平臺！
