東方武鳴簡(jiǎn)介
其書(shū)法以楷書(shū)為主，偶作一些行書(shū)和工筆畫(huà)。幾十年來(lái)對(duì)中國(guó)不同時(shí)期的歷史研究、中醫(yī)學(xué)、中國(guó)文字、文學(xué)、詞賦情有獨(dú)踵。
古老的中國(guó)以甲骨文、金文、大篆、小篆等以及不同民族以不同時(shí)期的形式聚成了諸多波瀾壯闊的文化氛圍之勢(shì)，由此發(fā)展形成了此時(shí)以漢文字為主體的漢字。
縱觀中國(guó)的歷史，物質(zhì)財(cái)富只是生活中的部分基礎(chǔ)，而人生觀念應(yīng)當(dāng)是精神與物質(zhì)的互相融合，由此煥發(fā)文明和慈愛(ài)，從而達(dá)到服務(wù)于人類社會(huì)，然而基點(diǎn)首先是忠于祖國(guó)。
僅就中國(guó)傳統(tǒng)文化而言，《道德經(jīng)》應(yīng)為人文思想之首，易學(xué)次之。前者于眾可學(xué)可鑒，后者費(fèi)思費(fèi)時(shí)，亦為巨著。
書(shū)法應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)、清秀、大眾欣賞為其前提，其中便是書(shū)法家的橫撇定中，斜豎造奇不失端正的筆法。飄逸雋秀，別具一番風(fēng)范，中華文字的形象與莊嚴(yán)，清晰地展現(xiàn)書(shū)法于美學(xué)之中。藝從師來(lái)，百姓皆師，書(shū)法無(wú)師自通來(lái)之此義。
自愧學(xué)識(shí)尚淺，所述言不達(dá)意之處，敬請(qǐng)諸位寬恕。
東方武鳴
2020年12月30日
東方武鳴老師詩(shī)詞5首
《元宵神韻》01
七律，五平韻
華燈萬(wàn)樹(shù)頌三春，
明月千鄉(xiāng)掛四新。
城外峰青分霧象，
江邊水綠共風(fēng)清。
云耕雨播家家事，
霜化冰消戶戶親。
偶望蒼天思文路，
獨(dú)觀大地憶詩(shī)徑。
2021年正月十五
《桂林春色》02
江城子
時(shí)因雨斜桂林東。
霧匆匆，樹(shù)爭(zhēng)寵。
幾顧濃萌，此地更春風(fēng)。
曾見(jiàn)漓江花遍地，山愛(ài)秀，洞牽峰。
城郊錦繡自崢嶸。
望青松，煥蒼穹。
千萬(wàn)奇珍，本是降天工。
云下橋邊觀世界，君到處，俱升空。
2021年4月1日
《清明》03
七律，五平韻
山間雨泣縱孤聲，
嶺外風(fēng)咽怖眾殯。
女孝娘親三拜墓，
男悲父愛(ài)四躬身。
何知貧富匆匆去，
誰(shuí)對(duì)尊卑處處驚。
占地亡幡非偽慟，
得天生道是忠魂。
2021年4月4日凌晨
《陽(yáng)朔頌》七絕04
春光萬(wàn)里照蒼山，
故地千峰坐對(duì)禪。
試看清風(fēng)非讓步，
花香河畔是江南。
2021年4月6日凌晨
《抒懷》七絕05
詩(shī)山擦汗用白云，
尤向蒼天借青巾。
縱是妖魔翻惡浪，
清庵遂志渭分涇。
東方武鳴
2021年四月8日凌晨
主編：何蘭青（筆名：谷子）
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人、作家、企業(yè)家、新聞工作者
任中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員
任中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員
任中國(guó)新經(jīng)濟(jì)觀察副總編兼華南辦事處主任
任華夏英才網(wǎng)副總編兼華南辦事處主任
任《市場(chǎng)信息報(bào)域市觀蔡周刊》責(zé)任編輯
桂林谷子珠寶有限公司董事長(zhǎng)
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