精華熱點(diǎn) 詩墨詞箋皆韻律 雪泥鴻爪是年輪
——讀張國鈞先生《韻律年輪(2017—2020)》
庚子夏,河北省詩詞協(xié)會(huì)顧問張國鈞先生贈(zèng)我一本新出版的詩集《韻律年輪(2017—2019)》。這部書是作者自2017年以來連續(xù)三年堅(jiān)持“每日一詩”的成果。辛丑春,國鈞先生又送我一冊(cè)剛剛編好但尚未付梓的《韻律年輪(2020)》,我又得以先睹為快。

作者自1969 年17歲起從政四十七年,其中擔(dān)任廳級(jí)干部二十年,曾任河北省委副秘書長(zhǎng)、政法委副書記、省法制辦主任及省政協(xié)常委等職,2015年六十三歲以行政10級(jí)退休。他久歷四方,閱歷豐富。因此,他的“每日一詩”選材廣泛,涉獵甚廣。其純正的思想,高雅的境界,淳樸的為人,博愛的情懷,思古的幽微,關(guān)時(shí)的精神,萬里的足跡,聽曲的愜意,品茶的悠然和酌酒的微酣,令讀者心游神馳的同時(shí),也肅然起敬。讀罷兩部《韻律年輪》,為如此熱愛詩詞的國鈞先生所感動(dòng),受其精神感召,斗膽撰此評(píng)論,具體淺見如下:
一、記錄生活,敘述年輪
婆娑樹影上西墻,媲美丹青造化章。
誰繪一圖將我醉,原來圣手是晨光。
斜暉沐草房,小院有蔭涼。
一叟一杯蔎,悅讀唐宋章。
此外,收看央視春晚,作者有“對(duì)歌對(duì)到月西偏”的陶醉;和孫彥敏先生《森林湖陽臺(tái)即興》,作者有“詩書滿腹可成仙”的超然;已亥小雪回鄉(xiāng),作者有“人冒寒風(fēng)臨水次,車隨落葉到村前”的佳句;庚子金秋送目,作者有“我欲因之醉,何需動(dòng)酒兵”的濃情。這些都是尋常百姓家家都有、司空見慣之事,而作者卻能迸發(fā)出詩詞的靈感。這一點(diǎn),充分證明了袁枚的“但肯尋詩便有詩,靈犀一點(diǎn)是吾師。夕陽芳草尋常物,解用多為絕妙詞”。只要留心,生活中處處都有華章。
二、抒發(fā)慨嘆,感悟人世
趣同多聚會(huì),道遠(yuǎn)少相逢。
萬事均如意,黃河指日清。
道不同者不相為謀,萬事若能如意,黃河早已滌清。這四句詩不僅格律嚴(yán)謹(jǐn),而且藝術(shù)性和思想性俱佳,其睿智的哲思,超邁的詩情,勝似格言一般,辯證地出現(xiàn)在讀者面前,同時(shí)也道出了作者胸中的曠達(dá)之氣。
尤其下闋,頗為感人?!澳信嗄旰卧?,漂流海角天涯”,因此給造成的留守兒童和“農(nóng)田翁嫗當(dāng)家”之現(xiàn)狀,令作者同情,令作者無奈,也令作者深思。
三、詠嘆山河,禮贊勝境
寶樹氤氳境,濤聲入綠叢。
夜來依草宿,越鳥亦偕同。
春至西清苑,風(fēng)光又浩繁。
河邊飄綠柳,鏡面映紅嫣。
人走畫圖內(nèi),聲聞草木間。
心情隨碧水,思緒逐藍(lán)天。
此外,如和居庸先生的“我望青山多爽目,山迎皓首亦開顏”、 和彥敏先生的“一陣金風(fēng)拂我面,平湖明月弄扁舟” 等,如同以上所陳佳作一樣,充分展示了作者對(duì)山川的熱愛和對(duì)風(fēng)景的青睞,而且慧心獨(dú)到,出語不凡。
四、漫題戲曲,寄懷清興
楊誠齋說“從來天分低拙之人,好談格調(diào),而不解風(fēng)趣”。此曲即頗有性靈,妙處在于結(jié)尾,疊用“金不換”三字,同時(shí)又一語雙關(guān),莊諧均佳,且巧用扮演者名字,誠可謂構(gòu)思精巧,下筆奇特,功夫獨(dú)到。
五、鉤沉史海,思接千古
如《詠盧叔武》:
叔武重修身,居鄉(xiāng)濟(jì)苦貧。
為官持簡(jiǎn)樸,粟飯待嘉賓。
再如《詠張恂、張代與張長(zhǎng)年》:
張恂生上谷,律己重家傳。
勤儉子孫繼,清名幾代延。
韓嬰生鄚州,高論輔綢繆。
提倡“貴民”策,詩書千載留。
唐宰諸公自許亭,熏風(fēng)送我相鄉(xiāng)行。
古槐遙想官家地,龜嶺凝眸李氏蹤。
琴里巨山悲舊事,謫中德裕盼歸程。
臥龍崗上平泉寺,一角殘碑泣幾聲。
作者與春風(fēng)作伴,漫游六相故里,登臨亭寺,面對(duì)古槐蒼嶺,深情地想起了“角落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜”的詩人宰相李嶠,和“獨(dú)上高樓望帝京,鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城”的李德裕等六大唐朝宰相。作品以詩懷昔,以律懷古,尾聯(lián)以荒煙衰草,亂鴉斜日般的意境收尾,抒發(fā)今日六相遺跡已是寺舊碑殘的傷懷。
這首用新韻寫下的五律,讓一個(gè)蒸蒸日上的中國橫亙?cè)谧髡哐矍埃H鵬展翼,四海驚濤,騰蛟縱橫,龍舟逐浪,讓人讀后熱血沸騰,在戮力實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的字里行間,我們充分感受到了作者的一腔愛國熱血和一顆赤子之心。
再如這首《五律·戊戌小滿》:
這首看似賞景的律詩,其實(shí)飽含著作者對(duì)時(shí)代的關(guān)心和對(duì)民生的關(guān)注。前三聯(lián)均為景句,尾聯(lián)轉(zhuǎn)為“燕趙熏風(fēng)順,農(nóng)家五谷豐”,杜甫《春夜喜雨》般的情懷躍然紙上。
還有一首《七絕·參加<江山多嬌——慶祝新中國成立70周年河北省優(yōu)秀攝影作品展>》:
“欲知子美高人處,只把尋常話入詩”。這首詩平白直敘,但絕非不是好詩。我始終佩服劉章老先生認(rèn)為“好詩多是明白如話”的觀點(diǎn),與袁枚的“用意要精深,下語要平淡”的主張完全一致。此詩也好,《韻律年輪》的整部作品也好,都證明了自幼以來飽讀詩書的國鈞先生恰是在此路上前進(jìn),他并不賣弄玄虛、矜奇衒博,也不刻意追求奇巧險(xiǎn)怪,更不追求用字生僻、引典法古。此詩第三句“鏡頭演繹江山美”,頗為出彩,末句又契合上主題,用四時(shí)景象,來獻(xiàn)禮偉大的祖國,謳歌偉大的黨。平鋪直敘之間,家國情懷熠熠生輝。
時(shí)代的不幸與災(zāi)禍,作者也十分關(guān)切,如《浣溪沙·武漢抗擊新冠疫情》:
作者在痛心疾首中,面對(duì)武漢爆發(fā)之疫情,迸發(fā)出了悲愴的詞句。而且文字流淌,感人肺腑。楚天瘟疫,已成過往,經(jīng)歲重讀,儼如一一在目。
無家便無國,無國便無家。古云“修身齊家治國平天下”,向來“齊家”在先,“治國”在后。在歌唱祖國的同時(shí),作者喜愛研究家教、家訓(xùn)史,在家訓(xùn)、家教方面,詩詞也多有著墨,作者還曾在2018年10月5日至11月28日,寫下讀《中國家訓(xùn)史》感詩五組29首。其家訓(xùn)詩如《五古 讀<古事今鑒>之<九代同堂>》:
陽谷張公藝,一堂九代人。
和諧長(zhǎng)久處,祥瑞殿堂聞。
百忍為家訓(xùn),簡(jiǎn)單道理深。
有容方可大,能忍自安身。
作為張氏后人,作者以詩的方式追懷“正德修身、禮讓齊家、立義和堂,制典則、設(shè)條教以誡子孫,是以父慈子孝,兄友弟恭,夫正婦順,姑婉媳聽,九代同居”的北齊張氏張公藝,并高度頌揚(yáng)了治家有方的張公藝所創(chuàng)的《百忍歌》,同時(shí)也體現(xiàn)出作者對(duì)治家的一致傾向。
域外風(fēng)云,作者也時(shí)常關(guān)注。如:《憶秦娥·嘆巴黎圣母院失火》:
巴黎劫,熊熊大火燒蓮界。燒蓮界,環(huán)球至寶,一朝撕裂。 敲鐘義漢涕干涸,吉卜賽女空鳴咽??諉柩?,驚天大禍,億人悲切。
民族之寶,即為世界之寶,而無論中外。作者在深度惋惜中,揮筆完成了對(duì)烈火中的巴黎圣母院的哀悼。在“億人悲切”的氛圍之中,以詞的方式,記錄下這一“驚天大禍”。
再如《七絕 美利堅(jiān)亂象(兩首)》:
川普四年胡亂為,橫行霸道逞淫威。
狂言妄語雌黃口,暮楚朝秦信義摧。
路途何論誰優(yōu)劣,不在如簧自鼓喧。
災(zāi)禍襲來全域亂,泱泱華夏自巋然。
正所謂“域外雞蟲事可哀”!川普丑態(tài)下的美利堅(jiān)合眾國,在瘟疫襲來的歲月里,亂成不可收拾之現(xiàn)狀。而我們偉大而又強(qiáng)盛的祖國,面對(duì)兩次來勢(shì)洶洶的瘟疫,巋然不動(dòng),兩番一揮即滅,據(jù)此給崇洋媚外者充分上了一堂現(xiàn)實(shí)中的政治課。
七、心牽故人,陽關(guān)千疊
故人篇章,是《韻律年輪》中尤能感人肺腑的一部分作品。作者情商甚高,關(guān)愛厚待他人,還喜歡以詩詞的方式酬贈(zèng)故人。如《相見歡 崖城會(huì)友二首》:
崖城來避霾寒,熱炎炎。更喜故知相遇樂無邊。 天地闊,詩詞美,果蔬鮮。自是一番歡愉在心間。
天高云淡,詩清詞雅,果鮮蔬香,在如許的美好佳境里,崖城會(huì)友拉開了序幕,酒中仙、塵外客、林間友相聚,歡愉之情,文筆之美,盡在行間字里。尤其末句,流淌天然。
王三堂先生《我做如是詠》出版后,國鈞先生題詩相贈(zèng):





