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\ 不傳之秘:中藥藥性陰陽轉(zhuǎn)變大法(二)
不傳之秘:中藥藥性陰陽轉(zhuǎn)變大法(二)
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2021-04-17 06:08:33
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中醫(yī)時(shí)間觀與用藥
擇時(shí)用藥符合中醫(yī)陰陽學(xué)說的觀念,以及人體內(nèi)陰陽變化調(diào)節(jié)的規(guī)律性,是根據(jù)自然界的陰陽變化對人體的生理及病理的節(jié)律的影響,結(jié)合人體的氣機(jī)的升降和營衛(wèi)的運(yùn)行規(guī)律,考慮藥物的升、降、浮、沉及藥物寒、熱、溫、涼四性,扶正與祛邪及病邪的位置等,通過選擇最佳時(shí)間用藥,以使之最大限度地發(fā)揮治療作用,并減輕毒副作用和降低使用劑量的一種方法。《素問?六節(jié)藏象論》曰:
“謹(jǐn)候其時(shí),氣可與期,失時(shí)反候,五治不分,邪僻內(nèi)生?!?br>
《素問?臟氣法時(shí)論》云:“合人形以法四時(shí)五行而治。”指出治療疾病要順乎自然,擇時(shí)治療?!端貑?刺瘧論》載:
“兒治瘧先發(fā),如食頃乃可以治,過之則失時(shí)也?!?br>
強(qiáng)調(diào)治療要善于把握時(shí)機(jī)。
1.根據(jù)每年運(yùn)氣的變化治療
自然氣候由于有五運(yùn)太過不及和六氣司天在泉的變化,對人體發(fā)病有一定的影響。在治療時(shí)應(yīng)考慮到運(yùn)氣的變化。
《三因極一病方論》根據(jù)歲年運(yùn)客氣的變化提出了每年的主用方劑和按時(shí)加減法,如辰戊之歲,主用靜順湯,加減法為大寒至春分去附子,加枸杞子,春分至小滿,原方加枸杞子,小滿至大暑原方去附子、木瓜、干姜,加人參、枸杞子、地榆、白芷、生姜,大暑至秋分原方加石榴皮,秋分至小雪原方不加不減,小雪至大寒原方去牛膝,加當(dāng)歸、芍藥、阿膠。如此嚴(yán)格按時(shí)用藥,表明因時(shí)施治在治療疾病中的作用。
我國名老中醫(yī)蒲輔周,于1954年在石家莊以白虎湯為主治療流腦,取得了滿意療效。1956年,北京流腦大流行,醫(yī)療隊(duì)效仿蒲老的治療方法治療卻無效果。后請教于蒲老,蒲老認(rèn)為治病要了解歲運(yùn)的變化,1954年天氣干燥,暑熱偏盛,故用清泄暑邪法能獲效,1956年濕氣偏盛,暑邪夾濕為患,當(dāng)清暑泄熱、通陽利濕法治療,驗(yàn)之果效。
運(yùn)氣學(xué)說既注意到了四時(shí)氣候往來寒暑的一般特點(diǎn),也注意到了各個(gè)年份在氣候上和疾病的共同特點(diǎn)與不同點(diǎn),而總結(jié)出來的一套規(guī)律和推算方法,是中醫(yī)獨(dú)特的時(shí)間治療學(xué)。由于疾病不僅受到時(shí)間的影響,還與生活條件、心理狀態(tài)有密切關(guān)系,在運(yùn)用時(shí)需要靈活掌握,不能機(jī)械照搬。
2.發(fā)病季節(jié)不同,治療有異
《素問?六元政紀(jì)大論》就曾指出:
“用寒遠(yuǎn)寒,用涼遠(yuǎn)涼,用溫遠(yuǎn)溫,用熱遠(yuǎn)熱,熱無犯熱,寒無犯寒?!?br>
的用藥原則。指出了用溫藥勿犯天時(shí)之溫氣,用熱藥勿犯天時(shí)之熱氣,用涼藥勿犯天時(shí)之涼氣,用寒藥勿犯天時(shí)之寒氣。張仲景在《傷寒論》中提出:
“春宜吐、夏宜汗、秋宜下”、“白虎湯立夏后,立秋前乃可服,立秋后不可服”
等因季立法治療觀點(diǎn);李東垣根據(jù)四季變化不同及發(fā)病不同制定了四季時(shí)方:
“春宜補(bǔ)中益氣湯,夏宜清暑益氣湯,秋宜升陽益氣湯,冬宜神圣復(fù)氣湯”
等等。如感冒,由于發(fā)病季節(jié)不同,而治療方法迥異。
風(fēng)寒多見于冬夏,宜用麻黃湯、桂枝湯;
風(fēng)熱多見于春季及初夏,宜用桑菊飲、銀翹散;
感冒見于夏季者,常偏暑熱,宜用香薷飲、白虎人參湯;
感冒見于長夏者,因氣候多偏暑濕,方宜用三仁湯、羌活勝濕湯;
感冒見于秋季時(shí),因氣候多偏燥,方宜用桑杏湯、杏蘇散。
就是同一證候發(fā)病不同季節(jié),用藥也不相同。如風(fēng)寒感冒,冬天輒用麻桂之屬辛溫散寒發(fā)汗,夏天氣候炎熱,腠理疏松,易汗傷津,麻桂就當(dāng)慎用,宜用荊芥、薄荷發(fā)汗力較輕的藥物,暑盛則用香薷之屬。
3.運(yùn)用月節(jié)律辨證施治
月用藥施治此法是根據(jù)病情選擇在一個(gè)月中的某幾日進(jìn)行藥物治療,常用于婦女經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)等疾病的治療。《素問?八正神明論》強(qiáng)調(diào)
“月生無瀉,月滿無補(bǔ),月廓空無治,是謂得時(shí)而調(diào)之”,
認(rèn)為月生之時(shí),機(jī)體氣血空虛,不可施用散瘀之劑,應(yīng)施以補(bǔ)益氣血?jiǎng)辉聺M之時(shí),氣血充盛,不應(yīng)峻補(bǔ),應(yīng)施以散瘀、祛邪之治。后世醫(yī)家在此基礎(chǔ)上,總結(jié)出一套完整的對月經(jīng)病、帶下病及不孕癥等婦科疾患的時(shí)間治療方案。中醫(yī)治療月經(jīng)諸病,都主張?jiān)谠陆?jīng)來潮前7日開始治療,至行經(jīng)時(shí)終止。這是因?yàn)檫@段時(shí)間,沖脈任脈之經(jīng)血下注胞宮,胞宮氣血逐充盈,功能旺盛,此時(shí)投藥治療能借胞宮功能旺盛之時(shí)增強(qiáng)抗病能力,排邪外出,有利于調(diào)整月經(jīng)節(jié)律。
4.運(yùn)用日節(jié)律辨證治療
根據(jù)晝夜變化擇時(shí)用藥是中醫(yī)時(shí)間治療學(xué)一大特點(diǎn),并在這方面積祟了豐富的經(jīng)驗(yàn),古人早已發(fā)現(xiàn)在自然環(huán)境周期變化影響下,人體陰陽氣血的消長盛衰晝夜變化,因而用藥也應(yīng)根據(jù)晝夜節(jié)律加減、調(diào)整,以取得最佳療效。
明?薛己《校注婦人良方》認(rèn)為,補(bǔ)中健脾的補(bǔ)中益氣湯,益腎壯陽的金匱腎氣丸,益氣之六君子湯等溫陽、益腎、健脾方藥,應(yīng)在清晨、上午服用效果最佳;
《證治準(zhǔn)繩》載“雞鳴散”有祛濕化濁、行氣解郁、通絡(luò)除滯等功效,應(yīng)在平旦雞鳴時(shí)服用最好,
又如“澤漆湯”治咳喘病脾虛不適、水飲內(nèi)滯者,宜“溫服五合,至夜盡”;
“菌陳五苓散”治黃疸病濕重于熱者,應(yīng)“先食服方寸匕,日三服”;
“十棗湯”治懸飲癥要在“平旦服”,
葉天士《臨證指南醫(yī)案》指出:
“早用溫腎陽之藥,晚用補(bǔ)脾氣之品,晨滋腎陰,午健脾陽,早服攝納下焦,暮進(jìn)純甘清燥?!?br>
俱是遵循晝夜節(jié)律,選擇最佳用藥時(shí)機(jī),根據(jù)不同證型,在不同的時(shí)辰投入不同劑量的藥物,以得“天地之旺時(shí)而祛邪”的目的。
5.根據(jù)病位擇時(shí)用藥
病位在四肢者
宜清晨空腹服,早起后人體四肢血脈流暢,有利于藥力抵達(dá)病所,被人體迅速吸收,發(fā)揮療效。
病位在腰以上者
宜飯后服藥,飯后服藥可減少藥液滲入大腸,利于藥力上浮而接近病灶。
病位在腰以下者
宜飯前服藥,飯前服藥藥物不被飲食阻滯,有利于藥性迅速下沉吸收抵達(dá)病處。
病位在骨髓者
宜夜晚(約21時(shí)~23時(shí))服藥,此時(shí)人體代謝活動(dòng),氣血運(yùn)行趨緩,藥物在體內(nèi)代謝也相對趨緩,藥效相對延長,有利于腎臟和骨髓吸收
6.根據(jù)藥性、功效擇時(shí)服藥
中藥具有寒、熱、溫、涼四種不同的藥性,臨床用藥時(shí),熱性、溫性藥宜乘藥液溫?zé)釙r(shí)服下;寒性、涼性藥宜藥液冷卻后飲服,此服藥之法,取其“寒則熱之,熱則寒之”之理,即寒性病用溫性、熱性藥而熱服之,以加強(qiáng)藥物的溫性而提高療效;熱性病用寒性、涼性藥而冷服;以達(dá)到更好的降溫和瀉火作用。
發(fā)汗解表藥宜午前服
午前為人體陽中之陽分,此時(shí)可以發(fā)汗,增強(qiáng)藥效。王好古在《此事難知》中說:
“汗無太早,非預(yù)早之早,乃早晚之早也。謂當(dāng)日午以前為陽之分,當(dāng)發(fā)其汗。午后陰之分也,不當(dāng)發(fā)汗。故曰汗無太早,汗不厭早,是為善攻?!?br>
益氣升陽藥宜午前服
午前為陽氣升發(fā)向上之際,投以升浮之藥,有利于陽氣的提升和祛除病邪;
催吐藥宜清晨服
此時(shí)服藥借陽氣上升外達(dá)之機(jī),加強(qiáng)藥物上達(dá)外透之力,使邪外出。
利水滲濕藥宜清晨服用
此時(shí)人體胃內(nèi)已基本排空,投以利水藥物便于體內(nèi)吸收,加之人體此時(shí)陽氣漸漸升發(fā),有助于氣化水濕,以增強(qiáng)藥效;
驅(qū)蟲藥和瀉下藥宜午后、晚上或入睡時(shí)空腹服
根據(jù)寄生蟲的活動(dòng)特點(diǎn),結(jié)合人體陰陽消長和自然界陰陽節(jié)律,此時(shí)用驅(qū)蟲藥可促使蟲體與病邪隨大便而出;
滋養(yǎng)陰血藥宜入夜空腹服
21時(shí)~23時(shí)人體腎臟最為空虛,補(bǔ)陰極宜,同時(shí),空腹服藥也有利于被人體迅速吸收;
安神藥宜臨睡前服
安神藥宜臨睡前服,以保證患者較快入睡。
7.六經(jīng)病的最佳服藥時(shí)間
張仲景《傷寒論》中提出的太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰的欲解向愈時(shí)間,分別是該經(jīng)是旺盛之時(shí),此時(shí)投藥能借經(jīng)氣旺盛之時(shí)驅(qū)邪外出。六經(jīng)病欲解時(shí)的“上”應(yīng)作“前”理解。如“太陽病欲解時(shí)從巳至未上”,未前面的時(shí)辰為巳午。因未時(shí)陽氣漸衰,巳不是太陽主時(shí),再加上服藥后還有吸收發(fā)揮作用的過程,未時(shí)服藥已不最佳時(shí)間。
因此,六經(jīng)病的最佳服藥時(shí)間是:
太陰病為巳午時(shí),
陽明病為申酉時(shí),
少陽病為寅卯時(shí),
太陽病為亥子時(shí),
少陰病為子丑時(shí),
厥陰病為丑寅時(shí)。
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