使用標點可以幫助感情的強調(diào)和意義的集中,能夠把作者的主觀思想直接傳達給讀者。和世界文化接軌有其現(xiàn)實意義,有利于中國文化的傳播。但也有其弊?。?/div>
①詩是最精粹的語言藝術(shù),韻律是一種復沓,起到了感情的強調(diào)和意義集中的作用,是否還要用標點再去“強調(diào)”和“集中”,未免有拖泥帶水、畫蛇添足之嫌。
②詩情是在詩的字里行間自然流露的,詩不能寫盡,要給讀者留有充分想象的空間,讓讀者在鑒賞中充填。詩有百解,只能意會,不能言傳。有時,作品的思想大于作者的思想,用標點的目的之一是試圖把作者的主觀思想告訴讀者,未免有詮釋之嫌。這樣,人為地縮小了詩的容量,減弱了詩的張力。
③標點符號有時很難表達作者復雜的情感,用了標點,有時會把含蓄、蘊藉的思想淺薄、單一化了。
譬如：“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?!一蓑煙雨任平生……”(蘇軾《定風波》)“誰怕”,到底用問號,還是用驚嘆號?有的干脆都用上。還不夠,還可以用其它的標點符號。
④至于在一行詩里,有分句或詞組的情況下,不用標點是否會發(fā)生歧意,這好處理,在打印時可以把分句或詞組與主句間留有空白。
我把上述意見表述出來,并不是說我完全贊同廢棄標點,只是想把兩方面的意見擺出來,請詩友們共同權(quán)衡利弊,統(tǒng)一認識。鑒于用標點,不用標點各執(zhí)一說,各有利弊的情況,不要急于去統(tǒng)一認識,你寫你的帶標點的詩,我寫我的不帶標點的詩,在實踐中逐漸統(tǒng)一。
3
關(guān)于避重字問題
“詩必有法，詩無定法”，在詩行建設(shè),詩的遣詞名篇上也是這樣。
近體詩格律要求很嚴，語言要求高度精練，一般情況下往往要求避重字。特別是律詩中間要求對仗兩聯(lián)(頷聯(lián)、頸聯(lián))除疊字外不得重字。需要強調(diào)的是古體和近體重韻都要避免。
此外，有以下情況可不避重字:
①疊字。例：
“離離原上草……”（白居易《草》）
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”(李清照《聲聲慢》）
“庭院深深深幾許……”(歐陽修《蝶戀花》)
②一句之中可不避重字。例：
“語不驚人死不休……”（杜甫《江上值水如海勢》）
“相見時難別亦難……”(李商隱《無題》)
③首聯(lián)或尾聯(lián)出句與對句可用重字，以示鉤連。例：
清商欲盡奏，奏苦血沾衣。
他日傷心極，征人白骨歸。
相逢恐恨過，故作發(fā)聲微。
不見秋云動，悲風稍稍飛。
(杜甫《秋笛 》）
通常用頂字格，也有不用頂字格的重字。
④為了聲音的回環(huán)，造成感情強調(diào)和意義集中的作用，可不避例重字。例：
“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！?/div>
（李白《登金陵鳳凰臺》）
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
(李商隱《夜雨寄北》)
⑤如果一個字有兩種意義，可以當做二個字看待。例:
“紫微留北闕，綠野寄東皋。
忽憶前時會，多慚下客叨。
……
公雖慕張范，帝未舍伊皋。”
(白居易《寄獻北都留守裴令公》)
這首詩中的“東皋”的“皋”是水邊地的意思，“伊皋”的“皋”是人名，指皋陶。
4
換韻問題
一首詩中,每個詩節(jié)是一個小驛站,它是情感和意義上的停頓和集中,一節(jié)之內(nèi)不能換韻。只有節(jié)與節(jié)之間感情和意義發(fā)生大的跳躍才需要換韻。為此,選擇合適的韻部,借以充分表達新的詩情和意旨。如果節(jié)與節(jié)之間沒有發(fā)生感情和意義上大的跳躍也不應該換韻。這是在建立新詩體中應當遵循的一點。
5
關(guān)于“詩必有法，詩無定法”實例
我在“選粹一”中提出:“詩必有法，詩無定法。有法是詩的皈依，無法是詩的極至。看似無法，實則有之，游刃而已?！闭埧匆韵聦嵗?
①詩貴含蓄，忌直白，在通常情況下是對的，在特殊環(huán)境下就未必。
由此，使我想到陳子昂《登幽州臺歌》這首詩。陳子昂受到壓抑，請纓無路，報國無門，一腔熱血在狂燒，登上幽州臺，撫今追昔，觸動爆發(fā)點，詩情像火山一樣迸發(fā)出來，他只能直抒胸臆，酣暢淋漓地喊出來，不加修飾，這是最好的方式，否則，就失去了天然、率真，就會減弱感染力。這首詩像洪鐘巨響，幾千年來打動千百萬人的心，引起強烈共鳴，這不能說不是一首難得的好詩?？疾煲皇自?，必須把它放在特定的環(huán)境條件下，具體問題具體分析，不要絕對化。
也許有人說，那我也去孤憤一把。——好?。〔贿^我想：作為藝術(shù)不能重復，只能有“這一個”，你要孤憤，那你就采取別的方式去孤憤吧，孤憤出千古名篇也未可知。很難。
蔡文姬從匈奴被接回的路上，滿懷別子的悲痛，斷腸泣血，哭天喊地，這種心境，在這種環(huán)境中怎么用含蓄的手法去表現(xiàn)？只能大喊大叫：“為天有眼兮何不見我獨漂流？為神有靈兮何事處我天南海北頭？我不負天兮天何配我殊匹？我不負神兮神何殛我越荒州？......”（《胡笳十八拍》）。
聞一多抱著滿腔報國熱情從國外回來，看到的是瘡痍滿目的祖國，他不加修飾，脫口喊出:“我來了，我喊一聲，迸著血淚，這不是我的中華，不對，不對……”成為震耳發(fā)聵的一首好詩。
……
形式在任何情況下都要為內(nèi)容服務,寫詩時既要考慮一般性,又要考慮特殊性,一般情況下詩法要遵循,但又不要被框住,“詩必有法,詩無定法”的奧妙就在這里。
②詩有正格，但也有變格;詞譜有正體，也有變體。(具體情況以后再談)。
③關(guān)于避重字(見上)。
④用典問題
用典要有實據(jù)。忌生僻，否則，就會艱澀難懂，窒息詩的靈氣，令人生厭。
典故入詩，須化典為自然，不露痕跡為好。自然天成，方為上品。
但用典不必丁是丁，卯是卯。
袁枚在《隨園詩話》中說:“考據(jù)家不可與論詩?；蝣び唷恶R嵬》詩曰:`石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多`當日貴妃不死于長生殿。余笑曰:白香山《長恨歌》`峨眉山下少人行`明皇幸蜀，何曾路過峨眉也？其人語塞”。
我順手在漢詩園中拾幾片葉子，從中可以看出:學詩不要太死，要進得去，出得來。詩法要堅持，但根據(jù)具體情況，靈活運用才好。
張興泰，字霜子，號鴻碩，吉林省大安市人，高級政工師。先后出版詩集《霜子吟》《張興泰詩歌精粹》《詩鏡文心》（鴻碩詩文集）、該書續(xù)集、《鴻碩詩話》《情韻悠悠》（十情集）《詩詞律要講座》《鴻碩詩話選》《鴻碩詩歌別裁集》等。獲得中國藝術(shù)界名人作品展示會優(yōu)賞獎，個別作品獲得世界學術(shù)貢獻獎金獎?，F(xiàn)任《中國韻律詩歌旗幟卷》執(zhí)行主編，中國韻律詩歌學會副會長，中國雅園學會理事，國際當代華文詩歌研究會顧問、研究員，中宣盛世國際書畫院研究員。中國詩歌學會會員。
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