考槃 先秦·詩經(jīng)
四言詩
《考槃》，刺莊公也。不能繼先公之業(yè)，使賢者退而窮處。
考槃在澗，碩人之寬。
獨(dú)寐寤言，永矢弗諼。（一章）
考槃在阿，碩人之薖。
獨(dú)寐寤歌，永矢弗過。（二章）
考槃在陸，碩人之軸。
獨(dú)寐寤宿，永矢弗告。（三章）
【解釋】
考槃在澗，碩人之寬。考，成。槃，樂也。山夾水曰澗。箋云：碩，大也。有窮處，成樂在于此澗者，形貌大人，而寬然有虛乏之色。○澗，古晏反，《韓詩》作“干”，云“磽埆之處也”。樂音洛，下同。夾，古洽反。獨(dú)寐寤言，永矢弗諼。箋云：寤，覺。永，長。矢，誓。諼，忘也。在澗獨(dú)寐，覺而獨(dú)言，長自誓以不忘君之惡，志在窮處，故云然。○覺，交孝反，又如字。
考槃在阿，碩人之薖。曲陵曰阿。薖，寬大貌。箋云：薖，饑意。○薖，若禾反，《韓詩》作“{亻過}”。{亻過}，美貌。獨(dú)寐寤歌，永矢弗過。箋云：弗過者，不復(fù)入君之朝也。○過，古禾反，注同，崔古臥反。復(fù)，符又反，下同。
考槃在陸，碩人之軸。軸，進(jìn)也。箋云：軸，病也。○軸，毛音迪，鄭直六反。獨(dú)寐寤宿，永矢弗告。無所告語也。箋云：不復(fù)告君以善道。○語，魚據(jù)反。
【白話解釋】
筑成木屋山澗間，賢人居住天地寬。獨(dú)眠獨(dú)醒獨(dú)自言，永記快樂不言傳。
筑成木屋山之坡，賢人居如安樂窩。獨(dú)眠獨(dú)醒獨(dú)自歌，絕不走出這山阿。
筑成木屋在高原，賢人在此獨(dú)盤桓。獨(dú)眠獨(dú)醒獨(dú)自宿，此中樂趣不能言
刊尾題字：牛家強(qiáng)
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