一念嗔心起，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)，而且還火燒功德林，把自己辛辛苦苦積累起來(lái)的功德給燒光了，這真的很不劃算哪。學(xué)佛是改造自己，不要去改造別人。而改造自己，首先就是學(xué)會(huì)觀自己的內(nèi)心，不要遇到問(wèn)題就煩惱，就只看外面的人和事。
學(xué)佛的人，最重要的是駕馭自己的心。唯有用心去體會(huì)佛法，將佛法用于平常生活，這種生活才是幸?？鞓?lè)的。自心如何管理？用禮拜折服我慢，用念佛降伏妄心，用行善對(duì)治貪欲，用包容對(duì)治瞋恨，如此，就能建立當(dāng)下的凈土。
世間的眾生真的很苦，有一種苦，叫無(wú)明之苦。每一個(gè)人，都有累生累世的習(xí)氣，都會(huì)順從自己的心，可你的這顆心，其實(shí)很多時(shí)候，都在欺騙你。
當(dāng)你想反抗，轉(zhuǎn)變那些不好習(xí)氣時(shí)，到最后，都妥協(xié)了，繼而屈服自己的心，比如說(shuō)誦經(jīng)，工作已經(jīng)很累了，就偷懶一兩個(gè)晚上不誦，問(wèn)題也不大，會(huì)給自己找一個(gè)理由去偷懶，惰性也是一種習(xí)氣，而順從這種習(xí)氣，修行就很難有進(jìn)步。
很多人在生活上遇到的人事，受到委屈、誤解了，就是外面的人事傷害到了自己，很多人會(huì)選擇發(fā)脾氣，別人就覺(jué)得他脾氣性格不好。而有些人呢，不對(duì)別人生氣，把這些氣憋在心底，對(duì)自己生悶氣，導(dǎo)致自己郁郁寡歡。無(wú)論是對(duì)別人發(fā)脾氣，還是生自己悶氣，這都會(huì)影響自己的健康和人緣，別人都會(huì)因此而疏遠(yuǎn)你，而這些，也是習(xí)氣的牽引。
當(dāng)你煩惱，然后內(nèi)心升起抱怨怨恨的時(shí)候，內(nèi)心的第一反應(yīng)就是別人對(duì)不起自己，這個(gè)時(shí)候，你的心就會(huì)生起痛苦煩惱，我執(zhí)會(huì)變得更強(qiáng)烈，而這些煩惱繼而生氣的根源，無(wú)一例外都是?？赐庠诙l(fā)的。
遇到這些情況，大多數(shù)人的念頭就是我付出了，為什么他們不按我的想法做，為什么傷害到我了？然后開(kāi)始回憶自己對(duì)他人的付出，對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，你的貪心，嗔心，我執(zhí)在不斷放大；而當(dāng)我執(zhí)越大的時(shí)候，你的嗔心，怨氣又會(huì)越來(lái)越大，這個(gè)就是習(xí)氣牽引的惡性循環(huán)，從世間來(lái)說(shuō)，這也是我們凡夫固定的思維模式。
一念嗔心起，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)，而且還火燒功德林，把自己辛辛苦苦積累起來(lái)的功德給燒光了，這真的很不劃算哪。學(xué)佛是改造自己，不要去改造別人。而改造自己，首先就是學(xué)會(huì)觀自己的內(nèi)心，不要遇到問(wèn)題就煩惱，就只看外面的人和事。
佛菩薩之所以能夠慈悲和包容眾生，源于佛菩薩真正明白眾生迷了，因?yàn)闊o(wú)明而迷失了自己，從而說(shuō)出與做出了種種看似傷害別人的言語(yǔ)與行為。從這個(gè)意義上說(shuō)，眾生真的很苦，真正的苦并不是物質(zhì)的貧乏，真正的苦是被無(wú)明業(yè)力牽引著走，而不能自知與改過(guò)，還渾渾噩噩的生活著，虛度光陰與人身，白白空過(guò)了這輩子，死了又繼續(xù)六道輪回著。
當(dāng)有一天，你會(huì)真正明白，你跟對(duì)方在生氣或別人看似傷害到你了，實(shí)際上，只是兩個(gè)迷了的人，兩個(gè)無(wú)明在生氣吵架而已。
世間的眾生真的很苦，不要輕易對(duì)眾生發(fā)脾氣。其實(shí)你和對(duì)方，都是可憐的人，被無(wú)明遮住智慧受苦的人。一旦管不住自己脾氣要開(kāi)始生氣了，其實(shí)，你什么也沒(méi)有得到，但失去的，不僅是修煉自心的機(jī)會(huì)，還有那辛苦積攢起來(lái)的功德！
菩提不能斷，煩惱也不需要斷，由煩惱轉(zhuǎn)菩提，由冰化成水。冰就是煩惱，水就是菩提；冰就是水，水就是冰。認(rèn)識(shí)煩惱就是了，你若不認(rèn)識(shí)，就是煩惱。一面是煩惱，一面是菩提，只要把它翻過(guò)來(lái)，就夠了。修行不是好高騖遠(yuǎn)，不知道“道”就在眼前，你要到遠(yuǎn)處去找“道”，那是舍本逐末。
你要是不生氣，就是無(wú)價(jià)寶。你什么事情不怨天尤人，不生煩惱，你煩惱沒(méi)了，冤孽也就找不著了。你若盡看別人不對(duì)，那就永遠(yuǎn)生活在痛苦抱怨中。脾氣是我們最大的敵人；好像人生種種病，因?yàn)橛衅?，一切事情不順利，也因?yàn)橛衅狻?/span>
所以人若能沒(méi)有脾氣，一切時(shí)、一切處，都是快樂(lè)的，都是平安的。實(shí)際上，什么好事，你一發(fā)脾氣，也會(huì)壞了。所以我們最要緊的是沒(méi)有脾氣，沒(méi)有煩惱。
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學(xué)佛法的人要有耐心，有人罵我們，我們要拿他當(dāng)唱歌聽(tīng)，或當(dāng)他們給我們講另一種語(yǔ)言。尤其有人罵我們，那是給我們上肥料，令你這塊地所長(zhǎng)的一切能茂盛一點(diǎn)。
所以我們學(xué)佛法的人，要能忍受，就是德行，能忍就是道；你要能忍，也就是修行。受不了也要受，才得了。如受不了，就有麻煩；能受得了，無(wú)論有什么境界來(lái)了都能忍受，這就是懂得佛法。
佛經(jīng)上說(shuō)，“世間之疾莫過(guò)猛風(fēng)，怨念之徵復(fù)速于彼，一切如來(lái)、金剛天等及五通仙不能救護(hù)。”
發(fā)脾氣叫做“火燒功德林”，一把怒火把一切福德燒盡。對(duì)普通人嗔恨發(fā)氣一次，毀滅一百大劫積累的福德，對(duì)父母長(zhǎng)輩大德君子發(fā)怒， 毀滅一千大劫積累的福德。
讓父母發(fā)嗔者，會(huì)墮落地獄畜生餓鬼，工作不順，感情痛苦，辦事不順，資財(cái)匱乏，心情抑郁，人緣差。所以我們要：時(shí)時(shí)都不生煩惱不生懷疑。只要管自己，不要管旁人。
常認(rèn)識(shí)自己的不是，不要盡那么狡辯。你要能這樣就很平安，會(huì)生出一種智慧。你心里明白了，什么事情都不難了，沒(méi)有困難的事情。見(jiàn)性的人就不知道憂愁了。
所以佛光不是不照你，而是你心里又有憂愁、又有煩惱，又有恨、又有怨，像渾水似的，月光就照不進(jìn)去了；我們心里要是清了，就像水里現(xiàn)出月亮似的，佛性就現(xiàn)前了。誰(shuí)能沒(méi)有煩惱，誰(shuí)能沒(méi)脾氣，誰(shuí)就生大智慧。
我們?nèi)耸芸嗍橇丝啵砀Ｊ窍?。就在這么很簡(jiǎn)單、很現(xiàn)實(shí)的地方上，能明白了，就是明白佛法；不要到遠(yuǎn)的地方去找、就在你每天所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)中。時(shí)時(shí)都能如如不動(dòng)，了了常明，你能這樣，那就是明白佛法。
