建黨100周年專稿
致敬，奔赴革命的富家子弟
吳熙祿
在中國(guó)革命實(shí)踐中，沒(méi)有人懷疑無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命性，以致才有“人越窮革命性越強(qiáng)”的說(shuō)法。然而另一種現(xiàn)象更值得注意，即包括毛澤東在內(nèi)的若干富家子弟，無(wú)衣食之憂，為什么毅然拋棄優(yōu)渥的生活，投身革命，而且前赴后繼？按一般思路，恐怕就難以回答了！
遠(yuǎn)的不說(shuō)。中共萊蕪第一任縣委書記劉仲瑩，家有農(nóng)村少見的二層樓房，其主要親戚稱田產(chǎn)上千畝、上百畝，家庭生活之富足，可以想見！如果在家安分守己過(guò)日子，肯定是享清福的主，可他為什么“富家公子”不做，毅然投身革命，四處奔波，年紀(jì)輕輕就殉命于工作崗位上？
族兄吳伯簫，讀者從他的散文名篇《馬》中可知，當(dāng)時(shí)他家養(yǎng)著馬，還雇著長(zhǎng)工，那可是村中生活殷實(shí)的家庭。作為耕讀世家，父母肯定希望他繼承祖業(yè)，廣大門庭，可這位“大公子”，偏偏與劉仲瑩一樣，放著好日子不過(guò)，違背家庭意志，自找苦吃，投入血與火的革命斗爭(zhēng)生活！
還有我們村的一位富家子弟鄭貴吉。其家宅院之大，貫通前后兩條大街，其富裕程度居全村之首。當(dāng)時(shí)村里沒(méi)有一個(gè)人想到，像他這樣的闊少爺會(huì)參加革命，然而就是他成為全村第一個(gè)共產(chǎn)黨員！因?yàn)樾麄骺谷站韧觯杩罹栉镏г寺奋?，身份暴露，被漢奸殺害！多少人不理解：窮人鬧革命也就罷了，一個(gè)富家子弟為什么和自家過(guò)不去？
是啊，當(dāng)時(shí)革命宣傳的內(nèi)容之一，就是“打土豪分田地”，作為走向革命道路的富家子弟，能不知道共產(chǎn)黨革命的矛頭就是指向地主老財(cái)，自己的行為是在和自己的老子唱對(duì)臺(tái)戲？可他們?yōu)槭裁戳x無(wú)反顧，立志推翻包括自己家族在內(nèi)的剝削階級(jí)？
一連串的問(wèn)號(hào)無(wú)需我回答，“謎底”就存在于共和國(guó)紅色記憶中。如果非要一個(gè)代表性的答案不可，那就是毛主席代表中國(guó)共產(chǎn)黨人的發(fā)聲：“中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們！”毛主席說(shuō)的“我們”，就是指心懷革命理想、肩抗拯救使命的中國(guó)共產(chǎn)黨人，尤其是紅燈高舉，走向革命的富家子弟！
說(shuō)這部分富家子弟率先覺(jué)悟，沒(méi)有絲毫輕視窮人智商的意思。窮家孩子上不起學(xué)，新思想又是大多通過(guò)文字傳播，革命歷史的舞臺(tái)上，這部分有文化的富家子弟率先出場(chǎng)，點(diǎn)燃革命的火種，參與、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，就在情理之中了！
這是歷史的選擇，更是他們的榮譽(yù)！那些學(xué)富五車，然不得中華文明真?zhèn)?，不懂“讀書為生民立命”，不接受馬克思主義的人，不光不配與他們?yōu)槲?，而且?huì)走上背叛祖國(guó)、與人民為敵的反動(dòng)道路！這已為歷史所證實(shí)。
為了完成匡扶正義的使命，這些富家子弟，割舍富裕家庭的諸多恩惠，背離燈紅酒綠的鬧市，走出閨房、書房，別家，逃婚，告別“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”錦衣玉食生活，鉆山溝，宿荒坡，吃草根，嚼樹皮；有的從花前月下，沖向槍林彈雨！落入魔掌的遭受百般刑罰，可謂之九死一生，好多人還搭上家人的性命！然而，他們無(wú)怨無(wú)悔：“砍頭不要緊，只要主義真”！為信仰走火入魔，就是那代革命青年的寫照！由于他們的燃燒，才照亮了中國(guó)革命的道路！
“哪里有壓迫，哪里就有反抗！”勞苦大眾起來(lái)革命，是為了本階級(jí)的翻身，在他們身上，我們看到的是本能和覺(jué)醒；而走向革命的富家子弟，是為了拯救民族，解放人民，在他們身上，我們看到了神圣！他們，以自己的誓言、獻(xiàn)身，詮釋了什么是無(wú)私，什么是信仰，什么是人類大愛，什么是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”！思想境界之崇高無(wú)與倫比！
革命導(dǎo)師說(shuō)，沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)年紅色文化，就是靠這些有知識(shí)的富家子弟傳播的?！坝X(jué)醒年代”，以他們的吶喊為標(biāo)志?？梢哉f(shuō)沒(méi)有毛澤東為代表的富家子弟點(diǎn)燃的星星之火，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利！中國(guó)人民的解放，這部分富家子弟居功至偉！
而今，這部分應(yīng)運(yùn)而生、擔(dān)當(dāng)大任的民族精英——為民族為人民赴湯蹈火的富家子弟，除了個(gè)別老壽星，均已作古，作為先驅(qū)、烈士，英名歷歷，化為民族魂，鮮紅著黨旗、國(guó)旗！然而不可否認(rèn)，因?yàn)榉N種原因，還有一些為革命捐軀的人，埋名于歷史塵埃，譬如說(shuō)上述我們村那位犧牲于漢奸屠刀下的鄭貴吉！
好在人民英雄紀(jì)念碑上刻著毛澤東主席撰寫的莊嚴(yán)碑文：“……為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”
他們，就在“人民英雄們”的行列之中！
2021年4月26日于萊鋼金都花園
吳熙祿，大專學(xué)歷。原萊蕪市鋼城區(qū)棋山管委圈里村人。1965年參軍，退伍后先后就職于萊蕪鐵礦、萊鋼安裝工程處、萊鋼培訓(xùn)中心。當(dāng)過(guò)礦工、宣傳干事、政治教師等。曾在報(bào)刊上發(fā)表文章50余篇，出版詩(shī)集《汶水流情》、評(píng)論集《玉壺冰心》、長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)《榮河紀(jì)行》、古代歷史故事小說(shuō)《古槐幽夢(mèng)》、《大明清官吳來(lái)朝》等。
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