八、直接描述嵇康的典故 （1）
27、龍章鳳姿
豐神靈秀韻詩(shī)嬌，玉樹(shù)明珰衣袖飄。
柳下經(jīng)年鍛風(fēng)骨，英姿瀟灑逸云霄。
題解：這是南朝·宋·劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》里對(duì)嵇康的贊美。章：文采。龍章鳳姿的意思是蛟龍的文采，鳳凰的姿容。形客一個(gè)人風(fēng)采出眾。宋 ．蘇軾 《張安道樂(lè)全堂》詩(shī)：我公天與英雄表，龍章鳳姿照魚(yú)鳥(niǎo)。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》：康長(zhǎng)七尺八寸，偉容色，土木形骸，不加飾厲，而龍章鳳姿，天質(zhì)自然。
28、金蘭之契
山主何曾愧阮稽，一篇割席有新題。
他年攜幼長(zhǎng)安道，莫讓紅鵑逐耳啼。
題解：這是后人根據(jù)南朝·宋·劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》里關(guān)于嵇康與阮藉的關(guān)系而演化而成的一個(gè)成語(yǔ)。也有契合金蘭之說(shuō)。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：山公與嵇、阮一面，契若金蘭。山妻韓氏覺(jué)公與二人異于常交，問(wèn)公。公曰：我當(dāng)年可以為友者，唯此二生耳。
29、千里命駕
冰魄團(tuán)成鏡一輪，感君命駕踐微塵。
邀來(lái)千里娟娟月，才放明澄又照人。
題解：命駕：命令車夫駕車。意思是命人備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。宋 胡繼宗 《書(shū)言故事·朋友》：謝遠(yuǎn)方朋友過(guò)訪，曰仰辱千里命駕。
出處：《晉書(shū)·嵇康傳》：東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。
30、興高采烈
文采情癡與月高，竹林馬首向英豪。
心雄沖古得真意，興烈傾杯起碧濤。
題解：這是南朝梁．劉勰《文心雕龍·體性》對(duì)嵇康的贊美。后多形容一個(gè)人興致很高，精神飽滿。
出處：南朝梁．劉勰 《文心雕龍·體性》：叔夜俊俠，故興高而采烈。
【作者創(chuàng)作手記】
3、對(duì)于淮北古詞兒的界定，
此書(shū)之典，必須是淮北人在淮北發(fā)生的故事；淮北人在外地發(fā)生的故事；外地人在淮北發(fā)生的故事。之于《臨渙的那些古詞兒》，亦是同樣道理，并按標(biāo)準(zhǔn)收錄。上述詞語(yǔ)只要有出處都好界定，但有些古詞兒是外地人也是在外地發(fā)生的事，但與臨渙人有著重大關(guān)聯(lián)，令人躊躕，如嵇康條款內(nèi)有孫登長(zhǎng)嘯，那是因?yàn)轱蛋輰O登為師，并一同在汲郡山縱聲而嘯的。至于黃壚之痛，王戎在舊日酒館傷痛的是嵇康，同理，山陽(yáng)聞笛是向秀在追懷嵇康。但楚莊王的投袂而起與劍及履及的收錄之理由何在呢？關(guān)鍵是華元讓楚莊王如此震怒和失態(tài)的，而華元乃春秋相人也。把這些看似與淮北無(wú)干的詞兒收進(jìn)來(lái)，似有四處搜寶而溢美淮北之嫌。其實(shí)，它們之間有實(shí)質(zhì)性的緊密關(guān)聯(lián)，故而錄下。
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】耿漢東，安徽省濉溪縣人，詩(shī)人，文學(xué)評(píng)論家，地方文化學(xué)者。1993年開(kāi)始創(chuàng)作并在發(fā)表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成語(yǔ)與典故》、《淮北的歷史人物》兩書(shū)，分別被安徽省社科聯(lián)評(píng)為2015年度、2019年度優(yōu)秀社科讀物。現(xiàn)為安徽省詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
責(zé)任編輯：孫克攀
