十一、直接描述嵇康的典故 （4）
39、養(yǎng)生遭殺
明珠只合存靈盒，欲保原身掩碧輪。
壽夭從來(lái)憑天斷，竟然半點(diǎn)不由人。
題解：嵇康只是關(guān)注他的養(yǎng)生之道，卻不擅長(zhǎng)世間的權(quán)術(shù)，所以，他雖然精通養(yǎng)生之道，卻依然死于當(dāng)權(quán)者的刀下。
出處：唐．房玄齡《晉書(shū)》卷四十九《嵇康列傳》：康、安等言論放蕩，非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗。帝既昵聽(tīng)信會(huì)，遂并害之。
40攀嵇之交
鍛鐵柳邊存古意，心傾中散野云閑。
向嵇樂(lè)苦兩相見(jiàn)，所以山陽(yáng)有慘顏。
題解：人們因向秀與嵇康關(guān)系最為密切，因此衍發(fā)而典故。后指朋友間異常默契。唐． 吳融 《和諸學(xué)士秋夕禁直偶雪》：正遂攀稽愿，翻追訪戴歡。
出處：《昭明文選》卷二十一南朝宋·顏延年（延之）《五君詠五首·向常侍》 交呂既鴻軒，攀嵇亦鳳舉。 流連河里游，惻愴山陽(yáng)賦。
41、顧琴索琴
學(xué)子三千淚濕襟，嵇公刀下索名琴。
乃兄含血雙雙遞，晉帝因茲絕妙音。
題解：這是嵇康臨刑前的姿態(tài)。在行刑地點(diǎn)，嵇康泰然自若，看日影尚早，問(wèn)哥哥要琴，嵇喜雙手遞出，刑場(chǎng)上傳出千古名曲《廣陵散》，一曲終了，嵇康人頭落地。
出處：清末．余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》：嵇中散臨刑?hào)|市，神氣不變。索琴?gòu)椫鄰V陵散。
42、中散有正聲
寶刀輕飏有龍吟，壯士無(wú)端醉竹林。
恨我生時(shí)君已故，柳邊正始不相尋。
題解：古代謂符合音律的標(biāo)準(zhǔn)樂(lè)聲。后多指氣勢(shì)恢宏的樂(lè)曲。唐． 司馬逸客 《雅琴篇》：將軍塞外多奇操，中散林間有正聲。
出處：唐．房玄齡《晉書(shū)》卷四十九〈嵇康列傳〉：嵇康字叔夜，譙國(guó)銍人也。與魏宗室婚，拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事，彈琴詠詩(shī)，自足於懷。
【作者創(chuàng)作手記】
6、關(guān)于體例
書(shū)中每款詞條都分為四項(xiàng)進(jìn)行寫(xiě)作：一是主體詩(shī)即七言絕句，使用平水韻；二是題解，題解中除成語(yǔ)解釋外除，另添加同源典故和古人使用此典的詩(shī)文 ：三是典故出處；四是在個(gè)別詞條內(nèi)添加文化璉接。各典雖項(xiàng)目多少有別，然不出其右。關(guān)于同源典故的設(shè)置。即有一典列出條目后，尚有與此內(nèi)容相關(guān)的典故，即為同源典故。如嵇康鍛鐵一典，其同源典故有柳下鍛等十?dāng)?shù)例，本書(shū)只列其典名亦不再釋義。至于關(guān)于文化璉接至于，僅在有爭(zhēng)議的人和事上略加說(shuō)明，并以此表明作者的收典緣由。如東方朔、馬援、黃公肆等諸典。
耿漢東國(guó)學(xué)講座后學(xué)生圍繞簽名
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】耿漢東，安徽省濉溪縣人，詩(shī)人，文學(xué)評(píng)論家，地方文化學(xué)者。1993年開(kāi)始創(chuàng)作并在發(fā)表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成語(yǔ)與典故》、《淮北的歷史人物》兩書(shū)，分別被安徽省社科聯(lián)評(píng)為2015年度、2019年度優(yōu)秀社科讀物?，F(xiàn)為安徽省詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
責(zé)任編輯：孫克攀
