京 劇 新 解
作者：朱海明
朗誦：大梅
“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！笨倳?shū)記的殷殷話語(yǔ)，言近旨遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)，給了我們深刻的啟迪和無(wú)盡的思考。
京劇為代表的中國(guó)戲曲，以其綜合性、虛擬性、程式性等主要藝術(shù)特征，凝聚著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓，構(gòu)成了獨(dú)特的戲劇觀，在世界舞臺(tái)上閃耀著獨(dú)步藝壇的光輝。而且劇種繁多，有昆曲、越劇、豫劇、評(píng)劇、黃梅戲、滬劇、錫劇、揚(yáng)劇、漢劇、楚劇、紹劇、婺劇、晉劇、曲劇、越調(diào)、薌劇、滇劇、桂劇、呂劇、淮劇、吉?jiǎng)〉?00多個(gè)地方劇種。其中昆曲，粵劇，藏戲，京劇，皮影戲等先后被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如百川歸海，博大精深，承載著中華民族的智慧和希望，是取之不盡用之不絕的精神寶庫(kù)。特別是以梅蘭芳命名的京劇表演體系，歷來(lái)被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹，與斯坦尼斯拉夫斯基體系、布萊希特體系并稱世界三大戲劇藝術(shù)體系。而京劇所展示的主要內(nèi)容：忠、孝、節(jié)、義，更是中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)的歷史積淀，至今仍具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
忠：忠于國(guó)家，忠于人民，忠于職守，忠心赤膽，忠貞不二，忠義素著，忠心耿耿，忠臣良將……孝：孝敬老人是人之本性，不孝敬父母的人還是人嗎？烏鴉尚反哺，羊羔尚跪乳。有道是，百善孝為先……節(jié)：節(jié)操，貞節(jié)，晚節(jié)，節(jié)制，氣節(jié)是做人的基本操守，富貴不淫，貧賤不移，威武不屈，這也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)……義：義舉，義士，義氣，義務(wù)，義演，義賣，義診，義師，義學(xué)，義無(wú)反顧，義薄云天，義正詞嚴(yán)，義不容辭，大義凜然，英勇就義，見(jiàn)義勇為，凡傳統(tǒng)的道德規(guī)范或合乎道德規(guī)范的行為都為義，我們依然要繼承發(fā)揚(yáng)和光大……忠孝節(jié)義這四個(gè)字并未過(guò)時(shí)啊，而且根據(jù)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求不斷賦予新的內(nèi)容和含義。
京劇把古往今來(lái)正史的、野史的、傳說(shuō)的、演義的那些感人的有教育意義的人和事編寫(xiě)成劇搬上舞臺(tái)廣泛傳播，演的是中國(guó)故事，歌頌了真善美，弘揚(yáng)了主旋律，釋放了正能量，獲得了凈化社會(huì)及教化人民之功效，其功不可沒(méi)。京劇的唱段唱詞不但文學(xué)性很高，還有不少堪為格言警句，足以引領(lǐng)世風(fēng)及教化紳民，可謂意在當(dāng)代而影響深遠(yuǎn)。
我們有理由說(shuō)，支撐中華民族生生不息、代代傳承、自強(qiáng)自立、鑄造輝煌的不僅僅是物質(zhì)和金錢，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)和先進(jìn)文化，也就是我們常說(shuō)的精神支柱。
一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族若精神一倒，則萬(wàn)事皆休也！
作者簡(jiǎn)介
朱海明，字（筆名）瀛亮，號(hào)，清韻居士，網(wǎng)名，高撥子導(dǎo)板。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員；中國(guó)通俗文藝研究會(huì)會(huì)員；河北省作家協(xié)會(huì)、民間文藝家協(xié)會(huì)、戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾參加人民解放軍昆明軍區(qū)汽車第五十團(tuán)，執(zhí)行援寮（老撾）抗美筑路運(yùn)輸作戰(zhàn)任務(wù)。 主要作品：長(zhǎng)篇小說(shuō)《疆海忠魂》；中篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)女情仇》；中篇小說(shuō)《刺客專諸》； 52集三農(nóng)史詩(shī)電視劇《大耕耘》（籌拍）；八場(chǎng)京劇新編歷史戲《春江恨》（備用）。
主播簡(jiǎn)介
大梅（孫浩梅），天津市人，檢察官，喜歡欣賞、朗誦美文及聆聽(tīng)美聲帶來(lái)的藝術(shù)享受，徜徉在文字的海洋中，傳達(dá)真情實(shí)感，溫暖人間，遠(yuǎn)離浮華，淡泊超然，傳播正能量。梅園之音總編。
