
江西·瑞金被譽為“紅色故都”、“共和國搖籃”“中央紅軍長征出發(fā)地”在中國革命史上留下了濃墨的一筆共和國從這里走來第一個紅色政權(quán)在這里誕生
紅都為何選定瑞金?
瑞金位于江西省東南邊陲,武夷山脈西麓,與福建省長汀縣相鄰,是中華蘇維埃共和國臨時中央政府誕生地,也是舉世矚目的云石山二萬五千里長征出發(fā)地。
黨的“八七”會議后,工農(nóng)運動風(fēng)起云涌,相繼建立了各級地方蘇維埃政權(quán)。1929年1月,毛澤東、朱德、陳毅率紅四軍主力離開井岡山,向贛南閩西進軍,開創(chuàng)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”新局面。
農(nóng)村革命根據(jù)地的蓬勃發(fā)展,使召開“一蘇大會”和建立全國統(tǒng)一蘇維埃政權(quán)具備了條件。但受國內(nèi)錯綜復(fù)雜形勢的影響,召開“一蘇大會”的時間幾度變更。
紅軍三次反“圍剿”勝利后,中共蘇區(qū)中央局和蘇維埃中央軍委最終確定了“一蘇大會”的開幕時間,但未確定開會的具體地點。也就是說,即將建立的中華蘇維埃共和國首都定在什么地方尚未確定,當(dāng)時也難以確定。從當(dāng)時的部署判斷,可能設(shè)在長汀。
1931年9月28日,毛澤東、朱德等紅一方面軍總部領(lǐng)導(dǎo)人抵達瑞金縣城東北的葉坪村宿營后,情況即發(fā)生了變化。幾天后,蘇區(qū)中央局和紅一方面軍總部改變原定移師長汀的計劃,選擇瑞金葉坪村作為召開“一蘇大會”的地點,并將中華蘇維埃共和國首都確定在瑞金。

(葉坪革命舊址)
“這與瑞金的地理位置、革命斗爭歷史有關(guān),更與鄧小平在瑞金卓有成效的工作有關(guān)。”瑞金市委黨史辦主任劉前華介紹說,瑞金坐落在贛、閩、粵三省接壤要沖,地域居中,物產(chǎn)豐富,交通便利。同時,瑞金地處邊陲,離中心城市較遠,敵人未駐重兵,與贛南各蘇區(qū)縣比較,瑞金更為偏安。葉坪村野曠闊大,環(huán)境優(yōu)美,古樟參天,幽靜宜人,從軍事角度看,這個茂林之村便于防空。

(葉坪舊址列寧臺)
“瑞金還有深厚的革命基礎(chǔ)?!眲⑶叭A說,特別是在鄧小平臨危受命當(dāng)選瑞金縣委書記后,瑞金全縣局勢穩(wěn)定,他狠抓縣、區(qū)、鄉(xiāng)三級蘇維埃政權(quán)的建立、恢復(fù)和整頓,成立了縣蘇維埃政府,興辦干部培訓(xùn)班,重視解決農(nóng)民土地問題,領(lǐng)導(dǎo)干部群眾開展節(jié)省運動,要求每人每月節(jié)省8斤口糧,以供前線之需,“鄧小平卓有成效的工作使瑞金全縣一片紅,形勢越來越好”。
“一蘇大會”勝利召開
坐落在葉坪的中華蘇維埃共和國臨時中央政府舊址,芳草如茵。土黃色的房屋外墻上,斑駁的標(biāo)語雖然已經(jīng)褪色,沉淀的卻是昔日崢嶸的歲月。記者駐足聆聽,80多年前的那一幕仿佛又浮現(xiàn)在眼前。

(一蘇大)
1931年11月7日,位于瑞金城東北6公里的葉坪村張燈結(jié)彩,鼓樂喧天。這座古樟掩映的村莊,也因為這一天載入了共和國的史冊。
這一天,中華蘇維埃第一次全國代表大會在葉坪村謝氏宗祠隆重召開。大會宣告成立中華蘇維埃共和國,隨后選舉產(chǎn)生了臨時中央政府,毛澤東當(dāng)選為中央人民委員會主席和中央執(zhí)行委員會主席。

中華蘇維埃第一次全國代表大會部分出席人員合影
當(dāng)晚,數(shù)萬群眾提燈演戲,施放焰火,發(fā)表演說,歡慶全國性紅色政權(quán)的建立,將中華蘇維埃共和國的“開國大典”推向了高潮。
會議結(jié)束后,謝氏宗祠被木板隔成了15個房間,作為會上成立的外交、軍事、土地、內(nèi)務(wù)、財政、教育、司法、勞動、工農(nóng)檢察9個部和國家政治保衛(wèi)局“九部一局”的辦公室。

(中華蘇維埃共和國各部委辦公地點)
此后,又增設(shè)了國民經(jīng)濟部和糧食部,形成了適應(yīng)革命戰(zhàn)爭和政權(quán)建設(shè)需要的、精簡高效的政府架構(gòu)。毛澤東同志曾說,“這是一個國家的雛形,麻雀雖小,肝膽齊全”。
中華蘇維埃共和國中央出版局、中央印刷局
“一蘇大會”后,瑞金改名為“瑞京”,瑞金縣劃為蘇維埃臨時中央政府直轄縣。瑞金由此成為中華蘇維埃共和國的紅色首都,葉坪村成了全國蘇維埃運動的心臟和樞紐。
共和國雛形和預(yù)演
歷史學(xué)家評說,中華蘇維埃共和國的誕生是中華人民共和國成立前的一次預(yù)演。
“其原因就在于中華蘇維埃共和國已經(jīng)具備了新中國的基本特征,或者說很多地方是相似的,并且有進一步發(fā)展的可能。”劉前華認為。

(一蘇大會址)
首先,在《中華蘇維埃共和國憲法大綱》里面,規(guī)定占中國人口絕大多數(shù)的、被壓迫被剝削的勞動大眾是蘇維埃共和國國家的主人,他們有選舉權(quán)、被選舉權(quán),有權(quán)選出代表來討論和決定國家和地方的重要事務(wù)。中華人民共和國成立時,提出團結(jié)各民主階級和全國各民族,這種發(fā)展有主觀、客觀條件變化的原因,而根本點仍是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)。
再就是,關(guān)于民主和專政的關(guān)系。毛澤東1949年撰寫了《論人民民主專政》,而早在《中華蘇維埃共和國憲法大綱》中也提出了民主專政的概念。
中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后,卓有成效地進行了管理國家的偉大實踐和理論探索,積極開展轟轟烈烈的建設(shè)活動,在政權(quán)、武裝、經(jīng)濟、法制、文化教育、衛(wèi)生體育以及土地改革、干部作風(fēng)等方面,取得了一系列重大成就,為此后各個歷史時期乃至新中國政權(quán)建設(shè)提供了豐富的歷史經(jīng)驗。
“中華蘇維埃共和國是中華人民共和國的雛形。”南昌大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師胡松撰文分析,我國在政權(quán)建設(shè)上的許多舉措,都能在歷史軌跡中找到許多因果淵源的對接點。
“從國體看,我們現(xiàn)行人民民主專政是由蘇維埃共和國的工農(nóng)民主專政發(fā)展而來的;從政體看,我國現(xiàn)行人民代表大會制度是由蘇區(qū)的工農(nóng)兵代表大會制度發(fā)展而來的?!焙烧J為,中華蘇維埃共和國與現(xiàn)行國體、政體之間是一種血脈相連的關(guān)系。
瑞金,共和國的搖籃。人民共和國從這里走來。


