杯水車薪論
●張鵬鶴
孟子曰：“仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者，亦終必亡而已矣?！保?/span>《孟子·告子上》）
成語(yǔ)“杯水車薪”源于此章。此章有個(gè)基本的邏輯關(guān)系，水勝火，是一個(gè)基本現(xiàn)象和生活常識(shí)，若非要講成水不能滅油火，就有點(diǎn)與孟老夫子較真的意思了。古代多食用動(dòng)物油，所謂搜刮“民脂民膏”者，本義意即此。牛羊油為脂，豬油為膏，彼時(shí)植物油還是主要作為照明火把和戰(zhàn)爭(zhēng)用的。不要為“杯水車薪”為遺憾，仁與不仁、正義與非正義，這兩種傾向或勢(shì)力自古以來都是存在的，比例的不同決定不同的結(jié)果，《春秋》無義戰(zhàn)。但是要相信，仁戰(zhàn)勝不仁，正義戰(zhàn)勝非正義，這是圣人給予后世的信念之光，照耀千古，穿越隧道，永不枯竭。
“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照?！遍喿x起點(diǎn)高，經(jīng)歷艱難事，心中沒有惑，腦中電視是干凈、愉悅、透明的。該行為行，該止為止，是從容的一種表現(xiàn)，需要腦中世界慢慢刻畫。讀書所悟，聊以備存。
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