人 說
作者/亢乃堅
書法/王榮發(fā)
佛經(jīng)有言：兩足尊。
兩足者，人也；尊者，高尚、上人也。是故，兩足尊乃高尚之人也。
又，造字始祖?zhèn)}頡老先生造字，人字亦屬象形，兩足直立者，人也。
人之高尚，乃無量劫以來，種性緣現(xiàn)。生生世世，不損陰德而為前路筑基、積累資糧、慈悲善導者可謂上人。
人之平庸，碌碌無為，雖有祖德余蔭者，亦不可增其上緣。若不自覺，修為無道，則日見其衰，終于百年墮于一維空，或蛆或蟲。
為人一世，乃生命線上一標段而已，無常如影隨形。生于六道，因業(yè)而成體相，因緣而異維空——人仙阿修羅，畜生餓鬼道，乃至地獄，侍時而待。此乃生命之輪兌，歷盡浩劫，逢緣了業(yè)。時維千百度，難得世人身；不信因果律，終墮地獄門。
然于人道，不仁者不立，不義者不群。唯以德威善導而行大道者，是為上人。余者不覺而蒙遮自性，生而不知來處，終而不知去向，枉為人之身也。
又，際逢人身，是人是心，真假者于乎心也。真者，感應道交，時空里融合；假者，劫緣遞償，理事中違逆。是故，心若無塵，則身輕如蓮，何懼因果輪回之苦報；人若無別，則心懷坦蕩，何懼是非恩怨之勞役。真則應人以誠樸，假則酬心以奸僞。
是故，為人一世，心盲者，不覺六道之塵勞；眼盲者，不見七彩之紛呈。法盲者，不懼因果之輪兌；盲從者，不合禪機之酬應。又，知塵不懼心，知性不染塵；知識不離道，知道不悖倫。知恥不邪祟，知禮不慢嗔；知過不避責，知足不怨人。
文錄于此，忽聞周遭，梵唄天籟，且有文殊菩薩顯境示言：一世緣逢，二筆成人，三心不住，四諦法門，五惡十逆，六度圓真，七德莊嚴，八功絕塵。是時，吾如甘霖澤被，頓覺本心：人乃兩筆成相。
即誦偈語：
一筆修今世，一筆報來生；
一筆參天地，一筆鑒陽冥。
一筆覺有道，一筆斷無明；
一筆成慧命，一筆照心靈。
一筆伏本心，一筆顯三清；
一筆持五戒，一筆俸三經(jīng)。
一筆見仁慈，一筆解知行；
一筆和為貴，一筆盡孝忠。
一筆觀空性，一筆守常恒；
一筆觀自在，一筆聽禪風。
