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Knj亢乃堅《行者說》（二）精華熱點

2021-07-06 07:23:07 43422閱讀

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Knj亢乃堅

《行者說》（二）

形形色色，林林總總；世間萬象，行者百態(tài)。而一心行者有三：一者吃飽了撐的，二者沒飯吃餓的，三者盲從跟風的。

盲從跟風者。獵奇心強，迷信通靈者不乏其例：黃鼠狼傳口音，畜性靈通，作用于無道假人，卻被無明者謂之仙。白娘子遇許生，人妖逢緣，風塵于有情交歡，卻被法海禪杖插足。于是，假面具流行，心染塵垢，不解風情無常事，造作為人奢望兩足尊。于是，癩蛤蟆敲鼓，坐井論天，不知世上有鯤鵬，強詞太陽只有巴掌大。且常以信仰粉飾自己，以攀緣炫耀人脈，不解教義，不明因果，鸚鵡學舌，狹隘自欺，心懷僥幸，夢想一步登天。

沒飯吃餓的。在困局中心有不甘，在逆境中心無恐懼；在虔誠的信仰中反思，在無畏的悲心中感悟。終遇菩薩垂慈（世法謂之‘貴人’，其實就是無量劫中輪回的善緣酬兌），施以援手。于是，禮佛經(jīng)懺尤為精進，同時認為：經(jīng)藏，是開啟多維空間菩提慧命的鑰匙，方便于行。咒語，是喚醒虛空法界眾生覺悟的頌詞，作用于心。手印，是點化迷途愚蒙永斷輪回的助緣，應機于境。禪定，是穿越時光隧道參察累世的信使，靈感于識。在漸行漸悟中，明了因果遞償，心佛自然歸一。

吃飽了撐的。此道有二：一者知足常樂，二者寄望通靈（其實也就是盲從跟風）。知足常樂者，尚能隨緣隨性，雖有祖德蔭佑，但不懂培福，思維片面，還算能敬畏因果，接近‘得道也三十，不得道也三十’的境界。而寄望神通者，無異于飲鴆止喝，尤為固執(zhí)，最終道業(yè)消減，福德湮隕。

行者于此，即誦偈語：天涯海角一心動，萬水千山一念休；滄海桑田一魔方，過眼云煙一春秋。

驀然回首，末學尚在以上‘三境’之外，即：修為不精，時遇違緣；德薄福淺，飲孤食寒。

是故，終有所悟：耍猴的，永遠不是齊天大圣；戲情的，絕對不配良家子女。打鐵的，肯定有一付硬骨架；鋦鍋的，必須有一把金剛鉆。

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