主播簡介：思瑩「莊靜」教師，大慶市朗誦藝術家研究會3+1思瑩月誦匯會長；桃花源文軒優(yōu)秀簽約主播、炎黃文學社簽約主播。喜歡閱讀和朗誦，希望通過聲音詮釋文字的美好內涵，并賦予文字有聲的藝術生命！
小暑
作者丨宋英杰
朗誦：莊靜
古時候，消暑能力有限，面對酷熱，古人似乎只有兩個字，一個是“逃”，一個是“熬”。惹不起還躲不起嗎？“偃仰茂林逃酷暑”。如何“逃”？深藏?！靶∈畈蛔阄罚罹尤缤瞬亍?。到林中、到水邊……躲避烈日。
如何“熬”？熟睡。陸游有一首詩，題目就很有意思：《逃暑小飲熟睡至暮》，小飲然后熟睡，一直躲到夢里去。蘇軾同樣以酣醉和沉睡的方式避一時之暑：“有道難行不如醉，有口難言不如睡”。辛棄疾更是對于避暑方式做出全面概括：“而今何事最相宜？宜醉、宜游、宜睡”。
當然，皇家的避暑，還可以選擇冰。周代開始，皇家就有負責制冰的專業(yè)人士，稱為“凌人”。盛夏開始皇室啟冰、賜冰，把冰塊賜予群臣，這屬于“浩蕩皇恩”的一部分。
在清代，紫禁城內便有五座冰窖，一尺三寸見方的冰塊，儲冰25000塊。紫禁城外還有十三座冰窖，儲冰近二十萬塊。
唐代是夏至日開始賜冰，宋代是初伏日開始賜冰；明代是立夏之后陸續(xù)賜冰，清代是數(shù)伏之后陸續(xù)賜冰，歷朝風俗各有不同。
什么是“暑”？古人有很多種解釋。比如“暑，熱也”。這幾乎相當于沒有解釋。再比如“暑，熱如煮物也”。這個解釋很形象，所謂“暑”，就是在鍋里被煮的感覺，相當于一種烹飪方式。小暑時節(jié)似乎是各種烹飪方式的集成。天氣變化，就是由“烤”到“蒸”的轉變。
農歷六月稱為“焦月”。按照《爾雅》的解釋：“六月盛熱，故曰焦”?！敖乖隆边@個稱謂，是萬物幾乎被炎炎烈日烤焦的情景寫照。六月也被稱為“溽月”。焦月的“焦”，體現(xiàn)的是干熱暴曬；溽月的“溽”，體現(xiàn)的潮濕悶熱。
雖然“烤”和“蒸”這兩種炎熱都很難受，但“烤”完全是靠烈日的暴曬，還可以在空間上躲一躲，在樹蔭下，在房間里，躲避烈日；也可以在時間上躲一躲，日出之前、日落之后，至少還有些許的涼爽。
但“蒸”就完全不同，它是溫度和濕度的相互加持。如果說溫度是“主犯”，那么濕度就是彌漫在空氣中的無數(shù)個“從犯”，成為高溫天氣的“幫兇”。即使真實溫度未必有多高，但人們的體感溫度卻已是無法承受之高。
宋代戴復古《大熱》有云：
天地一大窯，陽炭烹六月。
萬物此陶镕，人何怨炎熱。
君看百谷秋，亦自暑中結。
田水沸如湯，背汗?jié)袢鐫姟?/p>
農夫方夏耘，安坐吾敢食。
天氣太熱了，萬物仿佛正在被燒制的陶具，整個世界就像一個大窯爐，太陽像炭火一般，盛夏（農歷）六月盡情燃燒。農夫在田里耕耘，田里的水像是煮沸的，背上的汗像是盆潑。但人卻沒有理由抱怨，秋天的碩果，就是因為炎熱而結實。
《漢書五行志》：“盛夏日長，暑以養(yǎng)物”。人們更在意萬物之長養(yǎng)。東漢的《農家諺》中便收錄了“六月不熱，五谷不結”這一則農諺。兩千年前來自農民的天氣見解，便已體現(xiàn)出質樸的理性。
