尋找毛板船
（聽寶慶人講寶慶故事）
（21）
記得我小時(shí)候到這里來玩的時(shí)候，明明看見高廟正門上大書“康濟(jì)”二字，為何后來又改成關(guān)帝廟了呢？
后來年長后讀了一點(diǎn)史書才知道，原來，清廷入主中原，為了籠絡(luò)漢民，征服人心，就選擇了尊崇以忠義為核心的關(guān)公文化。
康熙年間，就把這個(gè)康濟(jì)廟改成了關(guān)帝廟。
到了建國之初，把關(guān)帝廟改回了更古老的“康濟(jì)廟”。但是不知道后來為何又改回了“大清國”的名稱了？
而確確實(shí)實(shí)，古邵州這方寶地也為歷代兵家所看中覬覦。
古城中就留有大量的與三國蜀漢特別是與劉備關(guān)羽張飛和諸葛亮有關(guān)的地名和傳說。
如祭旗坡、落箭坡、鼓樓亭、卸甲坊等都與張飛有關(guān)。而仙人橋則與關(guān)羽有關(guān)。
大量的文物遺址和民間傳說都證實(shí)了古邵州是蜀國劉備軍事政權(quán)的地盤之一。
當(dāng)然，改康濟(jì)廟為關(guān)帝廟主要是官府的事，清朝皇帝崇拜關(guān)羽，手下的官員必然趨之若鶩。
其實(shí)，由宋徽宗趙佶提匾的“康濟(jì)”二字也很不錯(cuò)。這個(gè)善于踢“蹴鞠”（即今天的足球，按理來說，中國才是足球的祖師爺。）的皇帝寫得一手好“瘦金體”，（徽宗老兒就是這個(gè)字體的創(chuàng)始人。）只見那“康濟(jì)”二字剛勁挺拔，更兼清秀娟麗。
按理說，這個(gè)皇帝最適合的職業(yè)就是當(dāng)書畫家，或者去當(dāng)個(gè)教授，要不就干個(gè)什么演員樂手之類的也行。哪怕跟高俅他們?nèi)ソM織個(gè)足球隊(duì)什么的也好。
當(dāng)個(gè)端王多好，他偏偏要去當(dāng)皇帝。結(jié)果被金兵擄去，在北國的冰天雪地里吃盡了苦頭，落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的悲慘下場。
父子兩代皇帝被擄。讓“靖康之恥”這段悲慘歷史羞辱了中原軍民數(shù)百年。
邵陽這個(gè)地方的的確確屬于風(fēng)水寶地，歷史上從未發(fā)生過大的自然災(zāi)害。
海嘯自然扯不上邊，至于什么山崩地裂，地震泥石流什么的都沒聽說過，也沒有發(fā)生過大的瘟疫。
最近的“非典”和“新冠病毒”好像也不太看好邵陽。在祖先的庇佑下，邵陽人總體上還是平安的。
邵陽的歷史上還出了一位皇帝，那就是宋理宗趙昀。是宋朝的第14位皇帝。
他曾任邵州防御使，當(dāng)皇帝后他的紀(jì)元為寶慶元年。因此他就把自己發(fā)跡的地方提升了一級(jí)，從州變成了府，并以寶慶命名。寶慶府就是這么來的。
小游艇從雙清亭下駛過的時(shí)候，我趕緊抬頭仔細(xì)瞻仰。
心想，過去都是從上面的雙清亭往下看，今天終于從江面往上看了。
從水面往上看，砥柱磯危巖聳立，氣勢雄偉。雙清亭高峙峭壁，躍然欲飛。好一幅雄渾灑脫的潑墨山水畫！
如果說，從邵陽市溯江而上，是移步換景，美輪美奐，那么船行下游就是人在畫中，疑為仙境。
（未完待續(xù)）
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