師 說(shuō)
韓愈
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無(wú)常師?？鬃訋?span id="xx9rfde" class="body-zhushi-span" data="" style="border-bottom: 1px solid rgb(38, 115, 219); cursor: pointer;">郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟?span id="d9njpdt" class="body-zhushi-span" data="" style="border-bottom: 1px solid rgb(38, 115, 219); cursor: pointer;">不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
朗誦者簡(jiǎn)介：
鄒俊，南京電視臺(tái)資深播音、
主持，現(xiàn)為南京詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)副
會(huì)長(zhǎng)、朗誦家。著作《朗誦藝術(shù)
通論》，中國(guó)廣播影視出版社出
版發(fā)行。代表作品《天地雨花》
《汗水留給韶華》《短歌行》
《師說(shuō)》等。在多家媒體發(fā)表格
律詩(shī)詞、現(xiàn)代詩(shī)等文學(xué)作品500
多首（篇）。多首古體詩(shī)詞和現(xiàn)
代詩(shī)作品在全國(guó)、省級(jí)大賽中獲
金獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng)。
