▓ 陳衛(wèi)平
【編者的話】2021年第6期《南京政協(xié)》藝術(shù)欣賞專欄刊發(fā)陳衛(wèi)平講稿《學(xué)習(xí)書法如何臨?。喝c(diǎn)簡單要求，一個(gè)不同風(fēng)格》，并在首頁介紹陳衛(wèi)平書法藝術(shù)成就?，F(xiàn)將《南京政協(xié)》雜志相關(guān)頁面，以及講稿電子版發(fā)表于此，并配以陳衛(wèi)平書法作品，供大家欣賞。
學(xué)習(xí)書法，首要途徑是臨摹。
什么是正確的臨摹方法?怎樣臨摹更容易得到提高?每個(gè)字的筆畫結(jié)構(gòu)都和原帖一模一樣就是好嗎?這是每個(gè)初學(xué)者都會面臨的問題。而對這個(gè)問題的回答，可謂五花八門，從古到今莫衷一是。
我們早就講過，碑帖，特別是碑，經(jīng)過千百年的變化，面貌跟最初書寫的時(shí)候差距是很大的，我們現(xiàn)在看到的很多狀態(tài)，也是由于后來的歷史的各種變化造成的，并非是原貌。這就要求我們在臨摹的時(shí)候，充分地想見當(dāng)時(shí)碑版的本來面目，這個(gè)本來面目有它的規(guī)定性，是形式和內(nèi)容完美結(jié)合的，并不是像有人說的，古人寫碑是隨著情緒變化寫得好一段差一段。我們今天看到的古碑面目，有天時(shí)、地利、人和的形成因素。天時(shí)不用講了，有的碑地處僻壤，人為破壞得少，它就完美些。有的身處鬧市，早就有人趨之若鶩，破壞得就嚴(yán)重些。還有人別有用心，拓幾張后，就把碑挖一挖、磨一磨，手上的就成孤本了。這就造成了同一碑版不同時(shí)間、不同拓本甚至不同印刷版本面目差距很大，有些看問題不過腦子的人就以為這是碑版的原貌。
當(dāng)然，這是不可能的。我們不少人都看過過去石匠店里刻石碑的吧，水平高的碑文通篇不管幾百甚至上千字，寫得渾然一體。今人尚且如此，古人更不用講，對碑刻是非常嚴(yán)肅、非常講究的。張遷碑是這樣，絕大部分古代碑刻都這樣，不然它們怎么能成為經(jīng)典呢?
陳衛(wèi)平作品
臨摹的過程是一個(gè)消化的過程，消化的過程實(shí)際上又是一個(gè)思維的過程。這種思維是形象的。雖然講臨摹活動(dòng)具有理性的價(jià)值，但更主要的是有充分的形象思維。在進(jìn)行這種形象思維的時(shí)候，我們加以理性的思考、動(dòng)腦筋，怎樣把它寫好，能夠在神采上跟古人大致相近?這是我們臨摹所追求的。
我前幾天看了一個(gè)介紹尉天池教授的電視專題，他講了對學(xué)生臨帖的要求，就是要求學(xué)生臨摹的時(shí)候不允許跟碑帖上臨得一模一樣，這一點(diǎn)我十分同意他。為什么要這樣要求呢?因?yàn)槿绻愀痔蠈懙靡荒Ｒ粯?，往往是低能的表現(xiàn)，實(shí)際上降低了你的水準(zhǔn)，你不動(dòng)腦筋了，照葫蘆畫瓢，這個(gè)并不是一種高級的思維;相反，如果有一些不同，是你動(dòng)腦筋下功夫了，則更高級。縱觀書法史，是凡大家，臨摹逼肖原作的，幾乎沒有。太遠(yuǎn)的不說，就說趙孟頫、董其昌、王鐸臨二王，都是各人自己的面相，八大山人臨蘭亭，跟原作更是大相徑庭。何紹基臨漢碑幾十種，哪種都是神似，一筆一畫幾乎都對不上。近的，吳昌碩臨石鼓文，那些用筆結(jié)體不知道從哪弄來的，都好，都高級。從這一點(diǎn)上講，追求一模一樣就是低能。
陳衛(wèi)平作品
前幾天有位同學(xué)講過一句話，我覺得有點(diǎn)道理，學(xué)一個(gè)張遷碑，一千個(gè)人能成就出一千個(gè)不同樣來，這是對的，但我還要再加上一句，就是一千個(gè)人臨摹同一個(gè)張遷碑，也能臨出一千個(gè)不同樣來。如果一千個(gè)人都臨得一模一樣，那就失敗了，那就拿印刷機(jī)印吧。我們?yōu)槭裁匆R摹?因?yàn)橐谐浞值南胂罂臻g，臨出各人的不一樣來。而這種不一樣，不是像三歲小孩寫字瞎畫的那種不一樣，隨便亂涂亂寫的不一樣，而是經(jīng)過理性思考、形象思維以后得出來一種各自心目中的張遷碑，這樣臨出來就有意思了。
陳衛(wèi)平作品
有同學(xué)問，同樣是照著字帖臨摹，為什么有時(shí)候給他的作業(yè)畫得圈多，有時(shí)候給的圈少?給你圈兒多的時(shí)候，是你的臨寫符合我心中的想象了，這時(shí)我可能給你圈多一點(diǎn)。當(dāng)然這并不是要求你們寫字非要符合我的想象。而是因?yàn)槟隳菢訉懥?，我發(fā)現(xiàn)你的用筆跟你前面的用筆變化了，不是跟著帖子亦步亦趨了，跟我的要求不謀而合，并不是我強(qiáng)加于你，而是英雄所見略同。鑒于此，我在批改臨摹作業(yè)的時(shí)候，往往更多地看你的用筆、結(jié)構(gòu)、章法三者掌控是否接近碑帖的精神風(fēng)貌，而不是照片似的相仿。
陳衛(wèi)平作品
寫字的要求其實(shí)是很簡單的，我發(fā)現(xiàn)，盡管碑帖千姿百態(tài)、千種萬種，但對初學(xué)者來說，無外乎三個(gè)方面:第一用筆要扎實(shí)，第二結(jié)構(gòu)要緊密，第三要橫平豎直。你如果真的按照這三個(gè)要求來做，你寫字就完全是在一個(gè)比較高的起點(diǎn)上，有一定的高度。相反，你如果想法太多，自以為是，到最后不一定有好結(jié)果。我認(rèn)為越簡單的東西往往越高明，不要想得太復(fù)雜，而簡單不一定檔次就不高。南無阿彌陀佛，就這幾個(gè)字是整個(gè)佛教當(dāng)中最經(jīng)典最不變的法門，念到位就能成佛。心經(jīng)260個(gè)字，在整個(gè)佛典當(dāng)中最讓人感興趣。你把這260個(gè)字完全吃透了，你就能夠?qū)Ψ鸾痰幕舅枷肓私鈧€(gè)十之七八了。所以不一定非要復(fù)雜，想得太復(fù)雜不見得就是好事。我當(dāng)然也不是說非要太簡單，而是說作為一般規(guī)律，有很多事情都是這樣的，沒有更多的東西。
最后我們借用論語的“君子和而不同"作為總結(jié)，就是在同一個(gè)背景下面，大家臨寫著同一本碑帖，只要按照上面講的三點(diǎn)簡單要求，各盡所能，就能臨寫出不同的風(fēng)格來。
(本文原載2021年第6期《南京政協(xié)》，系陳衛(wèi)平先生在金陵老年大學(xué)書法班上的講課內(nèi)容，根據(jù)錄音整理，并經(jīng)其審閱。)
陳衛(wèi)平先生于書齋揮毫
陳衛(wèi)平，字小塵，別署南坡居士、江東十郎，1959年生，江蘇揚(yáng)州寶應(yīng)縣人，畢業(yè)于南京師范大學(xué)中文系?，F(xiàn)為江蘇省國畫院特聘書法家，江蘇省書法家協(xié)會會員，江蘇省書法藝術(shù)研究會研究員，金陵老年大學(xué)特聘教授，南京市新聞界書畫攝影家協(xié)會副會長，南京漢風(fēng)書畫院名譽(yù)院長，江南卅社執(zhí)事。擅書法，能篆刻。早年進(jìn)入著名的“下關(guān)書法班”學(xué)習(xí)，得羅化千、楊延復(fù)、尉天池、章炳文諸先生指授。爾后以古為師，遍臨名跡。出手不拘一格，自成一調(diào)，雖未入古亦未落俗。作品多次入選省市、全國等展覽，多次參加書法篆刻國際交流。
