knj亢乃堅/聊齋芻議系列之淺悟
1-
信仰的目的不是跟風(fēng)起哄的裝飾，而是自覺的知行解証。
認(rèn)識的過程不是附庸風(fēng)雅的賣萌，而是恆常的本源清明。
知道的境界不是妄執(zhí)狂迷的教條，而是隨性的自然天成。
圓滿的結(jié)果不是一勞永逸的啃嚙，而是慧命的承續(xù)相融。
2-
兔死狐悲是情感和諧的自然體現(xiàn)，而類人卻說是假惺惺的造作；
狐假虎威是臨危不懼的智慧發(fā)揮，卻被膽小疑嫉之徒無端非議。
狐貍能吃到水里的魚，而白眼狼為了魚卻將尾巴凍于冰下；
狐貍能吃到飛禽口銜的肉，而烏鴉嘴卻只會啊啊啊的怪叫。
類人的主觀邏輯炮制了嫉妒，而又恐懼狐之仙氣，矛盾的心理恰恰淪喪了兩足尊的威儀；
狐貍的尾巴炫彩于陽光之下，而類人卻以“狐尾畢露”排貶美麗。
狐貍怎么你啦？你有狐貍的智慧和勇氣嗎？
3-
不要將尊嚴(yán)在庸常的世俗中跌價，
不要將人格在廉價的時間里貶值；
不要將修養(yǎng)在有償?shù)氖芯匈v賣，
不要將信譽在無聊的漩渦里透支。
4-
不要用你的狹隘揣摩別人的胸懷，
不要用你的寸光丈量別人的修為；
不要用你的思維糾結(jié)別人的恩怨，
不要用你的邏輯混淆別人的是非。
不要用你的聰明褻瀆別人的智慧，
不要用你的猜忌干擾別人的常規(guī)；
不要用你的虛偽賺取別人的微笑，
不要用你的習(xí)慣踐踏別人的儀軌。
5-
語言如果脫離了語境，就會蒼白無力；
行為如果失去了規(guī)范，就會徒勞無益。
信仰如果只為作秀，就不能提升品位；
禪定如果只為神通，就不解玄機妙理。
6-
道損于貪染嗔怨，德虧于乖戾刁鉆；
業(yè)轉(zhuǎn)于一念心動，因成于三世應(yīng)緣。
慧開于戒定寂安，禪明于機鋒妙玄；
智用于正知正見，識別于冷暖世間。
