蘇區(qū)精神是紅色革命精神之一 ，是指土地革命戰(zhàn)爭中由贛南、閩西革命根據(jù)地的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中央革命根據(jù)地（中央蘇區(qū)）人民和革命戰(zhàn)士，在黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實(shí)踐中培育形成的偉大革命精神。
蘇區(qū)精神的主要內(nèi)涵：堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)。
蘇區(qū)精神凝聚了中國共產(chǎn)黨人和廣大人民的這一理想信念。蘇區(qū)歷史盡管成為過去，但這種既強(qiáng)調(diào)作風(fēng)建設(shè)，又注重制度建設(shè)，使廣大干部自覺地努力清正廉潔、克己奉公，成為廣大群眾所擁戴的好干部，這仍然是當(dāng)前以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)所需要的，
有5千多年歷史文明的中華民族精神源遠(yuǎn)流長，豐富厚重。在近現(xiàn)代，表現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命歷程的，除井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等外，還有蘇區(qū)精神。宣傳和弘揚(yáng)蘇區(qū)精神是宣傳和弘揚(yáng)以以愛國主義為核心的民族精神的一個重要內(nèi)容。
蘇區(qū)精神的基本內(nèi)涵
大革命失敗后，進(jìn)入民主革命階段最長的土地革命戰(zhàn)爭時期。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義如火如荼，遍及全國12個省、約150個縣的廣大地區(qū)，建立了一個又一個革命根據(jù)地，即蘇區(qū)。至上個世紀(jì)30年代前期，影響甚大的蘇區(qū)達(dá)13個，其鼎盛時期的面積共約40余萬平方公里、轄人口3000萬，星星之火成燎原之勢。蘇區(qū)精神，就是黨在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實(shí)踐中培育形成的偉大革命精神。它是各個蘇區(qū)的廣大紅軍指戰(zhàn)員和人民群眾進(jìn)行革命斗爭的強(qiáng)大精神力量，是表現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命歷程“精神”系列的重要組成部分。從歷史的文脈來說，它是井岡山精神的傳承和發(fā)展，是長征精神的直接源泉。蘇區(qū)精神的基本內(nèi)涵，包括五個方面。
第一，深信“星星之火，可以燎原”，中國革命必然勝利的堅(jiān)定信念。許多人對“精神”內(nèi)涵的概括都首先強(qiáng)調(diào)理想信念，因?yàn)樗钱a(chǎn)生巨大精神力量的源泉。毛澤東在開辟中央蘇區(qū)時講的“星星之火，可以燎原”，正是對理想信念的形象表述。那時，國內(nèi)革命形勢處于低潮，毛澤東、朱德率紅四軍上井岡山后整整一年，還沒建立起鞏固根據(jù)地，部隊(duì)中產(chǎn)生了“紅旗到底打得多久”的疑問。毛澤東在回答這個問題時，展示了自己環(huán)視世界形勢和中國政局而對中國革命必然勝利的深刻認(rèn)識。革命形勢的發(fā)展正如他指出的，經(jīng)過一次次的反“圍剿”，中央蘇區(qū)建立起來，其他蘇區(qū)在發(fā)展壯大。這以后，中央蘇區(qū)和其他蘇區(qū)的發(fā)展出現(xiàn)了曲折、甚至嚴(yán)重挫折，但是，廣大紅軍將士和蘇區(qū)革命人民，抱著“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念，相信中國革命必然勝利，因而在革命的征途上無論有多么巨大的犧牲，都前仆后繼，義無反顧。
第二，反對“本本主義”，深入實(shí)際調(diào)查，“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的實(shí)事求是思想路線。上個世紀(jì)20年代后期和30年代前期，黨內(nèi)將馬克思主義教條化、將共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的傾向十分盛行。在紅軍中，集中表現(xiàn)為對“本本”和上級機(jī)關(guān)的迷信。為了同這種傾向作斗爭，毛澤東深入蘇區(qū)農(nóng)村作了大量調(diào)查研究，為制定正確政策提供依據(jù)。《反對本本主義》尖銳地批評“本本主義”是“保守的思想路線”，“完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”。在他的倡導(dǎo)下，各級黨政干部十分注重調(diào)查研究，求真務(wù)實(shí)，不斷開創(chuàng)新局面。對于軍事斗爭，毛澤東更是強(qiáng)調(diào)深入調(diào)查研究，哪里的敵人力量薄弱就向哪里進(jìn)軍，不斷進(jìn)行大穿插、大迂回，因而在以弱對強(qiáng)的不利形勢下取得反“圍剿”的勝利。中央蘇區(qū)的開辟和發(fā)展，是反對“本本主義”，深入實(shí)際調(diào)查，堅(jiān)持從斗爭中創(chuàng)造新局面的實(shí)事求是思想路線的碩果。
第三，民主建政，“真心實(shí)意地為群眾謀利益”，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造“第一等的工作”的精神狀態(tài)。毛澤東在開辟和發(fā)展中央蘇區(qū)時提出，每個共產(chǎn)黨員要像和尚叨念“阿彌陀佛”一樣時刻叨念爭取群眾，“真心實(shí)意地為群眾謀利益”。他要求：對群眾的各種問題都應(yīng)提到政府的議事日程，使廣大群眾認(rèn)識到我們和他們是呼吸相通的。只有真心實(shí)意地解決群眾的生產(chǎn)和生活問題，“廣大群眾必定擁護(hù)我們，把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無上光榮的旗幟?！边@實(shí)際上闡述了執(zhí)政為民的思想。為了組織革命戰(zhàn)爭和改善群眾生活，毛澤東還向各級黨組織和政府提出要創(chuàng)造“第一等的工作”的要求。蘇區(qū)各地形成爭創(chuàng)一流、爭當(dāng)先進(jìn)的政治空氣，涌現(xiàn)一大批在各方面創(chuàng)造了第一等工作的先進(jìn)模范，顯示出共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢。
第四，艱苦奮斗、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)。由于敵人殘酷的軍事“圍剿”和嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，蘇區(qū)的物資嚴(yán)重匱乏，廣大軍民的生活極其困難。所有干部，從中央政府主席到鄉(xiāng)蘇工作人員一律沒有薪餉，每人每天只發(fā)不到1角錢菜金和大半斤糧食。干部下鄉(xiāng)或開會，必須自帶干糧。那首膾炙人口的“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”山歌，是對干部優(yōu)良作風(fēng)的形象概括。各級干部與人民群眾艱苦與共、患難相依，以做人民的公仆為無上光榮，以廉政清明來嚴(yán)格自律。堅(jiān)持這種好的作風(fēng)，蘇區(qū)軍民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，在極端困難的條件下，創(chuàng)建起蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、文化、教育、衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)，人民群眾的生活獲得初步保障。艱苦奮斗、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)成為維系黨和人民的“臍帶”。
第五，無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲、一往無前、勇于捐軀的徹底革命精神。蘇區(qū)存在的那段時間和隨后的游擊戰(zhàn)爭，從某種意義上說，是廣大紅軍指戰(zhàn)員和人民群眾無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲、一往無前、勇于捐軀的徹底革命精神不斷弘揚(yáng)的過程。僅贛南，13個蘇區(qū)縣總?cè)丝诩s240萬，青壯年有50萬，先后參加紅軍的有33萬余人，支前的有60多萬。在犧牲的20余萬人中，有名有姓的烈士為10.8萬余人，占全國革命烈士總數(shù)的1/16。興國、瑞金、于都、寧都等縣的烈士都在1.6萬人以上。原屬湘鄂贛蘇區(qū)的湖北陽新一縣，就有10萬人在土地革命時期獻(xiàn)出生命。
蘇區(qū)精神時代價值語音
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命長河中，蘇區(qū)歷史是這長河中渦流險灘最多因而時顯驚濤駭浪的那一段。譜寫這段歷史的蘇區(qū)精神也因之驚天地、泣鬼神。蘇區(qū)斗爭已成為歷史。隨著新中國的成立和改革開放的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨的地位發(fā)生了根本變化，不僅由革命黨變成執(zhí)政黨，而且是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的執(zhí)政黨。蘇區(qū)精神盡管是70多年前鑄就的，但它歷久而彌新，仍具多維的時代價值。
（一）蘇區(qū)精神是中國共產(chǎn)黨人和革命人民先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，可以成為建設(shè)中國特色社會主義的強(qiáng)大精神動力。中國共產(chǎn)黨自誕生后就領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾為爭取民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)和最高理想而奮斗。蘇區(qū)精神凝聚了中國共產(chǎn)黨人和廣大人民的這一理想信念。土地革命風(fēng)暴那段歷史能夠發(fā)生，那么多蘇區(qū)得以存在，無數(shù)革命志士為之拋頭顱灑熱血，一個重要原因就在于有這種精神力量。湖北陽新首任縣委書記羅偉在被押赴刑場時，高唱就義歌：“我犧牲，為的是無產(chǎn)階級大多數(shù)；我犧牲，為的是貧苦工農(nóng)。這樣死，有價值也有氣度；這樣死，無憂又無愁?！薄翱莨翘畛善降嚷罚磺粺嵫喘h(huán)球。殺盡殘酷諸猛獸，紅日照遍五大洲?！边@正義之聲令反動派膽顫心驚。中國革命道路，就是無數(shù)羅偉這樣的烈士以自己的生命鋪就的。建設(shè)中國特色社會主義，這樣捐軀就義的情況不可能再像革命戰(zhàn)爭年代那樣發(fā)生，但偉大的理想信念、高尚的思想境界、開拓的精神風(fēng)貌、無私的奉獻(xiàn)追求，則是不可或缺的。
（二）蘇區(qū)精神凝聚了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的初始經(jīng)驗(yàn)，對于當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民、執(zhí)政興國，不斷加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)具有重要的借鑒意義。中華蘇維埃共和國臨時中央政府是蘇區(qū)時期成立的。對這段歷史，應(yīng)當(dāng)辯證分析。盡管這時成立的歷史條件不成熟，它也犯有“左”的錯誤，但它畢竟是黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個具有國家形態(tài)雛形的中央紅色政權(quán)。它的成立標(biāo)志著在這塊土地上空前地建立了民主制度，社會最底層的人民破天荒地享受了基本的民主權(quán)利。從這個意義上說，它是黨領(lǐng)導(dǎo)和管理國家政權(quán)的首次預(yù)演。前述的蘇區(qū)精神表明，我們黨在努力民主建政，鍛煉全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政能力。在短短幾年的執(zhí)政實(shí)踐中，如毛澤東說，“黨開辟了人民政權(quán)的道路”，“學(xué)會了治國安民的藝術(shù)”。即鍛煉了執(zhí)政為民的能力、積累了治國理政，進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)文化等多方面的建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)。這對于黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，特別是對于十七大提出的加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，努力使全體人民“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”，構(gòu)建和諧社會，更具現(xiàn)實(shí)意義。
（三）蘇區(qū)精神蘊(yùn)含著黨的建設(shè)豐富經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)提供了歷史之鏡。全國各蘇區(qū)在那樣嚴(yán)酷的歷史條件下，特別重視黨的自身建設(shè)，在政治思想建設(shè)、組織紀(jì)律建設(shè)、干部素質(zhì)建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)制度建設(shè)等方面都有具體要求，為造就出一大批治國安邦的黨政軍優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部奠定了基礎(chǔ)。就培養(yǎng)干部言，一是強(qiáng)調(diào)樹立艱苦奮斗、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)。除上述外，老百姓還贊譽(yù)蘇區(qū)干部：吃的金絲湯（紅薯絲），睡的金絲床（稻草），穿的金絲鞋（草鞋），打的勝利仗；夸獎他們是聯(lián)系群眾、沒有官架子的“提包政府”。毛澤東高度評價道：艱苦奮斗體現(xiàn)了“我們的政治本色”。二是嚴(yán)格法紀(jì)，建立有效的監(jiān)督機(jī)制。凡貪污腐化行為一旦發(fā)現(xiàn)必受嚴(yán)厲懲治。在1932年4月至1934年3月兩年間，蘇維埃中央政府和江西省蘇維埃政府處決了8名腐敗分子。在紅軍離開中央蘇區(qū)轉(zhuǎn)移前，蘇維埃中央審計(jì)委員會發(fā)表的審計(jì)報(bào)告說：“我們可以夸耀：只有蘇維埃是空前的真正的廉潔政府?！碧K區(qū)歷史盡管成為過去，但這種既強(qiáng)調(diào)作風(fēng)建設(shè)，又注重制度建設(shè)，使廣大干部自覺地努力清正廉潔、克己奉公，成為廣大群眾所擁戴的好干部，這仍然是當(dāng)前以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)所需要的。十七屆四中全會指出：優(yōu)良的黨風(fēng)是凝聚黨心民心的強(qiáng)大力量，各級組織要把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置。這樣，弘揚(yáng)蘇區(qū)精神的時代價值就更加凸顯。
供稿：瑞金市紅源泉紅色文化培訓(xùn)中心
