當(dāng)時只有24萬人口的瑞金，就有11.3萬人參軍參戰(zhàn)，5萬余人為革命捐軀，其中1.08萬人犧牲在長征途中?！?個瑞金人里就有一人為革命犧牲?！?/div>
是什么力量驅(qū)使著他們？
小學(xué)語文課本里《吃水不忘挖井人》記錄了一個這樣的故事。
1933年，因發(fā)現(xiàn)群眾喝的是池塘里的臟水，毛主席帶著警衛(wèi)員花了幾天工夫，挖了一口水井，為了使井水更清澈，毛主席又下井底鋪沙石、墊木炭。隨后，中央各機關(guān)掀起了開挖水井的熱潮，沙洲壩人民喝上了清甜水。
幫助群眾發(fā)展生產(chǎn)，開展春耕競賽，組建糧食合作社、耕田隊……在葉坪革命舊址群的陳列館內(nèi)，一段段話、一幅幅圖生動再現(xiàn)了蘇維埃政府為人民謀幸福的點滴。
軍愛民，民擁軍。
楊榮顯是瑞金沙洲壩下肖區(qū)農(nóng)民，8個兒子全部壯烈犧牲。
世代貧農(nóng)，迎來紅軍后才有了自己的田地，在楊榮顯眼中，紅軍是窮苦人的大救星，懷著感恩與愛國之情，楊榮顯將8個兒子全部送去參加紅軍，只是沒想到，孩子們再也沒有回來。
類似這樣“八子參軍”的故事，在瑞金并不少見。“父送子、妻送郎，父子一同上戰(zhàn)場”這樣的場面，在瑞金的鄉(xiāng)村都能見到。
1934年10月，中央紅軍為了擺脫國民黨軍隊的圍剿，被迫實行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地進行長征。
生活在瑞金這片土地上的人們，把自己的親人送去長征，他們是歷史的參與者，是推動時間行走的力量。他們種下時間的種子，留下的福祉蔭庇了代代人。
穿越時空的精神力量
爺爺走過長征，他的故事和精神，瑞金解放小學(xué)黨支部書記熊敏一直了然于心?！皬男∧棠叹秃臀覀冎v爺爺長征時的故事，說沒有紅軍的流血犧牲，就沒有我們的今天。”
“要讓紅色記憶說話。”熊敏開始尋找適合孩子們的長征故事。她聯(lián)系黨史資料館，走訪老紅軍，還發(fā)動同事、學(xué)生和家長一起參與，把原來簡單宏觀的史料變成了一個個生動的故事，并編成了校本教材。
從一名普通教師到黨支部書記，熊敏組建的“紅色小導(dǎo)游”隊伍不僅成為解放小學(xué)的傳統(tǒng)，更成為各個紅色景區(qū)的一道亮麗風(fēng)景線。
作為紅色故都、共和國搖籃，瑞金境內(nèi)有180多處紅色舊址。為在紅土地上汲取前行的力量，近年來瑞金市教科體系統(tǒng)開展將紅色基因傳承和學(xué)校辦學(xué)特色相結(jié)合的“紅色驛站”建設(shè)，通過在各個校園內(nèi)重點打造紅色故事廣場、紅色文化長廊、紅色作坊、紅色書屋、紅色影院等8項內(nèi)容，建立校園紅色文化體系。
在和“二蘇大會”會址僅一墻之隔的瑞金一中，紅色元素隨處可見，離學(xué)校不遠(yuǎn)處的紅井，是不少學(xué)生上下學(xué)的必經(jīng)之處。
“我們?nèi)鸾?，家家有紅軍，戶戶有烈士。孩子從小便浸潤在紅色文化中，紅色基因是根植于血液中的?！比鸾鹨恢行ｉL劉志華說，在不久前的迎新年晚會上，學(xué)生們就自導(dǎo)自演了《接過紅軍的槍》《長征從瑞金出發(fā)》等歌舞節(jié)目。
“我的第一堂黨課，沒有課本。是7名共產(chǎn)黨員，用鮮紅鮮紅的血，在潔白潔白的雪地上，寫下的課文……”在“一蘇大會”舊址的紅軍廣場，一群來自葉坪新華希望小學(xué)的學(xué)生正神情凝重地朗誦著。因靠近“一蘇大會”舊址，學(xué)校通過開發(fā)紅色經(jīng)典詩詞課程，將那段轟轟烈烈的歷史編成便于學(xué)生記誦的詩詞，并定期帶學(xué)生到“一蘇大會”舊址誦讀紅色經(jīng)典，傳承紅色精神。
舉報
