【晨學(xué)[合十]羅漢文化】028《莊嚴(yán)無憂尊者》
??【偈頌】
生來性格最坦蕩，為人誠(chéng)摯美名揚(yáng)。
方便于人方便已，無憂消遙保安詳。
??【尊者身世】“莊嚴(yán)”在佛典中這詞具有十分豐富的內(nèi)涵:一解為德義，另解則關(guān)乎裝飾美盛，“端正尊嚴(yán)”。以內(nèi)在的善美之氣標(biāo)榜家國(guó)風(fēng)范，以自身功徳彰顯個(gè)人氣度。
“憂”則指紅塵俗世的各種憂煩，對(duì)于佛門弟子是應(yīng)該摒棄，否則會(huì)如《智度篇》卷二所載，“心有憂海，不能自出”。讀白則是有得失之心的人，無法達(dá)到無我的出世境界。而尊者達(dá)到了莊嚴(yán)與無憂的統(tǒng)一，也就是因其佛性的修煉趨于完善而達(dá)到的境界。相傳，尊者刻苦修習(xí)禪定方法，不僅讓自己不局限于世俗煩惱而不可自拔，還盡心盡力矢志不渝的挽救眾生。其莊嚴(yán)面相，正是向眾生昭示擺脫憂煩之后的靜謐平和心境而呈現(xiàn)的尊嚴(yán)寶相。
??【尊者法相】尊者所現(xiàn)為安然靜坐，左手籠于袖內(nèi)置于膝上，右手典臂結(jié)印，尊者濃眉銳目，法喜充盈，神態(tài)莊嚴(yán)高貴。尊者德行莊嚴(yán)，能使眾生擺脫憂惱，獲得靜謐與平和。
??【簽解】天生性格坦蕩，待人誠(chéng)摯熱情，所以能獲得更多的贊譽(yù)，與人方便，于已方便。如此方能無憂無慮，永葆消遙，平安與吉祥。得此偈者，心中多有不寧，常自心中無端生憂煩，應(yīng)反思自己，是否私心太重，慮事偏執(zhí)，須知幫助他人，與人為善，才能使自己少羈絆多吉祥。
??【中國(guó)元素】據(jù)說當(dāng)一位得道高僧圓寂的時(shí)候，天地都會(huì)出現(xiàn)異象，而這個(gè)異象就是虹化現(xiàn)象。我國(guó)發(fā)生虹化現(xiàn)象最頻繁的地方就是西藏。目前，對(duì)于虹化現(xiàn)象的科學(xué)解釋眾說紛壇，有人說是得道高僧是將自己的身體中的能量以及靈魂都變成了光。
虹化是得道高僧在圓寂時(shí)出現(xiàn)的一種神秘現(xiàn)象。據(jù)說，修煉到很高境界的高僧在圓寂時(shí)，其肉身會(huì)化作一道彩虹而去，進(jìn)入佛教所說的空行凈土的無量宮中。
百納吉祥，平安喜樂??????
2021/08/04重慶四面山景區(qū)晴??
