為啥中國人不需要西方心理學(xué)
的咨詢干預(yù)？（六）
文/王啟成
在（五）的基礎(chǔ)上，今天看看西方心理學(xué)的價值取向。中華文明能延續(xù)的原因之一就是中國人從來都有價值傾向，從堯舜禹的“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”，到孔子的“志于道，居于德，依于仁，游于藝”，再到張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，其心理和行為志向一脈相傳，特別是當(dāng)代社會主義核心價值觀規(guī)范和激勵著整個社會。因此，當(dāng)西方心理學(xué)在中國瘋狂蔓延的時候，人們習(xí)慣地以為該學(xué)科及其從業(yè)者也具有使命感，可以給人的心理問題帶來幫助，結(jié)果上當(dāng)受騙，這是其價值中立取向決定的，它基于兩個意圖。
首先是國情需要。西方國家特別是某移民大國，種族和政黨多、各類組織更多，心理學(xué)研究必須排除傾向而保持價值中立，因此，這類研究就是提供一個統(tǒng)計數(shù)字，由相關(guān)機構(gòu)選擇購買參與決策。至于誰玩雙性戀、同性戀、性虐待，吸毒、詐騙、槍擊，自殺、殺人、放火，反黨、反社會、罵總統(tǒng)都被心理學(xué)家認(rèn)為是正常的。很多中國人尤其是某些部門不了解情況，每當(dāng)哪里出現(xiàn)心理問題就寄希望于西方心理學(xué)培植的人員，可是，他們所到之處問卷調(diào)查猛如虎，整點數(shù)字算完事，接下來攢篇偽論文發(fā)表，不僅對現(xiàn)場和當(dāng)事人沒有任何幫助，還把很多人折騰得高喊“防火、防盜、防心理師”。
其次是甩鍋需要。面對那么復(fù)雜的社會組成，西方心理學(xué)研究如果追求精準(zhǔn)適用，不僅會丟失購買者，也可能因研究而招來莫名的麻煩，這時候那種半吊子概率數(shù)字正好配上了用場。大概率不代表真相，小概率不代表不發(fā)生，無論別人怎樣用和有啥后果，研究者都能把鍋甩出去，不需要負(fù)責(zé)。正因為這種偽研究意義不大，在西方國家很不受待見，新中國建立后也兩次把心理學(xué)打成偽科學(xué)。怎奈，人人都有得意時，中國改開后，本來想學(xué)習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù)，結(jié)果卻成了西方心理學(xué)最大的接盤俠，資金嚴(yán)重流失，人才大量報廢，鬼子唯大，偽軍遍地，反而削弱了國家科技競爭力。
馬克思主義認(rèn)為，價值與人的需要有關(guān)，但不完全由人的需要決定，而要對個人、階級和社會都有一定的積極意義。幾十年來，正因為這種反馬克思主義的價值逆流，西方心理學(xué)人不斷地秀下限，坑蒙拐騙危害社會。本人的《創(chuàng)建心理和諧學(xué)基礎(chǔ)》就是堅持社會主義核心價值觀，給予奮力阻擊。
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