關(guān)于修行
——從《創(chuàng)投老總“靈修課”后去世！學(xué)員揭秘靈修課：有同學(xué)因打電話遲到被“PUA”20分鐘》說起
文/巴山君子蘭
窈窕淑女，君子好逑。
一個女性，如果相貌出眾，加上內(nèi)外兼修，知書達(dá)禮，善良賢淑，確實(shí)很受男人青睞，能夠牢牢抓住男人的心。這是再好不過了。于是，有人專門針對貴族階層?jì)D女，開設(shè)包括禮儀規(guī)范、個人素質(zhì)培訓(xùn)在內(nèi)的課層，收費(fèi)昂貴。能夠參加這個培訓(xùn)，似乎也是一個身份的象征，因此參加者眾，賺錢得很。
魏萌，做為一個企業(yè)高管，一個成功女性，還要去被一群不成功的人說教、羞辱，直至失去了生命，太不值了，太悲哀了！
現(xiàn)在，以“修行”為名的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)很多，尤其是像深圳這些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。主辦活動的人，參與了經(jīng)營活動的人，以各種花言巧語忽悠別人去參加他們的培訓(xùn)，獲得巨大收益；參加活動的人，應(yīng)該是因?yàn)槟撤N失意，心靈空虛，想找個地方傾訴、放松吧。結(jié)果往往可能適得其反。
去年在深圳的時候，我曾經(jīng)應(yīng)一個朋友的邀請，到梧桐山參加了幾天修行，基本上全部是正能量的內(nèi)容，感覺比較可以，有一點(diǎn)收獲。
過了一段時間，這個朋友搬了家，又湊巧碰到我了，邀請我免費(fèi)跟他去寶安合住一套房間。這棟高大的樓房是同一個房東的。我朋友這套房子是房東無償送給他住的。有一個修行的女性老師，母子都在修行。我們是門對對的鄰居。我們還在她們那邊共用廚房。
她經(jīng)常給來訪的人講她憑借修行，掙了多少多少錢，語氣上很是炫耀，很是得意。
她跟我說，參加了她們的培訓(xùn)，把課程學(xué)好了，介紹別人參加培訓(xùn)有提成，做導(dǎo)師就有工資，待遇很高。
一個德行高尚的人，待人應(yīng)該謙遜、隨和、友善、慈悲。但是她身上，我看不到這些涵養(yǎng)。如果你參加了她介紹的培訓(xùn)，她就各種甜言蜜語，親熱得很。如果你不接受她的說詞，不參加她介紹的培訓(xùn)，她就各種嘲諷、譏笑、奚落、打擊，完全沒有一個修行者應(yīng)該具有的人品、道德和素養(yǎng)。在她眼里，只有錢！她比沒參加所謂“修行”課程的人差遠(yuǎn)了！
她在南山區(qū)修行。有一天，我去她修行的地方看了一下，整個場所充滿香霧，空氣悶熱，讓我很不適應(yīng)。更讓我驚駭?shù)氖牵麄冇幸粋€忘了名稱的理療課程，相互間用塑料手掌拍打背部、腿部等地方，直到皮開肉綻，鮮血淋漓為止。他們說這樣才能達(dá)到理想效果。我認(rèn)為理療應(yīng)該是用文明、不傷害肉體的方式，調(diào)節(jié)身體內(nèi)在的機(jī)理，循序漸進(jìn)地達(dá)到改善身體素質(zhì)、強(qiáng)身健體、預(yù)防疾病的目的，而不是這么殘酷的方式。于是，我堅(jiān)決不去參加她介紹的培訓(xùn)，也不干這種非常掙錢的差事。于是，她言語間就開始傷害我了，讓我非常反感。
她疑心很重，干了兩件事情，讓我非常憤怒。有一段時間，我朋友去泉州開展?fàn)I銷活動。有一天，她到我這邊，說有一個什么東西不見了，讓我找一下。她這是無中生有地懷疑我拿了她的東西。我說我朋友沒有在這里，他不可能拿，我也沒有拿，她堅(jiān)持說“沒有拿也要找一下”。這不是強(qiáng)行栽贓嗎？我真是哭笑不得。因?yàn)閮蛇叺姆块T都沒有鎖，互相間可以隨時自由往來。我怕出現(xiàn)意外情形，只得到處找這個東西，然后告訴她，沒有這個東西。
還有一次，因?yàn)槲覀冞@邊沒有舀稀飯的工具，我便去超市買了一把湯勺。這個湯勺，造型特別，一眼就能認(rèn)出來。我晚上回去，怎么也找不到了。我就去對面找，找到了。她這邊原來是有湯勺的，不需要使用我買的湯勺。等她回來，我問她怎么把這個湯勺拿過來了。沒有想到，她說以為我去頂樓借的另一個租客的勺子，她要幫忙還給人家。這個邏輯奇葩得很。你這里有勺子，我干嘛舍近求遠(yuǎn)去頂樓借人家的湯勺？你憑什么斷定這個湯勺是我從頂樓借的？即使我借別人的東西，我自己會去還啊，怎么勞駕你呢？
還有，如果我煮雞蛋、湯圓，會先把形狀完好的盛給她們吃，把形狀破爛的留給自己，而她煮雞蛋、湯圓，行為方式完全相反了。
以上種種，這個所謂修行的女人，在我心里沒有一點(diǎn)好印象。我覺得她就是借修行為名行撈錢之實(shí)的偽教徒而已。
我曾經(jīng)寫過文章，批判她這種乖戾的心態(tài)和行為。
我的觀點(diǎn)是：修行，體現(xiàn)在自己日常生活的一言一行中。不是說自稱“修行”之人，貼上標(biāo)簽，各方面就符合做人規(guī)范，進(jìn)而比別人優(yōu)秀。這就好比有的人雖然不是共產(chǎn)黨員，但是他（她）在一言一行中，用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，比個別黨員更受人尊重一個道理。
修行，既要修，又要行，否則就成了言行不一、表里不一的人。
新橘頌
文/巴山君子蘭
我在原四川達(dá)縣教師進(jìn)修校讀中師時，德才貌俱佳的柏曼老師教我們唱《橘頌》。幾十年過去了，旋律尤在，可惜老師芳華早逝，追隨她的偶像屈原去了。老師安息！????????
綠葉養(yǎng)眼，
花香撲鼻。
酸甜可口，
飽我肚皮。
渾身多刺，
只防賊子。
互為君子，
相安無事。
山野鄉(xiāng)村，
與民同居。
雅士文人，
類比自己。
生逢盛世，
繁衍遍地。
稀貴多賤，
一文不值。
生性耿直，
獨(dú)立濁世。
命運(yùn)多舛，
哭我屈子。
生斯養(yǎng)斯，
不離不棄。
自我欣賞，
睥睨環(huán)宇。
還原郊野，
甘之如飴。
不懼寒暑，
生生不息。
防范旱澇，
潤澤風(fēng)雨。
病蟲霜曝，
莫去襲擊。
友之師之，
矗立天地。
愛之伴之，
追隨朝夕。
作者簡介：巴山君子蘭，本名吳學(xué)專，又名吳泉池，曾用筆名：吳金洲、金洲、勿相忘。四川達(dá)州人?！妒酚洝返谝皇兰摇鞘鲜甲鎱翘┎谝话偈缹O，孔子的老師吳季札第八十一世孫，軒轅黃帝第一百一十七世孫，后稷第一百一十三世孫（百度吳泰伯的父親周太王、古公亶父，是黃帝第十六世孫，后稷第十二世孫），達(dá)州市達(dá)川區(qū)雙廟鎮(zhèn)政府退休公務(wù)員，曾做過十余年鄉(xiāng)村小學(xué)教師，達(dá)川區(qū)作協(xié)會員，達(dá)州市作家協(xié)會會員，達(dá)州市詩詞協(xié)會會員。四川千禾利莉影視文化傳播有限公司執(zhí)行總裁。都市頭條認(rèn)證編輯，作品多次被推薦到精華榜、人氣榜、傳播榜、熱點(diǎn)榜、紅榜、置頂，多次被推薦到都市頭條名人榜。青年作家網(wǎng)簽約作家。紅蟻旅游代理人。一個具有極強(qiáng)愛國精神和家國情懷的人。
人生信條：為人重情重義，做事善始善終。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。
熱愛文學(xué)，長期致力于文學(xué)創(chuàng)作，筆耕不輟，追求精致、完美，注重思想性、藝術(shù)性、欣賞性、趣味性相統(tǒng)一。先后在《詩刊》、《中國詩歌網(wǎng)》、《青年作家網(wǎng)》、《中國劇本網(wǎng)》、《達(dá)川電視臺》、《達(dá)州文藝報》、《鳳凰山下論壇》、《當(dāng)代巴山文學(xué)》、《閱讀悅讀?寫乎》、《作家平臺》、《作家薈》、《逐夢文苑》、《都市頭條》、《華人頭條》、《臺灣好報》、《兩岸好報》、《成都市場監(jiān)督網(wǎng)》、《消費(fèi)日報》等發(fā)表大量新聞、詩歌、散文、小說、劇本、童話故事作品。
原創(chuàng)的長篇童話故事詩《珍珠公主》，已經(jīng)和著名作家田雁寧老師共同改寫成同名電影文學(xué)劇本，內(nèi)容更豐富更精彩，擬拍同名童話動漫院線電影，已經(jīng)領(lǐng)取了拍攝許可證，并改寫成網(wǎng)絡(luò)小說《公主前世是珍珠》，再次豐富了很多內(nèi)容，在“云起書院”連載。
