德國(guó)哲學(xué)家叔本華先生曾說(shuō)，一個(gè)人的幸福，乃至他的整個(gè)生存方式，最根本的就在于他自身的內(nèi)在素質(zhì)。這種內(nèi)在素質(zhì)決定了一個(gè)人能否獲得內(nèi)心的幸福，這是因?yàn)槿藘?nèi)心的快樂(lè)和痛苦首先產(chǎn)生于人的思想、感情和意愿。而人自身之外的一切事物，都只能間接地影響人的幸福。所以，同一個(gè)外在事物或境遇對(duì)每個(gè)人的影響都不一樣，哪怕人們所處的環(huán)境相同，他們所生活的世界也是完全不同的。
歌德曾說(shuō)，眾生，無(wú)論富貴還是貧賤，都要承認(rèn)：“人所能獲得的最大的幸運(yùn)，唯有自身的個(gè)性?！?/span>
對(duì)于我們的生活幸福來(lái)說(shuō)，最重要的、最關(guān)鍵的是我們自身的個(gè)性，個(gè)性在所有場(chǎng)合中都在起作用，它是恒常不變的。我們能做的只有盡可能充分發(fā)揮我們已有的個(gè)性，按照符合自身個(gè)性的方向，力求使個(gè)性得到合適的發(fā)展，其他的則都應(yīng)該避免。因此，我們?cè)谶x擇社會(huì)地位、工作和生活方式時(shí)，必須與我們自身的個(gè)性相匹配。
比如說(shuō)，如果有個(gè)人具有超凡的智力，領(lǐng)導(dǎo)卻安排他做保潔工作，那這個(gè)人無(wú)法發(fā)揮自己的智力和技能，大材小用，時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)感覺(jué)到痛苦和不安，甚至不能自拔，頹廢人生。
同時(shí)，在這個(gè)繁華喧鬧的時(shí)代中，我們也不能太高估自己的能力，面對(duì)欲望切記浮躁和貪婪。高手在民間，各行業(yè)都有精英。社會(huì)就是一所大學(xué)，每個(gè)人的一生經(jīng)歷就是一部著作。
