《婆城文學(xué)》總第279期（2021.07.9）
目錄
婆城小說(shuō)
一玄長(zhǎng)篇旅游言情小說(shuō)《穹窿八部》之《古砦迷霧》（連載之30）
婆城詩(shī)詞
本期上刊詩(shī)人：力揚(yáng)、曹京川
婆城散文
獨(dú)舞風(fēng)鈴
****婆城小說(shuō)****穹窿故事****
《穹窿八部.古砦迷霧》第一百五十一章 六和砦 （1）
一凡道：“心寧是基礎(chǔ)，身寧是關(guān)鍵。不該想的不妄想，不該去的不強(qiáng)去。則可斷了人的煩惱。人的煩惱可以歸根為八萬(wàn)四千種。這八萬(wàn)四千種煩惱，又名八萬(wàn)四千塵勞。這些煩惱歸根到底就三項(xiàng)，即‘貪、嗔、癡?！?，易常委講清正廉潔的官員更加容易健康長(zhǎng)壽，是有道理的。沒(méi)有健康的心身，就算你身居高位，家財(cái)萬(wàn)貫，又有何用呢？一旦東窗事發(fā)，你老婆要改嫁，孩子叫別人做爸爸，人家來(lái)睡你的床，住你的房，你辛辛苦苦掙得的一切，都會(huì)付諸東流！！所以，富貴如浮云，于我何有哉！咱們更上一層樓去看看吧？”
俗話(huà)說(shuō)“死生有命富貴在天”，五福樓第四樓是“富貴”。
富貴險(xiǎn)中求。四樓不是最高，但卻是最險(xiǎn)——上不挨天，下不著地。預(yù)示著富貴的境況即是如此。前進(jìn)一步進(jìn)入天堂，前進(jìn)兩步則落入地獄。
劉支書(shū)道：“你們四個(gè)都是大學(xué)生，在大師沒(méi)有解說(shuō)之前，我要考考你們，什么叫富貴？你們心目中的富貴是什么樣的……誰(shuí)先說(shuō)，反正每人都要說(shuō)哈。”
集體沉默了一會(huì)，唐菁菁道：“論輩分我最低，那我就開(kāi)個(gè)頭。反正做晚輩的說(shuō)錯(cuò)了也沒(méi)有什么的。富就是富，貴就是貴。富貴就是有用不完的錢(qián)，享不完的福。用阿Q先生的話(huà)說(shuō)就是‘要什么就有什么’的革命理想?！?/span>
焦集芳道：“既然地方最高首長(zhǎng)發(fā)話(huà)了，我們不回答對(duì)不起大學(xué)生的光榮稱(chēng)號(hào)。我認(rèn)為，菁菁說(shuō)對(duì)了一半，富貴首先必須是富和福。有錢(qián)不用是吝嗇鬼，有錢(qián)亂用是敗家子。這都不是有福之人、所謂富，就是富裕，通俗地講就是有錢(qián)；所謂貴，就是有權(quán)。有錢(qián)且有權(quán)的人，可以叫做富貴了吧？”
王儀涵道：“從字面上理解，有權(quán)有錢(qián)，的確叫富貴。但我認(rèn)為，還是低層次的富貴。有錢(qián)的人，還差勢(shì)力。勢(shì)力是什么，是錢(qián)之外的東西。凡是用錢(qián)能辦到的事情都不什么什么了不起的事情。有許多事情是憑錢(qián)辦不到也辦不好的。那么，貴是什么呢？我認(rèn)為就是高貴，什么叫高？地位高才是高。一般是指的官位高。位高權(quán)重，才是高貴。不然，有些芝麻綠豆那么大點(diǎn)的官員，憑著吃拿卡要玩弄手中的權(quán)力，這樣的人就算再有權(quán)，那也是小人得志，不能算貴。真正的貴人是不為自己謀私利的掌權(quán)者。所以，我理解的富貴就是錢(qián)多，勢(shì)力大；位高，權(quán)力大?！?/span>
司馬藍(lán)道：“王儀涵妹妹的理解我認(rèn)為很全面了。富貴就是錢(qián)多，勢(shì)力大；位高，權(quán)力大。而且這個(gè)錢(qián)的來(lái)歷必須是清白的，沒(méi)有帶有血腥，也不是灰色甚至是黑色收入；這個(gè)勢(shì)力也一樣，不是邪惡的勢(shì)力，而是帶有正能量的，推動(dòng)歷史前進(jìn)的勢(shì)力。權(quán)力也一樣，必須全心全意為人民服務(wù)的那種領(lǐng)導(dǎo)人，才能被稱(chēng)為貴。貪官污吏，地位再高，權(quán)勢(shì)再大，也不算貴人?！?/span>
劉支書(shū)道：“果然不愧是大學(xué)生，每個(gè)人都講得很好。至少比我認(rèn)識(shí)深刻。一凡大師，您怎么看這個(gè)富貴呢？”
一凡大師道：“四位大學(xué)生的看法都從不同的角度對(duì)富貴有一定深刻的認(rèn)識(shí)和了解，我們一般的人能從中獲得關(guān)于富貴的認(rèn)識(shí)，這已經(jīng)很好了。但作為修煉者而言，要站在更高的角度去認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)還有一定缺陷。富貴其實(shí)不一定要富而且貴，它可以是富而不貴，也可以是貴而不富，還可以是既不富又不貴，但他卻是大富大貴?！?/span>
羅密思道：“大師的話(huà)，令人費(fèi)解，不富不貴怎么算是富貴？”
一凡大師道：“世俗的認(rèn)識(shí)里，富貴必須有錢(qián)和權(quán)作為支撐。但是，錢(qián)和權(quán)并非支撐人們富貴的唯一基礎(chǔ)。有的人，身無(wú)半文，卻心憂(yōu)天下，這樣的人其實(shí)是最富的，因?yàn)樗欣硐胄拍?，一身系天下之安危，乃大富之人也；還有的人，無(wú)職無(wú)權(quán)，卻能以自身的德才膽識(shí)，引導(dǎo)國(guó)家民族的發(fā)展方向，乃至后世子孫都以其言論作為金科玉律，遠(yuǎn)者如山東的孔夫子，近者如婆城之段夫子，都是以布衣教王侯，行素王素相之事。是大貴之人，俗稱(chēng)清貴是也?？梢?jiàn)，富貴如浮云，必須有站在浮云之上的見(jiàn)識(shí)和行為。”
王儀涵道：“的確，大師對(duì)富貴的認(rèn)識(shí)，讓我們走出了狹隘的富貴誤區(qū)，另外開(kāi)辟出一個(gè)新的境界。佩服！”
一凡大師道：“謝謝。在佛看來(lái)，'富甲天下'、‘位列王侯公卿'是相對(duì)的富貴，只有‘身心自在清凈'才是絕對(duì)的富貴。咱們修煉富貴的人生，必須看破富貴的本質(zhì)，最富的人不是錢(qián)最多的人，而是拿錢(qián)拯救勞苦的蕓蕓眾生從而獲得人人愛(ài)戴的人，最貴的人也不是權(quán)最大，地位最高，而是懂得謙卑，謙讓?zhuān)脵?quán)來(lái)為人民服務(wù)從而獲得人人尊敬的人?！?/span>
第五層是長(zhǎng)壽。因?yàn)榇蠹业挠懻摰谒膶痈毁F的時(shí)候心情比較激動(dòng)，所以，來(lái)到第五層，都默默無(wú)語(yǔ)?？戳丝聪笳鏖L(zhǎng)壽的壁畫(huà)，劉支書(shū)道：“咱們不用展開(kāi)討論了。直接請(qǐng)大師指點(diǎn)迷津吧！”
一凡大師道：“劉書(shū)記，指點(diǎn)談不上，我把自己的理解說(shuō)一說(shuō)，互相啟發(fā)?？梢哉f(shuō)，咱們先前走過(guò)的善終、好德、康寧、富貴這些，其實(shí)都是與我們關(guān)系密切卻又是可有可無(wú)，可左可右的，比如是否善終的問(wèn)題，說(shuō)重要，也可以說(shuō)不甚重要，反正在臨終的時(shí)候，善或則不善都留不住命的了。再說(shuō)德的問(wèn)題，也一樣，康寧好像與我們很相關(guān)，但有的人病怏怏一輩子，卻一直長(zhǎng)壽，有的人，從來(lái)不生病，卻突然死去。這才有好死不如賴(lài)活的俗語(yǔ)；富貴就更不用說(shuō)了，絕大多數(shù)的人其實(shí)都跟富貴兩個(gè)字沒(méi)什么緣的，越是無(wú)緣，越看得重。唯有這層的長(zhǎng)壽，才是我們自己最為關(guān)切的。如果有一種長(zhǎng)生的藥，讓你拿出前面四種福來(lái)?yè)Q，估計(jì)絕大多數(shù)的人都會(huì)毫不猶豫地?fù)Q的。因此，長(zhǎng)壽這種福報(bào)才是人生真正需要的。好了，關(guān)于五福的問(wèn)題，我們就討論交流到這里，在最后這一層外面的晾臺(tái)上，我把易常委寫(xiě)的幾首詩(shī)請(qǐng)?jiān)谶@里，供大家學(xué)習(xí)欣賞！”
一凡大師說(shuō)完，帶大家走出五福樓，來(lái)到樓外甚為開(kāi)闊的地方，雪白的墻壁上掛著幾幅字。大家依次尋去，原來(lái)是幾首小詩(shī)：
長(zhǎng)壽
愁怨勞心力，嫉恨找氣慪。不必服靈丹，有愛(ài)即長(zhǎng)壽。
富貴
富非積浮財(cái)，貴非躡高位。身心若自由，有志即富貴。
康寧
四海風(fēng)波靜，八方道路平。人間多苦難，有情即康寧。
好德
都喜仰面花，誰(shuí)做低頭葉？眾生皆平等，有朋即好德。
善終
秋霜欺雛菊。冬雪壓蒼松。狂風(fēng)吹翠竹，有品即善終。
欲知后事如何，請(qǐng)看《穹窿八部.古砦迷霧》第一百五十一章 六和砦（2）
****婆城詩(shī)家****詩(shī)選****
有感“七·七”事變
文/力揚(yáng)
瀘溝槍響曉月殘，
倭寇狼煙漫四邊。
東海滔滔白日墜，
黃河滾滾龍飛天。
南京淞滬皆惡仗，
武漢長(zhǎng)沙尸累山。
四億軍民抗頑敵，
一滴鮮血寸江山。
七七事變有思
文/曹京川
炮響震盧溝，
深痕國(guó)恥留。
狼煙齊抗戰(zhàn)，
雪辱共籌謀。
貧弱遭欺壓，
圖強(qiáng)免慮憂(yōu)。
成城華夏熠，
利刃斬魔頭。
&&&&婆城文化&&&&
撰文/范曉
本文刊載于《中國(guó)國(guó)家地理》2007年第9期。此次在本微信公眾號(hào)轉(zhuǎn)發(fā)，對(duì)文字略有修訂，并配發(fā)了筆者歷年所攝的一些圖片。
自1206年（宋開(kāi)禧二年），鐵木真在漠北斡難河（今鄂嫩河）豎起九腳白旄纛，拜受“成吉思汗”稱(chēng)號(hào)，建立大蒙古國(guó)始，僅用了十六七年，便占中亞、越高加索、跨克里米亞半島、抵第聶伯河，橫掃歐亞大陸；21年后滅西夏；28年后滅金朝。然而，蒙古對(duì)偏安的南宋王朝，自1235年（宋端平二年）宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)始，至1279年（宋祥興二年）崖山海戰(zhàn)最后一役止，浴血45年才告得手。這其中，南宋在四川盆地的山城堡壘戰(zhàn)，對(duì)左右戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)、延長(zhǎng)宋朝統(tǒng)治，扮演了極為重要的角色。
位于重慶云陽(yáng)縣雙江鎮(zhèn)愛(ài)國(guó)村的盤(pán)石城。史書(shū)曾記載：“盤(pán)石城者，夔門(mén)之砥柱，東川之保障也?！氨P(pán)石城又以”石城煙雨“被列入云陽(yáng)八景之中，是南宋時(shí)期四川最早建成的要塞之一。鄭云峰攝影
1259年（宋開(kāi)慶元年）夏，蒙古國(guó)第四位大汗——蒙哥、以驍勇善戰(zhàn)著稱(chēng)的蒙軍大將汪德臣，均在蜀中前線(xiàn)的釣魚(yú)城下負(fù)傷，相繼殞命于嘉陵江溫湯峽。臨終時(shí)，蒙哥汗憤恨不已：“我之不治傷疾皆源于此城也，我去世之后，若克此城，當(dāng)盡屠之?！?/span>
重慶合川釣魚(yú)城之護(hù)國(guó)門(mén)。范曉攝影
為什么蜀中這些星羅棋布，看似并不起眼的城堡，竟然讓縱橫無(wú)敵的蒙古鐵騎也斷鞭折戟呢？我在四川盆地的自然與人文考察中，探訪(fǎng)了這個(gè)古城要塞體系的許多重要之地，力圖從地理背景的角度去尋求答案。
****婆城散文****
愛(ài)你生生世世——李煜
文/獨(dú)舞風(fēng)鈴
素裙飛舞，穿越漫長(zhǎng)的時(shí)光隧道，帶著三生的刻骨記憶，掛著滾燙的胭脂淚，歷經(jīng)了數(shù)世地獄般的煎熬，我終于換得了一次來(lái)探望你的機(jī)會(huì)，眼中淚，心中念，對(duì)你的思念沒(méi)有一天不使我肝腸寸斷，你是否也如我一般撕心裂肺？煜，三生前的那些繁華舊夢(mèng)你是否還清晰如昔?
我來(lái)了，極目處，汴京還是那個(gè)汴京，思念你的心如同此刻黃昏中低垂的暮煙，蒼茫而迷離。奈何橋旁，婆婆看到了我那滴血的傷口里滲著思念你的痛，看到了載滿(mǎn)對(duì)你三千年的思念而孤獨(dú)蹣跚的腳步，她感動(dòng)了，破例將那碗忘情湯倒入了渾濁的河水中，我才能夠得以來(lái)看你……
沿著你離開(kāi)時(shí)的路，三生前的記憶開(kāi)始一幕一幕的出現(xiàn)，我看到了那漫漫的黃沙，看見(jiàn)了荒無(wú)人煙的邙山，走啊走啊，穿過(guò)了一個(gè)個(gè)黃昏一個(gè)個(gè)清晨，我還是沒(méi)有看見(jiàn)你走時(shí)那彷徨落寞的身影，就在我快要絕望的時(shí)候，我看到了一座孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼！淚水將我淹沒(méi)，我倒在了歲月的風(fēng)口呼喚你千遍萬(wàn)遍，你還是沒(méi)有回應(yīng)。三千年哦，在痛苦的煎熬中，我夢(mèng)中總能夠見(jiàn)到你黯然傷神的身影，今天我踏遍了所有你所走過(guò)的小徑，撫遍了你曾倚過(guò)的欄桿，為什么卻不能見(jiàn)到當(dāng)年玉樹(shù)臨風(fēng)的你。
煜，想你念你呼你喚你你為何聽(tīng)不見(jiàn)?西樓上那個(gè)我摯愛(ài)的你怎么就沒(méi)有了聲息？想了三千年念了三千年，總能夠在腦海中看見(jiàn)你從歲月深處走來(lái)，依然劍眉朗目，依然白衣勝雪，淚眼朦朧中，你我執(zhí)手相牽于紅塵之中，笑語(yǔ)嫣然，頷首含情......
煜，如果可以，我寧愿碎千次身忍萬(wàn)次烈火的炙燒來(lái)?yè)Q取今天你的一剎那回眸；如果可以，我寧愿忍受世世輪回中極度的傷痛來(lái)?yè)Q取你我剎那的纏綿。多想，打斷時(shí)空的桎梏，撕裂歷史的幃帳，與你并肩攜手在你的西樓小院，填詞作賦，臨窗而坐，徜徉在你一闋一闋的辭章里，輕顰淺笑，紅袖添香。
原以為用我三千年的深情能夠換來(lái)你我的重逢，可是，任憑我喊啞了嗓子哭干了眼淚，依然望不見(jiàn)你的身影。這時(shí)一只青鳥(niǎo)來(lái)了，告訴我，我們之間彌漫著一千多年的風(fēng)霜。要想跨越這種遙遠(yuǎn)的距離，我還得忍受一千年的煉獄生涯，才能超越一切世俗的殊疏與你相會(huì)。我愿意，哪怕是萬(wàn)年億年，哪怕是骨斷肉碎，我都愿意！為你，我每日魂?duì)?，只要我還處于輪回中，相思就唱不盡。為了換取你我的前生緣，我愿意舍棄一切三千年前紅塵中的繁華，一起去重拾我們的南唐遺夢(mèng)，與你再敘情話(huà)。這份記憶太深刻這種深情太執(zhí)著，一纏就是三千年。
煜，你還記得嗎?三生前那個(gè)才華橫溢的大周后感動(dòng)我的癡情而祝福了我，風(fēng)華絕代的小周后自愧于我想念你的深情而悄然離開(kāi)，你的紅顏和那舞步生蓮的窅娘，各自用了五百年的煉獄生活來(lái)為我祈求，祈求得到看望你的機(jī)會(huì)。就連那汴京孤館內(nèi)的梧桐，憑借著幾世修煉的緣分，也為了你我的相逢而在神明面前祈禱了五百年。我現(xiàn)在來(lái)了，你能夠感受到我那激烈跳動(dòng)的心臟嗎？
多少次夢(mèng)中，多少個(gè)黃昏黎明，我恍惚看見(jiàn)你淚濕青衫，無(wú)語(yǔ)獨(dú)上西樓，我多想用漫天的飛葉輕拂你的憂(yōu)愁，多想在瀟瀟秋雨中為你低吟淺唱。然而我只是個(gè)忍受著輪回痛苦的游魂，只是個(gè)默然立在煉獄中等待的孤靈，這份悲哀、怨恨和痛苦，你在煉獄的那邊也一定能夠感覺(jué)得到，是嗎？就連風(fēng)都一路上呼叫著思念。我仿佛看見(jiàn)你的眼淚，它們?cè)谡f(shuō): 不再為江山而流，不再為紅顏而流，為了我的深情，為了我的無(wú)怨無(wú)悔，你也要用四千年的煎熬來(lái)?yè)Q取你我的重逢?！?/span>
佛曰：前世的五百次回眸，才能換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。我有幸再等你一千年，那時(shí)候我們就能夠朝夕相對(duì)。那時(shí)候該是多少次回眸的累積？我要靜心修煉等你，等你，只等你。
我輾轉(zhuǎn)三千年來(lái)看你，今天，依舊是水闊魚(yú)沉，不知夢(mèng)里青顏何處；依舊是望盡天涯，仍被紅塵誤。煜，我告訴你，這一切都沒(méi)有關(guān)系，只要你有出現(xiàn)的那天，不管多難，不管多久，我始終在等你。
我三千年的眼淚，每滴都看得見(jiàn)你的身影。今天見(jiàn)不到你了，那就讓我在等待的第四千年來(lái)了卻前世未了的眷戀吧，讓思念在我血液里分裂、在沉睡中纏綿吧。清醒又幻滅的感覺(jué)是快樂(lè)而痛苦的，我始終謹(jǐn)記著你的容顏，千年后再把你尋找。你也一定別忘了我，今天搖搖欲墜的，不僅是我的身體，還有我的淚和顫抖的心。
陰冷的風(fēng)在高唱著離別的歌，穿越千年的等待，只有夢(mèng)里看得見(jiàn)你…… 沿著來(lái)時(shí)的路，我踉踉蹌蹌地往回走，悠悠塵世輪回，鮮紅的胭脂淚不會(huì)褪色，我的眼里，始終是那個(gè)銀月如鉤的夜晚，還有獨(dú)上西樓的你 ，對(duì)你的相思如雨，綿綿不絕永無(wú)盡頭。
人生本就如轉(zhuǎn)燭飄蓬，只一瞬間，便陳?ài)E難尋。多少心愿未了？多少舊夢(mèng)難圓？只道是，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。希望千年后，你我共化連理枝，永遠(yuǎn)不分離。
來(lái)世，我不會(huì)讓你獨(dú)自憑欄了，你也不必感慨你的無(wú)限江山了。讓我們?cè)谟曷曚?、流水落花、薄薄羅衾中過(guò)一種紅塵中的平凡生活吧。即使五更寒，因?yàn)槟阄业纳類(lèi)?ài)，也是暖意融融。珠簾不卷，一任它自逍遙，不管蘚草侵階，風(fēng)雨凄涼，只要有你，四季都是春。
忘記吧，那些前世的煩惱。你再也不必在乎門(mén)巷寂寥，再也不用感懷蝶翻金粉雙飛了。再也不要你用無(wú)助的姿勢(shì)站成一株寂寞的梧桐而獨(dú)自面對(duì)清秋了。千年后的一天，有我陪你，讓我親手為你打開(kāi)那孤獨(dú)無(wú)依的心鎖。從此你不必冷眼相看那朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)，再也不必感嘆浮生如夢(mèng)，再也不必在夢(mèng)里鳳簫吹斷、霓裳歌徹，再也不必整天政務(wù)繞頭......
靜靜地睡吧，別再鎖著眉頭，我愛(ài)看你嬰兒般的睡顏。不要再被那些俗世的紛爭(zhēng)擾亂了心緒，夢(mèng)醒了你便不再是君王。一千年后，有我日夜陪伴，你一定不會(huì)孤單。也不會(huì)再有人來(lái)掠奪你的紅顏、你的江山。拋下那些陳年的牽掛吧，在千年后的花明月暗的夜晚，我們對(duì)著碧水輕煙共奏悠曲，欣看江城六月水云閑。
****婆城文訊****
****《逐日》第17期征稿啟事****
《逐日》是威遠(yuǎn)縣作家協(xié)會(huì)主辦的文學(xué)刊物，已出版16期。設(shè)《小說(shuō)選讀》《婆城小小說(shuō)方陣》《散文原野》《詩(shī)歌天地》《新苗園地》等欄目，用稿字?jǐn)?shù)約10萬(wàn)字。本期擬2021年11月出版，主打“紅色文化”主題作品。截稿時(shí)間：2021年8月31日，歡迎作協(xié)會(huì)員及文學(xué)愛(ài)好者投稿。郵箱：wyzhuri@126.com。
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