《七律. 每周五定稿一周拙作，因詠》（八月廿一日，上周六）鄭 毅
蹉跎教益兩難分，
孰效青編錄舊聞？
濟世情皆己強恕，
歸鄉(xiāng)趣促筆重耘。
幾番緣故關天色，
半部生涯寫骨筋。
旅罷九原成一快，
南山麓外舍中人。
注：“耘”，除草、鋤草，泛指耕作，也喻其它勞作。出自唐. 韓愈《送劉師服》中“勉哉耘其業(yè)，以待歲晚收”句。 “強恕”，強，盡力；恕，推己及人。語出《孟子·盡心上》中“強恕而行，求仁莫近焉”句，即盡力按照推己及人之恕道去做，求仁之道沒有比此辦法更近也。
《七律. 逢中元，恰鄧公壽辰，夜雨中感懷》（八月廿二日，周日）
鄭 毅
感公故事已昭昭，
勛論能憑一萬條。
從此生靈饑不再，
至今時運滿如潮。
世知懸解恩天下，
代有持盈義在標。
是夜呼魂雨行淚，
江山潤得幾新嬌？
注：今日乃鄧公誕辰117周年（1904.8.22 —2021.8.22）。 “滿”，與“飽”互證也。出自《廣雅》曰：“飽，滿也”。 “懸解”，解倒懸，出自《后漢書·王允傳論》中“當此之時，天下懸解矣”句。 “持盈”，守成。出自《老子》中“持而盈之，不如其已”句，并《國語·越語下》曰：“夫國家之事，有持盈，有定傾，有節(jié)事”。韋昭注：“持，守也。盈，滿也”。 “標”，頂端，出自李白《秋日登揚州西靈塔》中“頂高元氣合，標出(塔頂露出)海云長”句。
《七律. 說蘭（中元次日所感，反常意而詠之）》（八月廿三日，周一）
鄭 毅
為蘭鄙說挹香秋，
貫俗人家競自由。
披素原曾祖靈侍，
站輕更被我儕謳。
文人幾圃偏多悵，
草類千年異與讎。
都作平章世間物，
天生一土共親柔！
注：世上本無貴賤，然蘭與藜莠皆草類（草本植物：herbaceous plant) ，卻分貴賤乎？平等難達義乎？中元不避陰間神鬼，豈避陽間香火所疑？故留字待諸友證也、詰也。
“鄙”，視為淺陋，出自《左傳. 宣公十四年》中“過我而不假道，鄙我也”句。 “貫俗”，習慣于常俗。出自《論衡.自紀》中“然左右皆掩口而笑，貫俗之日久也”句。 “讎”，出自《說文》，猶“應”也、以言相當也。
《七律. 參訪巴南山上某文旅備選基地途中》（八月廿四日，周二）
鄭 毅
記昨雨林猶絮久，
勵今車隊走新勞。
秋飛蒼莽尋煙徑，
山列陰柔拍翠濤。
花氣吐閑人步細，
云根在壑野聲高。
經(jīng)年舊事如還諾，
上陣為風也怒號！
注：“雨林”，代指昨聚議于石橋鋪雨林商都大廈。 “翠濤”，出自元.周權《九日偕友登東巖定香寺》詩中“翠濤化千峰，尚作掀舞態(tài)”句。
《七律. 答湖北蘇馬蕩諸親友不往》（八月廿五日，周三）
鄭 毅
鄂春難客久賒梅，
花語延今更作催。
放鶴天游杳如蟻，
啜泉溪止朽生苔。
秋山約我焉遲否，
我復秋山或不來。
看得長江壯流過，
敢聽潮訊吼無頹！
《七律. 通話后欣悉東升先生未返臺仍在重慶》（八月廿六日，周四）
鄭 毅
言罷猶思好面龐，
雨昏時節(jié)義無雙。
何愁兩岸濤焚海，
期許三秋月凈窗。
疫事多乖慣新季，
家山遙指越長江。
同城知己還須問，
傍郭鄰樓哪一幢？
注：“雨昏”，陰雨時昏暗天色。出自唐. 鄭谷《鷓鴣》中“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”句。 “乖”，戾也，出自《說文》。
《七律. 詠陳帥》（八月廿七日，周五）
鄭 毅
掐年度歲勝奔驂，
板蕩中興寧可談。
青史終無負前帥，
紅詩依例入新函。
萬千心志求唯一，
百二軍身頌再三。
秋日憐霞如劍血，
斯民又憶戰(zhàn)江南！
注：近日耀平、德建、李平、李敏、SONY等紛紛發(fā)來京滬蘇皖川等地紀念陳帥一百二十周年誕辰活動音相文字等，恰今午后雨過天晴，云蒸霞蔚，謹作答。
