無香齋印象
——朱榮發(fā)篆刻藝術(shù)欣賞
文/趙京林
篆刻是一門古老而又獨特的傳統(tǒng)藝術(shù)，人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。世界四大文明古國都有印章使用的文獻記載?！坝 迨莻€會意字，左半部是個"爪"字，即手，右半部是個"卩"字，古文字是一個屈膝彎腰的人，合起來就是用手按壓，這就是印的原意。印者，信也；在古代代表著誠信與權(quán)力。宋、元以后，因注重了書畫題跋和署款，書家們逐漸認識到篆刻的重要性；到了明清，詩、書、畫、印珠聯(lián)璧合，別開生面。
秋后的邳州也如周邊地區(qū)一樣，疫情的陰霾還未散去，連綿的秋雨接踵而至。坐落于邳州鬧市區(qū)的無香齋則是分外寧靜，總會如約迎來泡茶、品茗、讀譜、臨帖、治印的主人。這就是江蘇篆刻研究會會員、邳州印社社長、篆刻家朱榮發(fā)先生最平常一天的開始。
名字有如一個人的商標，朱老師的大名就濃縮了篆刻藝術(shù)的邳州符號。早在上世紀八十年代，朱老師就已涉足篆刻藝術(shù)，如膠似漆的感情從未中斷，其篆刻先后得到了韓天衡、徐暢二位老師的指導(dǎo)，初習(xí)吳昌碩，繼而秦漢，近年來多用心于古璽。他追求高古雄渾的審美風(fēng)貌，方寸之間，縱橫捭闔，氣象萬千。
篆刻是篆書和鐫刻相結(jié)合的一門綜合藝術(shù)，作為一名篆刻家，不僅需要一定的文字學(xué)、書法功底，更要有大量的臨摹、創(chuàng)作實踐。如何分朱布白、虛實相生，一一了然于胸，然后上石奏刀。“如切如磋，如琢如磨”原是《詩經(jīng)》中耳熟能詳?shù)脑?；到了《論語》里，被孔夫子引申為“君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋；就像加工玉器，琢了還得磨?！?其實，這個道理應(yīng)該是篆刻藝術(shù)的發(fā)軔，也是朱老師為人治印的信條。學(xué)習(xí)篆刻亦如書畫，要從臨摹古代經(jīng)典入手，朱老師十分注重臨印，臨摹了大量的古代名作。朱老師的創(chuàng)作注重印文的大小參差，俯仰欹側(cè)，總體看來，印面空闊開朗，疏密有致，特別是邊框的處理，將奇拙寓于平和之中，用刀潑辣，線條爽利，整體氣息完整，收放、避讓，線與面、曲與直、殘與全等等的對立統(tǒng)一，險中求穩(wěn)。
無香齋沒有香艷沁人，觸目皆是琳瑯滿目的各種印石，據(jù)朱老師透露，目前收藏的印石逾萬枚。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?花甲之年的他仍然樂此不疲，不問收獲，伏櫪耕耘 ……
寧靜致遠
坐看云起
悠然見南山
山陰道上
十日一山 五日一水
幾度夕陽紅
位卑未敢忘憂國
以和為貴
神馬都是浮云
且飲墨瀋一升
