中國文壇丨趙煒 作品選刊
作家簡歷
趙煒 女，鄭州人，中共黨員。主任編輯，河南省作家協(xié)會會員，鄭州大學文學院文學學士、碩士。一直堅持文學創(chuàng)作，在多家報刊發(fā)表百余篇散文、評論文章及詩歌作品。有作品入選《2007年中國精短美文100篇》《2008年中國精短美文100篇》等?，F(xiàn)供職鄭州大學。
作品展示
九九那個艷陽天
一
眼前高遠遼闊的天空，白云繚繞，繾綣旖旎，令人欣悅無比，帶來秋日的神韻和光芒。這是2019年9月的天空，我久久凝視著它，心里不覺想起自20世紀80年代就特別喜愛的那首動聽的歌曲《九九艷陽天》：“九九那個艷陽天呀哎喲，十八歲的哥哥惦記著小英蓮，風車跟著東風轉(zhuǎn)呀，決心沒有下呀，怎么開言——”
九九艷陽天這首歌出自電影《柳堡的故事》，記得第一次觀看這部電影是在20世紀80年代初，我和小朋友們搬著椅子坐在空曠的操場上，那是學校的露天電影，放映的是黑白片。過了30多年，我仍然記得那晚清新的空氣，還有操場彌漫的帶著露水清香的草木味道，真的是無比愜意；雖然具體片段有點模糊了，但電影里副班長和二妹子的青春靚影，仍然鮮活地出現(xiàn)在我的眼前。因為這部影片，二妹子扮演者陶玉玲成為上世紀五六十年代中國觀眾心目中的“紅色戀人”！小哥哥副班長英俊質(zhì)樸，那身綠軍裝散發(fā)著軍人的英姿本色。影片《柳堡的故事》是石言、黃宗江根據(jù)石言的同名小說改編，是新中國電影罕見的描寫現(xiàn)役軍人的愛情故事影片，可謂打破了當時的禁區(qū)。電影主題曲《九九艷陽天》歌詞健康向上，凸顯革命理想高于個人情感的坦蕩胸懷。影片中副班長唱出自己的心事：“九九那個艷陽天呀哎喲，十八歲的哥哥告訴小英蓮，這一去呀翻山又越嶺，這一去呀十年八載不回家——”而二妹子是這樣深情地回應：“九九那個艷陽天呀哎喲，十八歲的哥哥細聽我小英蓮，只要你不把我英蓮忘，只要你胸佩紅花回家轉(zhuǎn)——”每一句都是那么回腸蕩氣，這種感染力是真實而持久的，展現(xiàn)了高尚無私的愛情，不僅忠貞、勇敢，甚至為了革命哪怕八年、十年不回家都愿意等，表明二妹子相信這份真情，她也會一直珍惜這份感情。同時，她更是鼓勵愛人積極上進，爭做英雄，戴個大紅花回家，是多么光榮與自豪！這是回響在紅色土地上的真情表露，雖直樸淺白，卻撼動人心。
二
大約是2004年吧，我觀看了電視連續(xù)劇《新四軍》，劇中展現(xiàn)了一對革命佳偶的美好形象，他們就是被葉挺將軍譽為“金童玉女”的黃江河和梅青。在抗日戰(zhàn)爭的嚴峻形勢和冷酷的環(huán)境里，依然有回腸蕩氣、纏綿悱惻的愛情存在，體現(xiàn)出了人性中真實美好的一面。黃江河是新四軍中著名的指揮官，英勇善戰(zhàn)而又沉穩(wěn)智慧。梅青，是一位美麗、聰慧、純情的愛國華僑青年，拋下富裕的物質(zhì)生活，只身回到祖國參加抗日戰(zhàn)爭，其義舉令人欽敬、贊嘆。在共同的戰(zhàn)斗中，她與江河產(chǎn)生了朦朧而甜蜜的感情。劇中幾個鏡頭我認為處理得非常美而回味無窮：當梅青請假回南洋繼承遺產(chǎn)時，江河因處理一突發(fā)事件而未能及時趕到送梅青，梅青那望穿秋水的眼神戀戀不舍；當他們正要舉行婚禮時，不巧江河要去執(zhí)行任務，不得不推遲婚禮，他們無怨無悔地服從組織決定。當江河風塵仆仆地回到早已布置好的新房時，他和梅青只有深情的擁抱——第二天，他們又要分別。藝術是現(xiàn)實生活的再現(xiàn)，在他們身上映射了很多很多紅色戀人的影子，他們?yōu)樾轮袊慕⒍鵂奚藧矍?，犧牲了生命?/span>
戰(zhàn)爭的烽煙遠逝，尋不到一絲蹤跡，只有通過影視劇再現(xiàn)那段血與火的斗爭。有一部電視連續(xù)劇我印象也很深刻，內(nèi)容是王震將軍率領部隊進駐新疆的故事。劇中一位女文工團員麥琪，無比真誠地愛上了一位解放軍團長，然而，他們僅僅只拉過一次手，就先后犧牲。還有一位西路軍幸存下來的女紅軍戰(zhàn)士，心中永遠懷想的是早已犧牲的一位騎兵連長。戰(zhàn)爭中的愛情是浪漫的，也是悲苦的。當戰(zhàn)爭的硝煙散去時，天地間回響的是青山的慨嘆和河水的嗚咽。
三
“九九那個艷陽天呀哎呦，十八歲的哥哥呀坐在河邊，東風吹得風車兒轉(zhuǎn)呀，蠶豆花兒香啊麥苗兒香——”這委婉、多情、優(yōu)美動人的抒情歌曲在今天依然傳唱著，魅力不衰。新中國成立70年了，不管時空如何流轉(zhuǎn)，天空依然遼遠深邃，大地依然光明輝映，情感依然鮮明飽滿——時間跨越了70年，青山依舊，美麗多情的女戰(zhàn)士和俠骨柔腸的好男兒的形象依然那么美麗，他們的故事依然那么動人。
不管是《柳堡的故事》還是《新四軍》，影視劇中演繹的美麗愛情令我們動容。為了新中國的成立，為了心中神圣的信仰，為了純潔的革命情誼，在廣袤的土地上，有多少對戀人，因為共同的理想追求，由戰(zhàn)友而到伴侶。他們在戰(zhàn)場上揮灑著壯美的青春，他們的愛情令山川動容，由于斗爭的需要和冷峻的環(huán)境等因素，他們聚少離多，甚至生離死別，然而心中的激情一直在燃燒，心中的愛戀絲毫沒有減淡。這就是神州大地上的革命愛情，具有跨越時空的恒久魅力。這種愛永遠是激勵后人奮發(fā)進取的寶貴精神火焰，照亮靈魂，洗滌精神，使生在當下的人們，更加懂得何謂真正的愛情，更加珍惜眼前美好和諧的幸福生活。
走進嵩陽書院
在一片蔥翠挺拔的竹林里，在冬日暖陽的清輝中，我如約來到嵩陽書院。抬頭仰望，只見“嵩陽書院”四個大字赫然立在眼前。字跡敦厚方正，骨力勁健。一個“嵩陽”、一個“書院”，其意其韻，其深其遠，讓我頓生敬重之情。
走進嵩陽書院，也就走進了中原思想文化的長廊，走進了天地之中。
嵩高維岳，峻極于天。來到嵩山，是為尋求中原文化的根脈，也是為探訪我國著名的四大書院之一——嵩陽書院。位于鄭州嵩山風景區(qū)的“天地之中”歷史建筑群中的嵩陽書院，有中國現(xiàn)存最早的磚塔嵩岳寺塔，“東漢三闕”中的少室闕和啟母闕，中國現(xiàn)存最古老的天文臺觀星臺等，共同構(gòu)成嵩山“天地之中”歷史文化遺跡，并且在2010年成功申報世界文化遺產(chǎn)項目。
“書院嵩高景最清”。嵩陽書院的清明儒風，源于這里是中國儒學中理學的開創(chuàng)地，理學發(fā)源于茲，也興盛于茲。北宋以降，河南始終是理學中心之一。元代的許衡，明代的呂坤，清初的孫奇逢、耿介，晚清的王少白、李敏修，一代又一代河南的中原大儒在此繼往圣之絕學，形成了以“宋明理學”為濃重氛圍的中州文化圈。
河南，華夏肇興之地，中華文明之根。在歷史上，中原文化很大程度上代表了中華文化。中華文化的儒家學說是一代代中國人的精神支柱，更是讀書人頂禮膜拜的理想之國。因此，嵩陽書院的身上印刻著深厚的理學印跡，閃耀著古老的儒學之光。北宋著名的理學家和教育家程灝、程頤二兄弟的學術思想彰顯于嵩陽書院。二程兄弟繼承周敦頤、邵雍的思想，創(chuàng)立“天理”學說，努力復興儒學，成為“宋明理學”的奠基者。二兄弟在書院講學長達10余年，循循善誘，使聽講之人如沐春風，如飲甘泉之水，書院里的每一方土、每一磚瓦，似乎都留有二程兄弟的學說遺訓。
嵩陽書院也有大儒朱熹講學的身影，這里也走出了明代著名思想家王陽明。朱熹說：“用則澤及天下，不用則無愧俯仰，如是而已?！绷攘葞拙?，明心見性，展露出堅守書院的執(zhí)著情懷。大儒王陽明在人生的困頓和痛苦之中，慎獨深思，領悟孔孟之道，省度程朱理學，形成了“心即理——知行合一”“致良知”的基本理論框架，由此升華為陽明心學，讓很多人看到了光明及希望所在?？梢哉f，王陽明是從程朱理學的陣營中走出來的一位思想家。
延續(xù)著教育功能的書院，孕育并集納了一代代學人的港灣，至今見證著中國傳統(tǒng)文化的變遷與發(fā)展。
經(jīng)過千年洗禮的嵩陽書院，在堅定文化自信、堅守文化傳承的新時代，充分展示著卓然風采。在每一年的新學期開學之初，嵩陽書院都會迎來鄭州大學歷史學院新生的到來。該院把開學典禮放在嵩陽書院舉行，并且安排國內(nèi)知名專家教授在嵩陽書院舉行國學會講，讓中原文化的種子盡早滲入學生的心田。一個個青春矯健的身姿，一雙雙渴求知識的眼神，使古老的書院增添無限生機和活力。專家與學生熱烈的討論聲激蕩著講堂，使古老的嵩陽書院煥發(fā)出青春的光彩。
在古樸雅致、具有深厚理學淵源的儒學圣地——嵩陽書院舉行會講，旨在讓同學們沐浴在千年書院的文化春風里，繼承二程乃至陽明哲學的精髓，培育人文精神，關注內(nèi)心，甘于寂寞，追求新知，寧靜致遠，做一個有理想、有擔當、有作為之人。我想這也是今日書院文化傳承與教育功能的最大彰顯。
懷著對傳統(tǒng)文化的敬仰之情，我在嵩陽書院瞻仰，承儒學之洗禮，受心靈之凈化。只見書院里朗日和風，寧靜溫馨，松柏蔥郁，塔影綽綽，怎能不愉悅心靈、滋養(yǎng)性靈呢？心中的嵩陽，永遠高舉思想大旗，弘揚民族文化之魂，傳播中華文明之光。
觀 荷
2020年始料不及的新冠疫情，使居家的時間得以充裕。除了日常工作生活和讀書寫作之外，繪畫的熱情復又燃起。少年時的愛好其實一直深埋于胸，只有在適當?shù)臅r候它才會復萌。于是，我又拿起毛筆、國畫顏料，鋪展宣紙，臨摹涂鴉，自得精神之愉悅。
學國畫，必須了解國畫的特點和風格。國畫是水、墨、彩、紙的完美融合，體現(xiàn)了對自然與社會的認知。對于山水花鳥的熱愛，使我首先想學畫花草樹木。因為正值夏季，首先想到學畫荷花。荷花清氣滿乾坤，高潔又脫俗，是歷代畫家垂青的愛物。我國畫家吳昌碩的荷花兼用篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古樸。他有詩道：“墨池點破秋冥冥，苦鐵畫氣不畫形?！闭捎谒鳟嫷睦砟钍恰爱嫐獠划嬓巍保蚨侵笔阈匾?、酣暢淋漓的寫意荷花。
而齊白石先生的荷花用紅與黑的鮮明反差營造了獨有的色塊感，以簡練的筆法畫大荷葉，沒骨畫荷枝，一氣呵成，大氣十足。欣賞名家的畫作，不僅是從筆法，更是從內(nèi)在的精神世界了解荷花的繪畫藝術。
學國畫，還要觀察與了解自然生物。我發(fā)現(xiàn)學校有好多個荷花池塘，真是繪畫寫生的好去處。比如圖書館的正門對面有一大片荷花池塘。一進入校門，這片荷塘格外引人注目，天天上班時就能觀賞到池塘里的荷花。我第一次那么正式、凝重地觀察荷花，是在一個夏日的午后。陽光柔和明媚，高遠的天空之下，大片大片的荷葉相互簇擁，水面倒映著點點狀狀的身姿。
夏天的荷塘，朵朵荷花先后盛開，是荷塘的靈魂與寵兒，是那么驕傲與自信。觀荷主要是為了畫畫。不觀察荷花的花朵、莖葉、根莖，蓮蓬等，怎能畫出荷花的神韻呢？尤其是水墨荷花、寫意荷花和工筆荷花，各種畫法方法不一樣，給人的感覺也不一樣。
比如，寫意荷花著重用墨，畫荷葉時濃墨淡墨相宜，畫荷花要用曙紅和鈦白，或者曙紅和胭脂，達到清新淡雅的效果，又有無限的韻味。在畫荷花時，我的心里有種愉悅之情，這是超然物外的愜意之感。雖不是專業(yè)畫作，然而看到一幅幅荷花呈現(xiàn)在宣紙上，卻也感到充實欣悅。
秋天到了，荷花是不是如成熟的秋意一樣別有風韻呢？在一個秋日的傍晚，我來到荷塘邊，眼前寧靜宜人，滿池的荷葉中，依稀看到卷起的葉邊泛黃了，個別荷桿變成了褐色。哦，夏日荷花的盛裝景象漸漸消失，然秋荷之韻日日顯現(xiàn)，別有一番滋味，另有一種風情。
處暑剛過，風吹荷香，蟬鳴相繞，流光斑駁。佇立荷池邊，我能聽到新秋的聲音，由遠而近，縈繞在團團荷葉的周圍；我甚至聞到了大地豐收的味道，由盛大的秋荷傳遞過來……回到家之后，我把拍照的荷花圖一一存到電腦里，等有空閑時間再仔細體味與習練。
立冬之后，滿樹金黃，落葉繽紛，寒風蕭瑟。前幾日，我又來到眉湖旁邊，豐饒飽滿的秋荷杳無蹤跡，昔日盛大的荷葉已經(jīng)變黃，卷縮起來緊緊包裹著殘桿立于水中，但一片片荷葉仍然簇擁在一起，水是它們的溫床，當然冬季的水溫已經(jīng)變涼，它們置身于水里，似乎全然沒有感覺到，它們不是一個，而是兩個、三個、五個，一排排，一隊隊，依偎著佇立在一起，構(gòu)成冬日的一道風景。它們并不寂寞，身旁是一叢叢蘆葦或者不知名的草葉相伴，岸上有大樹相鄰，耳邊有書聲朗朗，頭上有陽光照耀，心上有往事追懷。就這樣一天天的過著日子，淡定而從容。到明年開春，綠芽必然破土而出，綠葉布滿池塘，荷花依然盛大開放……所以說，萬物皆有自己適宜的時機。
通過觀荷、畫荷、品荷，我由此一步步深化對荷花的了解與喜愛，并由此升華到對自然規(guī)律與人事代謝的感悟，這是審美體驗與情感認知的過程，用藝術的真誠感動著生命，很有啟發(fā)與收獲。其實，美術鑒賞與美術習練，不管是專業(yè)作畫還是業(yè)余的嘗試，對人的一生都有審美的愉悅與心靈的滋養(yǎng)，甚至達到哲思的境界。
