1.通過學(xué)習(xí)拳架達(dá)到體育素能：通過對(duì)拳架的不斷練習(xí)，形體通過拳架模式使肢體通過運(yùn)動(dòng)達(dá)到：平衡、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、驕健、靈敏、速度、力量、嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)強(qiáng)等體育素質(zhì)。
2.通過運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體能：在不斷的學(xué)習(xí)中勁道得到的增強(qiáng)，體能達(dá)到加強(qiáng)，四肢靈活，行動(dòng)方便自如，機(jī)體內(nèi)：吸收、分布、排泄、代謝達(dá)到有序平衡調(diào)節(jié)，腸胃蠕動(dòng)和循環(huán)系統(tǒng)得到了運(yùn)通改善。
3.通過形體控制提升氣質(zhì)：形體動(dòng)作在動(dòng)靜中要求達(dá)到對(duì)肌體的控制與管理，正腰、豎脊、寬胸、闊背、收臀、收腹、提襠、側(cè)腰肌、胸大肌、背闊肌、大腿肌肉、腰桿、腰肌等在運(yùn)動(dòng)中控制，以機(jī)體需要而建設(shè)，肺需要擴(kuò)張而寬胸，血需要流通而順暢，骨需要貫穿而運(yùn)化，氣需要遍布而疏通。使氣質(zhì)和精神上得到提升，形體上手從不亂放，放到該放的地方有了規(guī)矩，知道了老師講的：看手看肘，從正領(lǐng)偏，讓而不讓，占主導(dǎo)而不處于被動(dòng)的道理。
4.通過內(nèi)練而強(qiáng)筋壯骨：通過動(dòng)作看內(nèi)涵，看動(dòng)作看的是質(zhì)感，筋感、骨感、肉感、氣感等，人和人相比較的是內(nèi)含，明白了一切外在的修行都是為內(nèi)質(zhì)服務(wù)的道理，拳向內(nèi)練，使筋骨氣血得到改變，懂得了生命力在于肌體內(nèi)力的飽滿作用，加強(qiáng)肌體內(nèi)質(zhì)運(yùn)化，理解強(qiáng)大就是武的道理。
5.性命雙修在于明心見性的魂魄雙修：太極拳要求達(dá)到“著熟、懂勁、神明”。從增強(qiáng)魄力入手，缺乏體魄、氣魄、魂魄就達(dá)不到偉岸，缺魄者缺勁，魄是無形的東西，但又是生命支撐不可分離的主體，從有形修煉到無形之中，不斷細(xì)化到節(jié)節(jié)貫穿和深層次，由此達(dá)到了神明的內(nèi)知，由魄知而達(dá)到魂知，缺魄之處必定缺乏內(nèi)力，主宰之命不能由心，這里就缺魂和神，那一塊肌肉的給力做功是否健全表明作用力的大小和作用，做功連線的不足加強(qiáng)和消除存在的“僵硬、別扭和不順”成為功課，渾圓貫通百脈暢。不暢連線中的顆粒表于外的情緒和動(dòng)作也一目了然，神明識(shí)內(nèi)，神明識(shí)微表情的預(yù)見。
6.通過天人合一懂得正大光明：天為什么永恒？廣闊。地為什么永恒？厚重。做到大氣、正直、通順、柔和、堅(jiān)強(qiáng)就找到了屬性，金剛?cè)髮?duì)不衰、不壞、不敗，正是因?yàn)樗鼈儞碛羞@個(gè)屬性特點(diǎn)，才不衰不壞不敗，不斷壯大，博學(xué)厚重，使內(nèi)心和體質(zhì)強(qiáng)大生命才可長(zhǎng)久。
此道，可道，非常道。由陰陽(yáng)平衡而內(nèi)識(shí)轉(zhuǎn)換提升，在進(jìn)步中不斷階級(jí)重陽(yáng)，使修行者追求太極到無極的攀登從有限到無限的可能成真。正合：人法地，地法天，天法道，道法自然。
