民俗學(xué)家張志春教授頭發(fā)長，見識更長。閱讀他最新出版的《春節(jié)簡史》（陜西師范大學(xué)出版總社2024年1月版）很驚訝，慚愧自己以往的春節(jié)過得稀里糊涂，過得敷衍潦草沒文化。
《春節(jié)簡史》主體內(nèi)容以時序七章構(gòu)成：臘八、祭灶、除夕、大年初一、破五、人日、元宵節(jié)。就是說傳統(tǒng)的，尤其在太平盛世里，春節(jié)由臘八開場，至元宵節(jié)興盡落幕，熱鬧了近乎四十天。雪季萬物靜，農(nóng)事停擺閑暇多，豐衣足食得找樂子是吧。于是每一個節(jié)日都很講究，都依照記載或傳說的各種靠譜與不靠譜的“章法”來操辦，處處彌漫著儀式感，夾雜著諧謔荒誕感。無所謂的，在不違大禮法的前提下，喝高了爺爺孫子稱弟兄，民主自由江湖亂倒，總歸能咋熱鬧就咋熱鬧，吃好穿好玩好，是唯一目的。
書里關(guān)于祭灶儀式的各地不同的敘寫，讀之開眼界。灶神究竟是誰？其一是黃帝炎帝，其二是祝融，其三是蘇吉利，其四是不知名字反正姓張。每一個灶神的來歷及特征，書里都旁征博引地考據(jù)個說法結(jié)果來。作者告訴我們《淮南子》里說二帝“死作灶神”——以吃的神位來感恩人文始祖，合情合理。想想看，還有比吃更大更美的事嗎？沒有的。主管吃飯事業(yè)之美差，非炎黃二老莫屬噢！生活里“吃得開”“吃得香”的人，無疑是成功人士左右逢源。
忽然想起日前飯局上遇一山羊胡子勘與師，鄰座調(diào)侃曰：懷揣羅盤走天下，東西南北任我吃。道理是身懷一技，便有飯吃。插個逸聞活躍學(xué)術(shù)。
中國人口世界之最（印度也才幾天前超過），中國的春節(jié)便成了世界最大的節(jié)日，人口流動也自然世界第一。春節(jié)之重要，簡直可以看作中國人的信仰，這信仰內(nèi)涵著崇拜祖先、孝敬父母、宗法承傳、家園回望、親情團(tuán)聚……等等，等等。
《春節(jié)簡史》啟蒙我輩吃瓜群眾，明白了中國是東方文明核心，春節(jié)作為文明內(nèi)容之一，古來影響教化著周邊尤其東南亞。日本受熏染最早最重，只是近代脫亞入歐追隨強者屁股跑了。嫑急，隨著民族復(fù)興，日本遲早還是要舔回來的。
張志春這個名字本身，就被神祇早已暗示，非寫這本書不可。一因灶神之一本就姓張；二來志者，記錄也、歷史也、傳記也；三是這個春字，春節(jié)乃關(guān)鍵詞組也。所以他順天應(yīng)命寫了《春節(jié)簡史》，可謂利己益世，吉祥雙贏呵。
認(rèn)識志春兄很早，然見面不多，只在文化文學(xué)會議時。是位沉靜穩(wěn)重君子，平和委婉，一望感覺真學(xué)者。偶發(fā)謔語，沒有學(xué)究氣。涉獵寬廣，洞澈世相，所以學(xué)養(yǎng)高蹈。多日以后才知道，他原來是恢復(fù)高考后的首屆大學(xué)生，難怪呢，我的學(xué)長嘛。自此，只要見面，坐席呀合影呀如廁呀，必請他先來。他呢，總是傾腰謙讓，一派賢士風(fēng)范。
草稿于2023年12月15日
張志春，教授，碩士生導(dǎo)師。中國民俗學(xué)會理事、陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會委員、陜西省節(jié)慶文化促進(jìn)會副會長、陜西省民間藝術(shù)家協(xié)會副主席。曾任西安市楹聯(lián)學(xué)會名譽會長。主編“原創(chuàng)文明中的陜西民間世界叢書”，有《中國服飾文化史》（四卷本)、《詩語年節(jié)》等十余種著作行世。
