篳路藍縷，以啟山林
——理想的實現(xiàn)會經(jīng)歷怎樣的考驗
小雅
何草不黃？何日不行？
何人不將？經(jīng)營四方。
匪兕匪虎，率彼曠野。
哀我征夫，朝夕不暇。
這是《詩經(jīng)·小雅·何草不黃》中的詩句。也是2000多年以前的一首周代征夫抨擊時政的抱怨詩，可以說是一首反戰(zhàn)詩。古往今來遠離家鄉(xiāng)的將士或奔赴沙場的征夫“邊庭流血成海水”、“古來白骨無人收”都是為了誰？每一次“你方唱罷我登場”的天下大亂的始作俑者是誰？
有詩云：憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯，足以說明一切。
試問在歷史上，有哪一個朝代、哪一個集團、哪一個階級會把為廣大的貧苦大眾謀長遠幸福作為最終的明確的目標？只有中國工農(nóng)紅軍的二萬五千里長征做到了這點，讓民眾心甘情愿要跟著這支隊伍走下去。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！?/span>
這是一支由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊伍，盡管當(dāng)時還風(fēng)雨飄搖、勢單力薄。但“紅軍不怕遠征難， 萬水千山只等閑”的革命樂觀主義精神使這支隊伍越走越遠，也越來越強大，也讓人民大眾認準了人民的子弟兵為人民這個鐵的定律。
中國工農(nóng)紅軍歷時2年的征程，轉(zhuǎn)戰(zhàn)14個省，沖破數(shù)十萬國民黨軍的圍追堵截，翻越終年積雪的崇山峻嶺，通過人跡罕至的茫茫草地，克服無數(shù)艱難險阻，終于到達心中的圣地——延安。 1936年，紅軍長征取得了舉世矚目的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移性的勝利，這也是載入史冊的艱巨而卓絕的人類壯舉。
“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。”長征的故事尤其值得我們重新回顧。
在此我想到了《孔子困于陳蔡》的歷史故事。
孔子一生都在為自己的儒學(xué)思想和治國方略服務(wù)于天下蒼生的理想而奔走。他周游列國，曾像“喪家之犬”流徙于城門路邊。但他依然不改初衷，率領(lǐng)弟子們四處游學(xué)傳道。大部分時候他并不被各國諸侯所接納，有時甚至因為他的才德和名聲遭到諸侯國官員嫉恨和陷害?！翱鬃永в陉惒獭本褪窃谶@種情況下發(fā)生的。
史書記載：陳蔡被困，斷糧七日。從者皆病。在困厄之中，孔子不畏艱難，仍保持樂觀態(tài)度，繼續(xù)講誦，弦歌不廢。 由于長期困頓窘迫，食不果腹，弟子們士氣極度低落，意志消沉，抱怨聲起，孔子就用《詩經(jīng)》的原句來開導(dǎo)他們。
孔子分別對幾個著名的弟子如子路、子貢和顏回等就 “匪兕匪虎，率彼曠野”提問：我們不是野牛又不是老虎，可我們?yōu)槭裁磁腔苍跁缫吧夏?？為什么我們會落得如此的田地？難道是因為我們弘揚的學(xué)說不對嗎？還是我們的德行不夠嗎？
孔子對子路說：君子固窮，小人窮斯濫矣。（君子在困境面前，能夠堅守節(jié)操；而小人遇到困境的時候，就自暴自棄不加節(jié)制。）
孔子對子貢說：好的農(nóng)夫即便善于耕種，也不一定有好的收成。好的工匠即使有精巧的手藝，卻不一定被世人接受。精研自己的學(xué)說，堅守自己的理想，不紆尊降貴來降格自己的志向才是明智之舉。
其中顏回與孔子的對話尤為精彩和發(fā)人深思。
弟子顏回面見孔子，孔子又對顏回發(fā)問：我們不是野牛又不是老虎，可我們?yōu)槭裁幢蝗私俪衷谶@郊野中？是因為我們弘揚的學(xué)說不對嗎？
顏回說，夫子的學(xué)說博大理想到了極點，因此天下沒有一個國家能夠容納?？杉词惯@樣，我們還是應(yīng)該推行我們的學(xué)說。道之不修是我們自己的羞恥。不為當(dāng)權(quán)者用那是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不容就不容吧，不容也能顯示出君子的本色。
孔子就是這樣引導(dǎo)弟子們對君子固窮的再度思考，和對于人生志向的慎重選擇。
人們立志所向時，該何去何從？這兩千年前的事情或許能給我們一些啟悟吧。
中國共產(chǎn)黨一心為廣大勞動者謀利益、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，和當(dāng)時腐敗的國民政府的做派是相悖的。中國共產(chǎn)黨的長征經(jīng)歷，與孔子被困于荒野而矢志不渝追求理想尤為相似的。
“萬世師表”的孔子的仁愛思想穿越兩千多年的時空，已經(jīng)扎根在華夏民族的血脈里了，對中國和世界都有深遠的影響。共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的思想也經(jīng)歷了百年洗禮，毫不消減和褪色，還得到了進一步的升華，“一帶一路”，“人類命運共同體”的理念把我們引入了更廣闊的視野，也成就了中國人更為博大的胸懷。
自古以來，成就君子或偉業(yè)的道路從來沒有坦途。在歷史長河里揚帆遠航的、在荒郊曠野上不迷失方向的，到底是什么人呢？是君子，抑或是先賢，更可能是偉人。
也許正如王國維《人間詞話》所說的那樣，古今中外成就大事業(yè)、大學(xué)問者必須經(jīng)過三個階段或經(jīng)歷三重境界，即從“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”的茫然無措，到“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”信念的堅守，最后是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”理想的實現(xiàn)。
作者簡介：陳云霞，籍貫黃陂。筆名瀟湘溪緣、小雅
年近半百才與文字結(jié)緣，因此對這遲到的緣分倍感珍惜。
閱讀和寫作就是給自己點亮一盞心燈。
“百年視水與三歲觀河，誰的視野深闊？”（——作家簡媜語）
我愿意永葆三歲觀河的驚奇和欣喜去與世界對接。
曾在《印象黃陂》和《圓滾滾和胖墩墩》等公眾號平臺上發(fā)表文章和詩歌若干。
