唐大進(jìn)，香港居民，原籍廣東汕尾市。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)，香港詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，香港詩(shī)詞學(xué)會(huì)網(wǎng)站管理委員會(huì)主任，深圳市書畫家協(xié)會(huì)主席。
讀林峰先生《詠鶴三章》
唐大進(jìn)
詠鶴三章
林 峰
其一
九皋聲吭已聞天，一別孤山不計(jì)年。
處士墓前吹玉笛，空亭仍在白梅邊。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》有句曰：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁！币杂骶淤t士才德深厚，雖處于卑賤中，仍不掩其光芒。詠鶴三章首詠起句即化用《詩(shī)經(jīng)》名篇以贊美鶴的品性，并警世化人，境界深邃而曠遠(yuǎn)。全詩(shī)以林和靖以鶴為子典故，鶴去千年，聞笛而歸，梅花似雪，空亭依舊，孤墓孓然，鶴歸而人逝，怎不令人唏噓！其譽(yù)賢士，傷歲月之情令讀者感觸至深。
其二
一唳華亭不再聞，霜天落月復(fù)停云。
揚(yáng)州夢(mèng)覺知音少，流水聲中哭使君。
《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復(fù)得乎！’”陸平原即陸機(jī)，陸抗之子，名門之后，才高天下，而無(wú)端受讒被誅，士之將死，只嘆鶴唳之不可復(fù)聞，足見鶴鳴九皋之聲，是何等清奇也，以至名士性命走到盡頭之時(shí)，猶念念不能忘。全詩(shī)作人生無(wú)常，知音難遇之嘆，使人長(zhǎng)歌當(dāng)哭，緬懷賢士。而對(duì)于鶴，則令人多了幾分親近，多了幾分敬仰。
其三
晴空千里坐風(fēng)歸，遼海煙濤逐雪飛。
華表月明春萬(wàn)古，白云深處故人稀。
晉陶潛《搜神后記》卷一：“丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門華表柱。時(shí)有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人已非，何不學(xué)仙冢壘壘。’遂高上沖天。全詩(shī)以此典故為脈線，因眷戀故鄉(xiāng)，一鶴凌煙冒雪，乘風(fēng)歸來(lái)，依然華表萬(wàn)古，明月照春，只是蒼桑變化，人事已非矣！
詠鶴三章汲古于筆，化典無(wú)痕，字字精警，句句清奇，三章不著一鶴字，而句句關(guān)鶴，而筆法高超之處，則見鶴之外，讀者猶感悟歲月荏苒，逝者如斯，活著便是幸福；而際遇興衰，人生無(wú)常，當(dāng)不以物喜，不以已悲；至于蒼桑變化，人事全非，此則世間常態(tài)，何必縈懷？能帶點(diǎn)道風(fēng)仙骨，但求歲月靜好，則人生境界自高矣！三章讀來(lái)，可謂一唱三嘆，哲趣橫生，為后學(xué)者典范。
